书籍介绍
这不是一本让人读得舒服的纪念册。当曹又方病逝，身为儿子的李炜没有选择温情脉脉的追思，反而借大量西方文学与艺术史——卡瓦菲、斯特雷奇、戏剧与电影的死亡桥段——迂回地打量
作者简介
李炜，曾被台湾的余光中誉为“一位才学出众的书痴”，美国的夏志清也曾被其”读书之广博通达所惊奇”，学识堪比当代的钱锺书。他曾以《书中书》、《碎心曲》俘获众多拥趸者。他以前长住美国，现在旅居中国，用纯正英文写作。特别欣赏法国画家巴尔蒂斯的一句话：“既然诸君对鄙人一无所知，那就看我作品好了。”
AI导读
核心看点
- 本书以120则寓言式短文拼贴，打破传统传记线性叙事，通过生、死、念、想四辑，展现作者对母亲曹又方从叛逆疏离到深切悼念的情感转变，形式独特且极具文学实验性。
- 作者李炜凭借深厚的西学素养，在悼念母亲的同时，旁征博引西方文学艺术史，将卡瓦菲、斯特雷奇等名家生死观与个人经历交织，提供另类英美文艺八卦史与深刻哲学思考。
- 书中深刻剖析母子间复杂纠葛，揭示作者曾因逃避责任而拒绝母亲关爱，最终在母亲离世后领悟到‘自由’是最高贵的礼物，展现了对亲情、死亡及自我成长的残酷反思与和解。
读者共识
- 读者普遍惊叹于作者李炜惊人的知识储备与旁征博引的能力，认为其文字才华横溢，对西方文化典故的运用信手拈来，展现了极高的文学素养与写作技巧，令人折服。
- 多数读者被书中母子间真实、残酷又深情的互动所震撼，认为其情感真挚动人，虽形式另类，但能引发对亲情、责任与自由的深刻共鸣，被视为超越普通传记的文学佳作。
- 部分读者指出书中译名怪异、部分段落晦涩难懂，或认为其炫学倾向过重导致阅读负担，但整体仍认可其思想深度与艺术价值，认为其独特性值得尊重与探索。
精彩摘录
- "卡瓦菲的死还有件事值得一提，这可是千真万确的事实：他在自己生日那天辞世。因此可以说，他用死亡抵消了自己的出生。还有比这更完美的句点吗？ 并非每个人都这么幸运。多数人也不在乎这种象征——即使他们注意得到。也许正因如此，戏剧作者和电影编剧才绞尽脑汁把死亡场面营造的格外深刻。她们必须提供就连最迟钝的观众也会被打动的那种中间有个点的圆圈。 这造成令人遗憾的结果。大银幕中的主角几乎没一个死的简单爽快，在舞台上就更不用提了。死亡的痛苦必须配合长篇大论的忏悔、告白、誓约、告别，拖得长长久久。 在最蹩脚的武侠片里，有时候死一次还不够。刚断气的人必须出乎意料地又活回来，向围绕在身旁哭泣的亲友、恋人，发表第二篇死"
- "一位在旁帮她祷告的朋友说，她看起来好像在微笑。这么说是好意，却非事实。真要说的话，她可怜的舌头——扭曲、稍微突出在上下两排牙齿中间——让她看起来像在扮鬼脸。好像刚尝到苦的东西。 那苦的东西是什么？呼吸管吗？最后这几天的住院经验？死亡？可别是人生——他希望。 如果死就是这样，我觉得它不怎么样。——斯特雷奇（Lytton Strachey），临终之言"
- "正如她有次在电视上解释： 我觉得从小我们一定会表现出个人的一些特质，但是在成长的过程中，父母常常会把他们的意愿强加在你身上；学校里又有一堆规则。你在通过所有这些东西的时候，如果要自己不被扭曲，你的自我一定要强一些。 我也希望父母和师长们都能了解，所谓的“教育”，就是让这个人能够发现他自我的特质，你能够让他开花。他是玫瑰花，让他开玫瑰花；他是一棵小野花，你也让他开，他有他自己的样貌。你不能说那棵小野花就没有这棵玫瑰花好。他就是他自己，我们让他做他自己。"
- "或许她的沉默也跟她的信念有关。她曾经不止一次教导他，为了尽可能把所有的好奉献给世界，我们应该永远把坏的一切留给自己。 这有什么意义？他嗤之以鼻地问道。 意义是——这一点她也跟他说了不止一遍，总在她生气的时候——如果他心底不够好到愿意使这世界变得更美好，最起码也不能因为自己置身地狱，就企图把所有人都一起拖下去。"
- "所以, 跟她一直以为的相反，事实上不是没有恪尽母职，是他不让她扮好那个角色。为了逃避儿子的责任, 他大半辈子以来，甚至宁愿放弃拥有母亲的好处。"
目录
辑一：生 辑二：死 辑三：念 辑四：想
用户评论
碎心&目送。一个大幅度激荡，一个尽是平静。
读的时候总会想到自己的母亲，因而头脑不自觉地一遍遍预演她的死亡，对自己残忍的折磨。
如今回想此书，实在是震撼人心。李炜文字的妙处，并非人人可以觉察的。他是真正的天才。
书城上读过专栏（？），妙哉文笔
名字太给力了！内牛满面！
对于那些陈旧的人生经验，作者能用新的技巧去翻新我们的感受。
时隔三年 断断续续地 我终于看完了
刚开始看的时候真觉得莫名其妙，不知道作者想表达什么，可慢慢看下去之后真的经常会被作者的语句不小心刺中心脏，浑身其一阵鸡皮疙瘩的那种。
三年前读到觉得形式有意思，简介照片是少时的照片
李煒在文中已經披露了創作動機：他是為了對抗母親曹又方的死才寫出來的書。大量的旁徵博引下湧動的是矛盾的張力：我愛你，所以深深進入了你的死，所以寫下了這本書；但為了寫出來，我必須從你的死抽離，必須保留另一個冷靜的「我」，甚至是藉由他人的典故，表達「我」的心情、「我」的心聲。當然，生死面前，沒有人規定不能旁徵博引，只是難免讓人覺得，如果作者能放下學識，專心地向內挖掘，應該可以更好。
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