![战争与和平（全四册） - [俄] 列夫·托尔斯泰](https://static.book345.com/covers/s/9787532132263.jpg)
书籍介绍
这或许不是最适合‘入门’的托尔斯泰，却是最能让人读完后对‘历史’二字重新发问的一部。它最锋利之处，在于反复拆解‘伟人创造历史’的幻觉：拿破仑、库图佐夫、皇帝，都不过是给事件贴上的标签；所谓战略、预见、计划，只是事后被结局‘证实’的巧合。读者既被这种‘我们什么都不知道’的清醒所震撼，也常苦于它绵长的议论与风景描写——有人戏称其为‘托尔斯泰牌除草剂’，也有人为此逃了两周课。它不适合 seeking 情节爽感的读者，却适合愿意被不断追问‘谁在推动历史、个人又究竟拥有多少自由’的人。四册的体量不是负担，而是一场必须熬过的、关于谦卑的修行。
AI导读
核心看点
- 以四大家族命运交织，全景展现1805至1812年俄国社会风貌与卫国战争史诗。
- 深刻剖析历史必然性与个人自由意志，质疑英雄史观，揭示历史洪流中个体的渺小。
- 细腻刻画人物内心成长与精神蜕变，探讨爱、死亡、信仰及生命意义的终极追问。
读者共识
- 阅读过程极具挑战，需极大耐心，但完成后的精神震撼与灵魂洗礼感无与伦比。
- 安德烈公爵与皮埃尔的形象塑造极佳，其精神成长轨迹引发读者强烈共鸣与反思。
- 虽篇幅浩繁，但被视为托氏巅峰之作，其对人性的洞察超越时空，值得反复研读。
精彩摘录
- "当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。"
- "苹果熟了就落下来，但它为什么落下来？是因为地心吸力，是因为果柄于枯，还是因为苹果被太阳晒熟，果实变重了，因为风吹动它，还是因为站在树下的孩子想吃它？ 这都不是原因。这一切只是由于发生重大的有机的自发事件所需条件的偶合。植物学家发现苹果落下是纤维质腐烂等原因造成的。站在树下的孩子说，苹果落下是因为他想吃并为此做了祷告。他们的说法同样都是又对又不对。有人说，拿破仓到莫斯科是因为他想去那里，他的灭亡是因为亚历山大要他灭亡；另外有人说，一座被挖空的大山塌陷是因为最后一个工人挖了最后一镐土。这两种说法同样都是又对又不对。历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。他们同事件本身的关系极小，就像"
- "皮埃尔的疯狂就在于，他不像过去那样要在人们身上找到个人优点才爱他们，现在他的内心充满爱，他无缘无故地爱人们，并且总能找到值得爱的理由。"
- "在有关一八一二年历史论著中，法国的作者总是津津乐道拿破仑如何感觉到战线拉长的危险，他如何寻找决战的机会，他的元帅们如何劝他在斯摩棱斯克停下来，并且引一些别的论据，证明当时已经感到那场战争的危险；而俄国的作者更喜欢谈论什么战役一开始就有一个引诱拿破仑深入俄国腹地的西徐亚人的战争计划，这个计划有人说是普弗尔拟的，有人说是某个法国人拟的，有人说是托尔拟的，有人说是亚历山大皇帝本人拟的，并且援引了一些笔记、方案和书信，其中果然有这种作战方案的暗示。但是，所有这些对既成事实的预见的暗示，不论是俄国人作出的还是法国人作出的，之所以现在公之于世，只不过因为既成的事件证实了这些暗示。如果事件没有实现，这些暗示"
- "“然而，每次只要有征服，就有征服者，一个国家里，每次只要有大的改革，就有伟大的人物。”历史这样说。的确，每次征服者出现，就会有战争，人的智慧这样回答，但这并不能证明征服者是战争的原因，也不能在一个人的个人活动中找到战争的规律。每当我看见钟表的时针指到十，就听见邻近教堂鸣钟，但由此我没有权利得出结论说：钟表的时针指的位置是教堂的钟运动的原因。 每当我看见机车启动，就听见汽笛响，看见开汽门和轮子转动；但并不能因此我就有权利下结论说：汽笛响和轮子转动是机车运动的原因。 农民说，暮春吹起冷风，是因为橡树发芽了，而实际上，每年春天橡树发芽时，都吹拂着冷风。虽然我不知道每当橡树发芽就有冷风吹拂的原因，但是"
- "这仅仅是推测，看重它的是一些年轻人，而不是库图佐夫。他积六十年的经验知道……那些抱有某种愿望的人们总有办法收集一些似乎可以证实他们愿望的消息，在这种情况下，他们总是忽略一些相反的消息。库图佐夫越是希望那样，他就越不允许自己相信那是真的。"
- "他认识到，世上并没有什么可怕的东西，他认识到，世上没有哪个环境是人在其中过得幸福和完全自由的，也没有哪个环境人在其中过得不幸福和不自由的。他认识到，痛苦有一个界限，自由也有一个界限，而且这个界限非常接近；一个人为他的锦绣被褥折了一个角而感到苦恼，也正如他现在睡在光秃秃的湿地上，一边身子冷一边身子热而感到苦恼一样；从前他曾为穿紧脚的舞鞋而感到痛苦，而现在他完全光着脚（他的鞋早已破烂了），用两只布满伤口的脚走路，也感到同样的痛苦。他认识到，当时他自以为出于自愿和妻子结婚，并不比现在夜里把他关在马棚里更自由。在所有他后来称作痛苦的事情中（不过他当时几乎没有感觉痛苦），最要命的是那双赤裸的、磨破的、伤"
- "人的智力无法理解各种现象的全部原因，但人的心灵却往往想探索它们。人的智力不深入了解无数错综复杂的条件，只随便抓住一个首先碰到的近似条件说：这就是原因。在历史事件中，最原始的近似条件是神的意志，然后是站在历史显耀地位的人的意志，也就是历史上英雄人物的意志。但是，只要深入了解每一历史事件的性质，也就是深入了解参与其事的全体群众的活动，就会相信历史上的英雄任务不仅没有引导群众的活动，而是常常处于被引导地位。"
用户评论
托尔斯泰的确是一个“不系统”的“乡下佬”。人们告诉他，只有抽象的思维才能完整地把握世界，因为如果不进行抽象，那么世界永远是一场乱七八糟的混乱，剔除了非本质现象，才能抓住规律认识世界。托尔斯泰不信，这个“乡下佬”完全相反地放开大脑的全部束缚，尽可能地调动全心身的感受器官去感悟四面八方扑来的信息。把平面的百川纳海变成立体的吐纳景况，相当壮观，这当然会被抽象理性所怪异。不过一位更有影响的英国人柏林说，托尔斯泰的观点看上去十分幼稚，但是他的力量却是惊人的，三言两语就可以把一整套理论摧毁。这话是可以理解的，托尔斯泰的力量就来自于他始终把"全面"巨细无遗，大小不分的全面当做自己的主题，而“精致的理性”无异是把割裂全面或者说是分类归纳，减损全面（抽象）简化全面（判断推理）作为获得结论的先决条件最基本手段。
托老写人妻出轨军官劈腿举世无双，大概是熟能生巧的缘故吧。（小时候看的时候注意力完全集中在波罗季诺地形图上，重点全错！）
即使只为了读托、陀两位大神的作品而去学俄语也是值得的
历史因为其本身的特点：复杂性，未知性，不可重复性，带来了关于历史的答案无法用简单的yes或no回答，也带来了所谓的历史无用论，其实问题在于历史的复杂性，转过来带来了历史没有答案只有问题
对于历史的分析源自对于现代的评价和认识---这个需要胸怀和勇气；还来自于对于未来的展望这个则是眼光和学识；对于过去的人物的评价则是情感体现。历史没有用，因为我们不能再历史中吸取教训，原因何在？不是我们不长记性，而是历史的复杂性。雨果在《悲惨的世界》提出关键性问题历史的偶然性：如果埃及艳后张的不漂亮，或者是拿破仑的骑兵能在雨天里正常战斗那么历史会如何；托尔斯泰提出了战争与和平》中提出了对局部历史做微分，对整体历史求积分
翻译家草婴（盛峻峰）于2015年10月24日在上海华东医院病逝，享年94岁。以前读过好几本他译的托尔斯泰。
一场违背人类人类理智与本性的战争在俄国国土上爆发了，而宫廷里，蓝色透亮的地砖仍然映着无知贵族的笑脸
适合贵妇人每晚睡前读一小节的小说，多了使人疲倦，不读又让人不甘。（草婴本前两卷读完，换人文社继续）
1、不愧是世界名著，相逢恨晚！恨晚！恨晚啊！
2、拿破仑入侵俄国时是四十来岁，托尔斯泰写《战争与和平》时是四十来岁，我看这本书时也是四十来岁。发现这一点的我，露出尴尬而不失礼貌的微笑。
3、单凭产出了托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位文豪，俄罗斯人就足以睥睨世界、傲视群雄。无论在写作的广度还是深度上，这两位文豪都达到了令人恐怖的境界。
4、如果说陀氏的《卡拉马佐夫兄弟》就像人性的显微镜，那么托翁的《战争与和平》就像波澜壮阔、蔚为大观的《清明上河图》。它全景式地呈现了1812年拿破仑入侵俄国的那场著名战争，巨细靡遗、生动传神。读来身临其境，真正的叹为观止。
5、扯再多的犊子也没用，莫斯科不相信眼泪。要想认识俄国，认识战争，认识人性，那就看《战争与和平》吧。因为它真的太酷了！
实在看不下去，看了三本受不了了。
在俄乌战争期间读战争与和平⋯深有感触 历史总是惊人的相似
求书
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