中国新文学大系 - 郑振铎

中国新文学大系

郑振铎

出版时间

2003-07-01

ISBN

9787532125135

评分

★★★★★
书籍介绍
中国新文学大系(第二集 文学论争集),ISBN:9787532125135,作者:赵家璧主编;郑振铎编选
AI导读
核心看点
  • 梳理新文学运动十年历史,奠定现代文学史框架
  • 收录胡适、鲁迅等名家导言,呈现多元文学观点
  • 探讨白话文运动与国语标准化,具极高史料价值
适合谁读
  • 中文系学生及现代文学研究者,考研必备参考书
  • 对新文化运动、文学革命历史感兴趣的深度读者
  • 希望系统了解中国现代文学起源与发展的爱好者
读前提醒
  • 部分章节如洪深戏剧篇极长且引文多,需耐心阅读
  • 建议结合各篇导言对比阅读,体会不同作家立场差异
  • 注意区分史料记录与作者个人评价,保持批判思维
读者共识
  • 被誉为现代文学纲领性读物,学界地位堪比史记
  • 名家点评名家,个性十足且概括力强,至今难超越
  • 虽部分版本校对不佳,但核心导论价值依然极高

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "郭沫若在《创造十年》中曾记述着和张资平在福冈初次会面时的一段逸话: 进了他的住房,六铺的草席上连矮桌也没有,只是有一条藤手箧,在手箧旁边散着几册书本。我顺手拿了一册来看时,是当时以淫书驰名的《留东外史》。 “你怎么在看这样的书呢?” “怎么,不好吗?我觉得他那写实手腕很不坏啦。” …… 后来,进了郭沫若的寓所,沫若把他的夫人介绍了,他才知道沫若是娶日本女子的,他回头用中国话对沫若说: 你把材料提供给我罢,老郭,我好写一部《留东外史》的续篇。"
  • "不过这群中的作者们也未尝自妥。陈焕谟在他的小说集《炉边》的《Proem》里说—“但我不要这样,生活在我这里刚开头,有许多命运的猛兽正在那边张牙舞爪等着我。可是这也不用怕。人虽不必去崇拜太阳,到何至于懦怯得连暗夜也要躲避呢?怎的,秃笔不会写在破纸上么?若干年之后,回想此时的我,即不管别人,在自己或也可值眷念罢,如果值得忆念的地方便应该忆念。”"
  • "罗马末年,因日耳曼人的移植,而旧文化几乎消灭,这时候,保存文化的全恃两种宗教,一是基督教,一是回教。"
  • "为怎么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。"
  • "老百姓也不会甘心学那士大夫不屑学的拼音文字,因为老百姓也会相信“将相本无种,男儿当自强”的宗教,如果他们要子弟读书识字,当然要他们能做八股,应科举,做状元宰相:他们绝不会自居于“资质不足以识千余汉字”的阶级!"
  • "士大夫始终迷恋着古文字的残骸,“以为宇宙古今之至美,无可以易吾文者”(用王树𣏵《故旧文存》自序中语)。但他们又哀怜老百姓无知无识,资质太笨,不配学那“宇宙古今之至美”的古文,所以他们想用一种“便民文字”来教育小孩子,来“开通”老百姓。他们把整个社会分成两个阶级了:上等人认汉字,念八股,做古文;下等人认字母,读拼音文字的书报。当然这两个潮流始终合不拢来了。"
  • "第一是我们有了一千多年的白话文学作品:禅门语录,理学语录,白话诗调曲子,白话小说。若不靠这一千年的白话文学作品把白话写定了,白话文学的提倡必定和提倡拼音文字一样的困难,决不能几年之内风行全国。第二是我们的老祖宗在两干年之中,渐渐地把一种大同小异的“官话”推行到了全国的绝大部分:从满洲里直到云南,从河套直到桂林,从丹阳直到川边,全是官话区域。若没有这一大块地盘的人民全说官话,我们的“国语”问题就无从下手了。"
  • "治历史的人,应该向这种传记材料里去寻求那多元的,个别的因素,而不应该走偷懒的路,妄想用一个“最后之因”来解释一切历史事实。"
Z-Library
收藏