书籍介绍
这不像一本按部首编排的汉字工具书，而像一位读书人提着灯，带你走进文字背后的幽暗走廊。唐诺真正感兴趣的，从来不是字怎么造出来，而是文字被造出来之后如何反过来支配人：它把记忆、思维搬到身体之外，获得前所未有的耐久，却也让人一步步交出主体性——这恰是今天的我们正亲历的处境。书中借甲骨文里一枚枚可爱的象形字重返「字的黎明」，又借本雅明、博尔赫斯、阿城讲述的玉与权力，揭示命名、印章、白瓷背后那整套统治逻辑。它适合这样一些人：不满足于记住字的本义，而想知道一个习见的字里如何蓄着一整座文化的隐喻；也适合对当下语言与影像的麻木感到不安、想重新找回对文字亲近感的人。
作者简介
唐诺，本名谢材俊，一九五八年生于台湾宜兰，毕业于台湾大学历史系。
曾与朱天文、朱天心等创办著名文学杂志《三三集刊》，后任职出版公司数年。
近年专事写作，曾获多种文学奖项，朱天文誉之为“一个谦逊的博学者、聆听者和发想者”。《十三邀》第三季嘉宾，许知远称其为“天下第一读书人”。
著有《文字的故事》《阅读的故事》《读者时代》《世间的名字》《尽头》《重读：在咖啡馆遇见14个作家》《眼前：漫游在<左传>的世界》等。
AI导读
核心看点
- 百科全书式通识，诗意还原汉字温度
- 融合多学科视角，深究文字本质命运
- 从甲骨文出发，展开文化历史画卷
读者共识
- 文采斐然，旁征博引，阅读体验惬意
- 部分章节思维过于发散，略显疲惫
- 虽非严谨学术，但极具启发性与趣味
精彩摘录
- "自由是什么？自由是保护偶然和错误的，而不是保护秩序的。自由一方面是怀疑论者悲观主义者，它根本性地怀疑秩序的终极能耐，打死不相信谁能遇见未来一切变化，从而先画好完美秩序蓝图等在那儿；但自由另一方面却乐观勇敢且体贴入微，它肯定偶然和错误的价值，它勇敢进入偶然和错误的风浪之中，捡拾几乎只在偶然和错误之中生存的想象力，并转身慷慨赠与它所不信任的秩序，以为他日更好秩序更新生长的建构材料。"
- "名小说家阿城爱讲一段汉初历史，那是刘邦死后吕后掌权时，地处最南边的南越王意图造反，吕后的对付之法是马上全面断绝玉的供应，让他建构不起带奇魅权力象征的称帝必备行头(印章、冠冕服饰、仪仗队云云)，最终，南越王被迫发死人坟茔以搜刮地府之玉，显然双方全都熟悉游戏规则，全在玉上头下惊人的工夫，比发兵打仗还要紧。 阿城也准确指出，所以为什么后来中国的烧瓷工业这么重要而且发达，又都是不计成本盈亏的国营事业，由皇帝本人出任董事长，因为无瑕的白瓷，所尽力模仿的正是大自然供应不足的玉，就是人造玉，背后还候着一整组统治权力理论。"
- "本雅明是谁？对我个人而言，他是整个二十世纪人类最敏锐最神秘最自由的心灵，他不写诗，不写小说不从事专业的哲学、历史学术著述，因此他不是诗人小说家或哲学家历史学家，本雅明超越了这些，或者说他流体性地穿透了所有这些分工和自觉，某种意义来说，他是人类最后一个完整的心灵，一个心智世界的游手好闲者，一个我们用他自己的话来讲，文人。也正正是因为他的不可归类，人类现实社会的运作机制很难登陆他承认他，使得他“或多或少处在一种反抗社会的低贱地位上，并或多或少过着一种朝不保夕的生活”。"
- "粗鲁点来说，有了文字，人类于是得到了一种全新而且全面地保存形式，可以把记忆、对话、思维置放于一己的身体之外，这个新的储存仓库比我们的身体更耐久，因此不会随我们失忆、老去以及死亡而灰飞烟灭。"
- "记忆、对话、思维挣脱了人的躯体而独立保存，这当然是有风险的，用我们顶熟悉的现代语言来讲，这其实就是异化，让人逐步丧失主体性位置的异化。"
- "完完全全从实像解放出来的拼音文字，质量轻，符号透明，运动阻力也相对变小，是完美的语言记录工具；"
- "完美工具化的同时，文字也非得将自主性完全让渡出来不可，彻底钉住语言，语言一起变化，文字就跟着第一时间起变化，亦步亦趋。"
- "会进一步形成文字书写和生活语言的某种程度的分离现象，是某种准双轨式的关系。 声音无法全面性拉动它控制它，也因此声音的移动改变，它也就无法快速反应，在第一时间改变自身拼写造型方式，随便你要说它沉稳，或说笨重。"
目录
用户评论
无意中得知唐诺先生算是华语世界中首屈一指的“读书人”，遂十分期待着来看这本文字的故事，对于甲骨文和一些象形字恕我愚钝，对这方面完全不了解，所以读起来就不能好好的参味了。
世界是真你妈乱啊，可唐诺宁静。本来随手翻翻的书，不知不觉很快读完了。日日混迹现实之中，疲倦和愤怒弄到人都麻木，对文字，对意义熟视无睹。博尔赫斯一下就想到字源，往回走，过去与未来一样崭新。未来会变成什么样子？个体渺小到根本就看不到这个未来。但穿越漫长的时光，发现自己与古老之间千丝万缕的联系，虽然气若游丝，像一缕烟，可是你知道，毕竟有的。
关于文字，也是关于文化。没有《阅读的故事》那么让人心生敬意，是另外一种风格，像是对谈或者闲聊，看起来轻松很多
放低了期待，意外发现这是最近读的三本唐诺书中相对较好的一本了。这本谈甲骨文的书中多了很多造字与文字演变的资料，除开作者强行引申本雅明、马尔克斯、台湾几个圈内作者等部分让人较反感以外，再忽略掉作者无实际材料的注水式感动，其他对字形、字意的整理和解说倒不至于像他的几本读后感一样糟糕，读完这本之后终于可以暂别这位华而不实作者了。
读这本书去入门文字学会蛮有趣的，喜欢这种随时随地置于当时情境去讨论的书写。
太精彩，看这本书的期间，我睡梦中都是打架的甲骨文和小篆。
非常喜欢他丰富的事例以及由浅入深，由具象到抽象的阐发
唐诺很有质疑精神。
你可以放心的把你的想象力，交给唐诺。
喜欢看唐诺的文字是喜欢他对于一些事情的发问和联想，这丰富了我自身的一些想象和拓展了认知边界。
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