铃木大拙说禅

翻开这本书，你会先被一个反常识的判断抓住：禅不是宗教，也不是无神论，它近乎一种“性格”。铃木大拙没有把禅供奉为玄奥的形而上学，而是让它落进茶 bowl 里的水、剑锋上的死、俳句中的一声清响。他写茶道之“敬”是心的诚实与单纯，写武士之“洁死”是无悔的明朗良心，写《叶隐》里那种必须突破日常意识、解放底层力量的“迷狂”——禅与日本文化，在这里不是装饰性的附庸，而是彼此成全。这或许是本书最易被误读、也最值得细品的地方：它谈禅，实则谈一个民族如何面对生死、自由与自我。对厌倦了冗长宗教史、想借禅一窥东方思维方式的人，它深入浅出；而对把自由理解为纵情放任的读者，它则会温和地纠正：真自由，是照着事物本来的样子去看。

铃木大拙（1870—1966），原名贞太郎，后因学禅，改名大拙，别号也风流居士。日本佛教学者，日本现代著名的禅学思想家，曾师从临济宗圆觉寺派宗演学禅。他本人因介绍东方的禅学和文化而闻名于西方的人文学界，比之同时代的其他日本佛教学者更具有世界性，所以在日本被誉为“世界的禅者”。他的思想，影响过海德格尔、弗洛姆、汤因比、巴雷特等西方著名的思想家，被塞林格尊为“心灵导师”。主要著作有《禅的研究》《禅的诸问题》《禅思想史研究》《中国古代哲学史》《佛教与基督教》等，全部著作收于日本岩波书店出版的《铃木大拙全集》。