用户评论
论述清爽，材料丰足，遗民世界所能为与不能为，隐然导向一个新的问题
食之无味，但确实弃之可惜，很清楚而且有很多材料，分析是扎实的。不过没有涉及包括王夫之方以智在内的很多遗民。 虽然说明代理学"此亦一述朱，彼亦一述朱"，但是在"述朱"的背后，道统学说依旧在发展之中。薛瑄更是认为"周，程，张，朱之书，道统正传，舍此而他学，非学矣"。道统学说在清初程朱一系的理学名臣那里得到了更为完整，丰富的诠释，而且这些诠释都在一步一步地靠近康熙皇帝统治的需要。再者，宋明以来对于孔庙祭祀，书院祭祀的重视，使儒家道统进一步强化，甚至带有宗教信仰色彩。康熙帝将朱子配享升格，这也当看作对道统说加以利用的具体行为。总之，到了康熙朝末期，最终形成了所谓道统与治统的合一，康熙帝也就成为"圣王合一"的一代明君。 295
有一些材料汇编，或材料大纲之类的价值
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