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维特根斯坦剑桥讲演录 - 维特根斯坦

维特根斯坦剑桥讲演录

维特根斯坦

出版社

浙江大学出版社

出版时间

2010-12-01

ISBN

9787308080422

评分

★★★★★

标签

哲学宗教

书籍介绍

本书记录了1930年至1935年维特根斯坦在剑桥所作的讲演，内容涉及语言、数学和逻辑问题。这些笔记原始地记录下了他在思想发展的重要转折时期思考的问题，以及他在向学生们作演讲时的思想发展轨迹。这些都是维特根斯坦的思想整体中的重要内容；同时，这些笔记真实反映了维特根斯坦的思考风格和讲演魅力，人们从中能够感受到他在讲演时的思路变化。

路德维希•维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889—1951）

20世纪哲学界最重要的人物之一，语言哲学的奠基人。他经过长期的努力，在不同时期建立起两种极具独创性的思想体系，每一体系都具有一种精致而有力的风格，极大地影响了当代哲学，这两种思想体系分别以《逻辑哲学论》和《哲学研究》为经典著述，而在不同时期之间所发生的思想转折，同样颇具启发意义。

精彩摘录
  • "3.我们将想象带入符号，从而完成符号的多样性。 4.语言的多样性是语法给予的。一个命题应与它所表述的事实有同样的多样性。语法不是一件任意选择的事，它使我们的表达与事实保持同样的自由度。"
  • "1.哲学的光环已经消失，因为我们现在有了研究哲学的方法，而且我们可以谈论熟练的哲学家了。一位伟人在这样的时代仍不失其伟大，可是哲学正沦为一件技术活，哲学家的光环正在消失。 什么是哲学？是对世界本质的探讨？我们需要一个最后的（终极的？）回答，或对世界的某种描述，不论这描述是否能被证实。我们肯定可以对包括各种物理状态在内的世界作出描述，可以发现主宰世界的规律。但是我们仍会遗漏颇多：例如，数学。 我们实际正在做的是整理我们的概念，以弄清关于这个世界什么是可以言说的。我们对于什么是可以言说的陷入一片混乱，我们正在清理这种混乱。 这个清理活动就是哲学。我们因此将依此本能去清理，而将我们最初的问题“什么是"
  • "哲学是摆脱一种特殊困惑的尝试。这个“哲学的”困惑是理智的困惑，不是本能的困惑。哲学的困惑与我们的日常生活无关。它们是语言的困惑。我们本能的正确使用语言；但是，这一使用对理智是一个困惑。"
  • "我们通过使用语言来学习和讲授语言。语言的约定是通过将命题和命题的证实相联系而传达的。所谓“理解”是根据语言的约定引致正确的期望；对于期望我们只能说，它应当与事件有同样的逻辑多样性。一个命题应当与它所指称的事实有同样的逻辑多样性。"
  • "哲学的光环已经消失，因为我们现在有了研究哲学的方法，而且我们可以谈论熟练的哲学家了。。。。可是，一旦一个方法已经被发现，表达个性的机会就相应受到了限制。我们时代的倾向是限制这种机会；这是文化没落或无文化时代的特点。一位伟人在这样的时期仍不失为伟大，可是哲学正在沦为一件技术性的事情，哲学家的光环正在消失。 什么是哲学？是对世界本质的探讨？我们需要一个最后的答案，或对世界的描述，不论这描述是否得到证实。我们肯定可以对包括各种物理状态在内的世界作出描述，可以发现主宰世界的规律。但是，我们还会遗漏很多；例如，我们将数学遗漏了。 我们实际正做的是整理我们的概念，以弄清哪些是可以说是关于这个世界的。我们对"
  • "无意义的符号那样的东西是不存在的。通过将意义赋予记号，我并未超越符号，而是完成了符号。"
  • "语言可以表达与另一投射方法相对立的投射方法。它不能表达不可能有其他情形的东西。在我们的研究过程中，我们从未达到根本的命题；我们达到了语言的界限，这个界限使我们不能问进一步的问题。虽然我们达不到事物的根底，但是我们可以达到我们无法再继续前进之点，在此我们无法再问进一层的问题。尽管我们知道我们问这个问题是错误的，我们仍不会听凭于此。对于世界本质性的东西，我们不能说是关于这个世界的；因为那样一来，它就可能是另一回事，就像任何命题都可以被否定一样。我们的困难是：直到我们对各种各样的琐事有了概括，我们理智的不安才会除去。如果缺少了对这个概括必不可少的一个项目，我们仍会感到有什么事情是错的。"
  • "1.语言借描绘实在而与实在相联系，但此联系不能由语言造成，不能用语言来说明。"
作者简介
路德维希•维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889—1951） 20世纪哲学界最重要的人物之一，语言哲学的奠基人。他经过长期的努力，在不同时期建立起两种极具独创性的思想体系，每一体系都具有一种精致而有力的风格，极大地影响了当代哲学，这两种思想体系分别以《逻辑哲学论》和《哲学研究》为经典著述，而在不同时期之间所发生的思想转折，同样颇具启发意义。
目录
维特根斯坦剑桥讲演录1930—1932
维特根斯坦剑桥讲演录1932—1935
用户评论
这书对我而言的唯一优点就是让我想读维特根斯坦了。
@2014-01-04 14:58:23
读了讲演录1930-1932
30-35，黄皮书与对数学的演讲。前半部分对于语言和哲学的澄清蛮有启发，但是编辑太过强调保留原始状态，而没有整理能力，其实只是一些混乱的文献，维特根斯坦说出这些话是在一种讨论的语境中，但是笔记却只保留了他单方面的（回应？）因而看起来没有连贯性，只是加长版的格言罢了
倒在第42页
如果我们能用语言表达出来那边这就是我们正在思考和能思考的东西，如果我们不能用自己的语言表达出来那就是未知的，无法言说的东西，那我们也就可能不会去考虑它。换言之，只有我能用语言表达出来我考虑的东西才是有意义的。如果我无法表达那么它就是不存在的，无意义的。哲学就是一直提问并一一作出解答的一个过程。世界上任何已知事物都有好或者不好的已知答案。如果某个事物没有好或者不好的答案的时候就是还不存在的事物，我只能通过隐喻来描述我的感受，然后通过思考和语言表达加上实际的体验来给出好或者不好的评价，最终这个评价便成为了答案，有了答案，那这就不是哲学了，就是真实的生活，根据你选择的最好的答案来继续生活达到最好的人生价值这就是生活的意义。
很拗口，演讲录，还不是本人的笔记，随便翻翻就行了。
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