牛天赐传

※每一个在中国家庭里长大的孩子，都会觉得这就是自己的故事；

※《牛天赐传》12月中旬北京天桥艺术中心首演，方旭导演，郭麒麟、阎鹤祥主演同名话剧即将展开全国巡演；官方合作版本

很好的小说，与《四世同堂》各擅胜场，比《骆驼祥子》强5倍，比《猫城记》强20倍。中国人栩栩如生，中国话准确流利，中国故事严丝合缝，不容易。——李海鹏

北京那一辈人，没谁都可以，不能没有老舍。没有老舍，北京今天不会有这么多闲人，房地产也不会这么热。如果老舍生在今天，王朔就泡不着文学女青年了。——冯唐

让你觉得这个世界坏不到哪去的书，可以读读《牛天赐传》——史航

※市面唯一收录了《天书代存》的版本，这里有老舍与朋友续写牛天赐上大学后的故事～

附赠有趣贴纸和“天官赐福”吉利书签。

《牛天赐传》以老舍特有的幽默风格描写了一个孩子的成长过程；

一个弃婴被家境富裕却没有孩子的牛姓夫妻收养，取...

(展开全部)

老舍（1899~1966），男，满洲正红旗人，关佳氏，原名庆春，后改为舒庆春，字舍予。现代作家。生于北京下层旗人家庭，父亲为八旗护军，战死于庚子国难。1918年毕业于北京师范学校，曾任小学校长。1924年赴英国伦敦大学东方学院任中文讲师，阅读英国和欧洲文学，开始文学创作，先后有（满族）市民生活题材长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》发表。1930年回国后于齐鲁大学（济南）、国立山东大学（青岛）等校任教，创作小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》，1937年其长篇小说代表作《骆驼祥子》问世。抗战全面爆发后老舍南下主持“中华全国文艺界抗敌协会”工作，开始剧本创作，主要作品《残雾》《国家至上》（合著）、《虎啸》（合著）、《面子问题》、《桃李春风》（合著）、《张自忠》《大地龙蛇》《谁先到重庆》《归去来兮》等。1944年长篇巨著《四世同堂》问世。1946年受邀去到美国游学宣讲，三年后回国开始支持“北京市文学艺术工作者联合会”工作，并创作了大量反映新时代社会的作品。1950年创作话剧《方珍珠》《龙须沟》，后者通过北京龙须沟的今昔巨变，讴歌了光明的新中国，演出后引起强烈反响，由于该剧创作的成功，1951年北京人民政府授予老舍先生“人民艺术家”称号。1957年剧作《茶馆》问世，次年由北京人民艺术剧院演出，被评论界认为是话剧民族化的胜利，是完整艺术性的高峰。1966年投湖自尽。1978年6月3日有关单位在北京八宝山革命烈士公墓为老舍举行了隆重的骨灰安放仪式，随后其长篇小说遗稿《正红旗下》（1980）得以出版。