王小波全集:万寿寺(第三卷)

王小波

出版时间

2006-06-01

ISBN

9787222047556

评分

★★★★★
书籍介绍
《万寿寺》是王小波最后一部完整的长篇,也是最容易被劝退的一部。它没有《黄金时代》的酣畅,也没有《红拂夜奔》的利落,而是把一部长篇拆成无数种可能的碎片:记忆逐步拼合,自我却越拼越少,最后"无可挽回地走向庸俗"。小说在唐朝节度使与当代文史工作者之间反复穿越、建构又解构,魔幻与现实的边界被搅成一锅粥。正是这份"乱",让不少读者读到三分之一便合上,也让它成为王小波最具试验性的作品。但它同样慷慨:"一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界"。适合愿意被绕进去、享受思维迷幻的读者;追求清晰故事的人或许会失望。
作者简介
王小波,一代著名作家,生前鲜为人知,死后声名广播。自一九九七年四月十一日去世后,他的作品几为全部出版。评论、纪念文章大量涌现,出现了“王小波热”的文化现象。出版作品有:《黄金时代》、《白银时代》、(青铜时代》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》、(地久天长》;纪念、评论集有:《浪漫骑士》、《不再沉默》、《王小波画传》。一个严肃作家在死后两年时间里,如此地被人们阅读、关注、讨论,应该说是十分罕见的,其中所蕴涵的文化意义是非常丰富的,而它所透露出来的一个基本信息就是,王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。
AI导读
核心看点
  • 虚实交织的叙事结构,打破时空边界。
  • 以荒诞笔触解构历史与庸俗现实。
  • 追求诗意世界,反抗学院派束缚。
读者共识
  • 金句频出,尤其是关于诗意世界的论述。
  • 结构晦涩难懂,部分读者觉得过于混乱。
  • 想象力瑰丽,充满自由奔放的生命力。
精彩摘录
  • "你已经看到这个故事是怎么结束的:我和过去的我融汇贯通,变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融汇贯通,变成了一个人,我又和她融汇贯通,这样就越变越少了。所谓真实,就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复,我有了一个属于自己的故事,但我还想回到长安城里──这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。对我来说,这个世界在长安城里。我最终走进了自己的屋子──那座湖心的水榭,在四面微白的纸壁中间,黑沉沉的一片睁大红色的眼睛──火盆在屋子里散发着酸溜溜的炭味儿。而房外,则是一片沉重的涛声,这种声音带着湿透了的雪花的重量──水在搅着雪,雪又在搅着水,最后搅成了一锅粥。我在黑"
  • "所谓老佛爷,不过是个黄脸老婆子。她之所以尊贵,是因为过去有一天有个男人,也就是皇帝本人,拖着一条射过精,疲软的鸡巴从她身上爬开。我们所说的就是历史,这根疲软的鸡巴,就是历史的脐带。皇帝在操老佛爷时和老佛爷在挨操时,肯定都没有平常心:这不是男女做爱,而是在创造历史。"
  • "我终于明白了我为什么对自己不满:我是一个男人,有着男性的恶劣品行:粗俗、野蛮、重物轻人。其中最可恨的一点就是:无缘无故地就想统治别人。在这些别人之中,我们最想要统治的就是女人。"
  • "综上所述不难看出,在唐朝,妓女这个行业分为两派。老妓女所属的那一派是学院派,严谨、认真,有很多清规戒律,努力追求着真善美。这不是什么坏事,人生在世,不管做着什么事,总该有所追求。另一派则是小妓女所属的自由派,主张自由奔放,回归自然,率性而行。我觉得回归自然也不是坏事。身为做者,对笔下的人物应该做到不偏不倚。但我偏向自由派,假如有自由派的史学,一定会认为,《老佛爷性事考》、《历史的脐带考》都是史学成就。不管怎么说吧,这段说明总算解释了老妓女为什么要收拾小妓女——这是一种门派之争。"
  • "我忽然发现,我对自己所修的专业不是一无所知,这就是说,记忆没有完全失去——我所在的地方,是在长河边上。这条河是联系颐和园和北京内城的水道,老佛爷常常乘着画舫到颐和园去消夏。所谓老佛爷,不过是个黄脸老婆子。她之所以尊贵,是因为过去有一天有个男人,也就是皇帝本人,拖着一条射过精、疲软的鸡巴从她身上爬开。我们所说的就是历史,这根疲软的鸡巴,就是历史的脐带。皇帝在操老佛爷时和老佛爷在挨操时,肯定都没有平常心;这不是男女做爱,而是在创造历史。我对这件事很有兴趣,有机会要好好论它一论……因为那个老婆子需要有条河载她到颐和园游玩,在中途又要有个寺院歇脚,因此有了这条河,这个寺院;在一百年后,这座寺院作为古建"
  • "文字是用来读,用来听,不是用来看的——要看不如去看小人书。不懂这一点,就只能写出充满噪声的文字垃圾。思想、语言、文字,是一体的,假如念起来乱糟糟,意思也不会好——这是最简单的真理,但假如没有前辈来告诉我,我怎么会知道啊。 现在我在文学上是个有廉耻的人,都是多亏了这些先生的教诲。对我来说,他们的作品是比鞭子还有力量的鞭策。"
  • "不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择。假如我能选择,我也不愿生活在此时此地。"
  • "所谓真实,就是这样令人无可奈何的庸俗。 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 一切都在无可挽回地走向庸俗。"
用户评论
【2019072】 【藏书阁打卡】太喜欢了!看起来繁复的片段竟然有自由穿梭天真烂漫的感觉,可能是因为我本身思维就比较混乱跳跃吧。小波曾经说过一个好的故事把它各个段拆开随意组合都是好的,那么《万寿寺》便是,情节和人物在一次次的开始中丰满,穷尽各种可能性的讲述把它们变得有趣、浪漫,失忆之人寻找记忆的设定与写作故事从局部开始逐渐放大至整个空间时间长河的写法暗暗相合,人脑所贮存的永远是时间的片段,所以记录的也不过如此。
他是斗鸡眼。我不禁想起有人说,梁山伯看祝英台时也是斗鸡眼。哈哈,太爱这个男人了。也和这个男人一样爱着红线。我们一起走过历史的脐带。这根又长又丑又充满悲喜的颠簸着的鸡巴。
车祸后遗症+唐朝湘西节度使的穿越生活。but我看到1/3实在看不下去了。思维太混了。
要说推荐我还是推荐红拂夜奔,万寿寺写得乱,太乱
记忆的碎片逐步拼接之后,一切都无可挽回地走向庸俗。反过来说,拼接记忆时空的过程被分解成不同的可能性,显得有趣。
回忆起真实世界的一切,一切也都在无可挽回地走向庸俗。 在意识流里漂浮入睡,终于在2022的前半年结束前读完。
有点像卡夫卡,又有点余华的风味,但意识转折跳跃太快,整个节奏感有点破碎,另外故事的情节也不是太连贯,情感归宿未凸显,小说美感打折扣。
【B】用长篇的体量来展开小径分岔的花园,又用现实或庸俗将其摧毁,一切故事的构建可视作游戏,在最后迎来游戏的终结,陷入无趣,可能是王小波也没办法从中抽离出来吧。
写得太磨叽了……
下载
收藏