书籍介绍
梦，多么神奇。
在梦里，我们上天入地，无所不能，
醒来时，一切烟消云散，不留痕迹。
那么，梦是否有意义？意义又何在？
梦是潜藏在我们心灵深处的“原始人”的来信，其中蕴含着大智慧。
解读梦境，深入你的潜意识，帮你倾听内心的声音，
引领你更好地了解自我、了解他人。
AI导读
核心看点
- 梦是潜意识原始人的来信
- 融合精神分析与意象对话理论
- 提供具体可操作的解梦技巧
适合谁读
- 心理学入门及解梦爱好者
- 希望探索自我潜意识的人
- 对弗洛伊德理论感兴趣的读者
读前提醒
- 非纯理论书，侧重实用操作
- 建议配合记梦练习以加深理解
- 需保持诚实，不自欺方能解梦
读者共识
- 比弗洛伊德著作更通俗易懂
- 案例典型，讲解清晰系统
- 兼具科普性与实践指导价值
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "偶尔回到从前就是为了更好地向前"
- "弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”，把一种四腿坐具称做椅子，这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理。汪汪叫的那种动物我们称为“狗”，还有的人叫“DOG”，或者叫“犬”，如果一高兴大家改称为“驴”都无妨。它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己。 偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系。假如某个人第一次向女友求爱时，是在一个大雪天。那么，下雪天也许以后对他来说，就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时，听到了挚友死亡的消息，那么鸡肉对他来说，就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历，其他人是难以理解的。 普遍的象征与其代表的事物联系密切"
- "古印度人关于梦的观点是十分独特的，他们认为梦可以成为我们所在的物质世界中的现实，而同时，我们所在的“现实世界”本质上不过是个虚幻的梦。换句话说，梦像现实一样真实，而所谓真实的现实世界像梦一样虚幻。印度人认为梦和“现实世界”没有本质区别。印度的梦观和其他民族有一个很大的不同，上述中国古代或印地安人的信仰认为，梦是灵魂经历的“真实事件”，和现实生活-一样是真实的。某和尚做梦时脑袋顶出来的蛇形的灵魂实际存在，并且确实吃过唾液，过了小沟，去了花丛。而印度人则认为梦和“现实”世界虽然本质上没有什么区别，但是却都不是真实的，梦是虚幻，“现实”也同样是虚幻，没有什么“真实事件”在发生。"
作者简介
朱建军教授，北京林业大学心理学系主任，博士，心理咨询与治疗督导师。
于文史哲艺术多有涉猎，博采众长而自成一家。擅长催眠、精神分析、家庭疗法等多种心理咨询治疗技术，并创立意象对话心理疗法，此为医人。目前，医人已获得大的尷，在国内心理咨询领域享有盛誉。然其立足于改变国人之现状，研究历史、研究文化，力图使本民族摆脱精神误区，方为医国。医国则略有心得，遂提出中国文化之基本心理症状始于秦始皇时期的观点。
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