置身时代的社会理论

[美] 史蒂文·塞德曼

出版时间

2024-01-01

ISBN

9787208184930

评分

★★★★★
书籍介绍

◆ 编辑推荐——————————————————————————————————

把道德立场放入社会理论,面向今天的社会理论指南

从社会学经典理论至后现代主义、女权主义、酷儿理论、后殖民主义的连贯梳理

◆ 内容简介——————————————————————————————————

本书是美国社会学家史蒂文·塞德曼的著作,梳理了从社会学成立伊始至21世纪初期的社会学理论。在清晰明确地概括每个社会理论家、社会理论流派的学说之外,作者还结合写作时的社会环境与背景对各个理论进行了评述,将道德维度加入社会理论,将社会学的种种承诺、概念和知识相对化,试图以此将社会理论带入公共生活的讨论中,融入有关社会世界当下与未来面貌的持续对话和冲突之中。就像作者在序言中所说的:“知识能够让我们的生活有所不同,其首要价值就蕴含于知识所想象并助力缔造的那些类型的生活。正是这样的希望,在大约两百年的时间里引领着社会学和现代社会理论的。也正是这一希望,激发了本书。”

作者简介

史蒂文·塞德曼(Steven Seidman, 1948— ),美国纽约州立大学社会学教授,关注社会理论、文化、性别、民族主义等方向,长期研究后现代社会学理论和倡导后现代方法论。

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李康,先后毕业于复旦大学和北京大学,现任北京大学社会学系教授,教学卓越奖获得者。曾于哈佛大学和牛津大学分别访学一年。在西方社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著作30部,1500万字。

精彩摘录
  • "启蒙主义者纵然称颂科学是呈现真理的媒介,却又将科学用作社会变革的有力工具。他们坚信科学是通往真正知识的道路,这种信念十分真诚,我们毫无理由怀疑。他们接受说科学之等同于真理,宛如他们的前辈承认基督教等同于信仰。当信念成为社会中大部分人的常识性理解,信念(beliefs)也就固化成了一种信仰(faith)。从18世纪中叶到晚期,科学已经成为许多受过教育的欧洲人所珍视的世俗人文主义世界观的核心内容。不仅如此,在许多欧洲人的心中,科学既象征着一个新的启蒙时代,又是一种社会进步的力量。倡导科学,就是与人类进步的征程保持步调一致。基督教或许是启蒙运动嘲笑的对象,但基督教所信奉的所谓真理将带来拯救,却仍然鼓"
  • "涂尔干的自由主义与英美对不受约束的经济个体主义的捍卫并没有什么共性。他的自由主义将英美对个体主义的尊重与欧洲对道德秩序和公民德性的关注相融合;肯定经济自由,但前提是要有社会监管;捍卫个体主义,前提是个人要牢固扎根于社会制度;珍视文化多元主义,前提是社会得有明确的道德核心。"
作者简介
作者简介 史蒂文·塞德曼(Steven Seidman, 1948— ),美国纽约州立大学社会学教授,关注社会理论、文化、性别、民族主义等方向,长期研究后现代社会学理论和倡导后现代方法论。 ———————————————————————————— 李康,先后毕业于复旦大学和北京大学,现任北京大学社会学系教授,教学卓越奖获得者。曾于哈佛大学和牛津大学分别访学一年。在西方社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著作30部,1500万字。
目录
目录
序言
致谢
导论
第一编 经典传统的兴起

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用户评论
作为教材布局齐整,行文清新,论证明晰,作为专著立场鲜明,主线突出,视角前沿,学院前辈六十年代中二气质死不改悔。对贝拉、霍尔、白人、酷儿、殖民、帝国等人物和主题介绍为其他史论较少涉及。末编略觉不明其妙。对读刘思达老师雄文,从发展现状等于证明,从历史维度等于驳斥。
内容丰富,译者水平高。
不像教材书。不是具体理论介绍。是历史的视角。翻译倒是很棒。
一本很好的催眠书目
优秀的教材
真心很喜欢这本书
作为教材布局齐整,行文清新,论证明晰,作为专著立场鲜明,主线突出,视角前沿,学院前辈六十年代中二气质死不改悔。对贝拉、霍尔、白人、酷儿、殖民、帝国等人物和主题介绍为其他史论较少涉及。末编略觉不明其妙。
初版后多更新,见三十年理论之变。李康老师多年做学科建设工作,教材翻译尤重。但随着大家都更愿做研究而非教学,二者间的脱钩越明显:大多学生总面临教材老旧但做研究发现已是另一回事,却难以脱离学生时的思考框架。教材的意义,正在于这是学术路上第一次甚至唯一次的体系学习。回到这本书,三大特色,值得推荐:一是老与新的综合。你既能看到帕森斯及其后学如贝拉等人的半世纪前研究,也能看到新潮流如女性主义、酷儿、后殖民等讨论。二是欧英美的综合。诚如加拿大这样的半中心学术国家会同时受不同脉络影响,这又何尝是我们不在美不在欧的优势。美国不谈文化研究与马克思主义,欧洲研究不谈文化社会学,英国研究没有种族问题。三是社会学与非社会学理论的综合。每一本重要的教材都是创造一次学科的历史,因为问题永远比体系更重要。
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