中国文论通史

周兴陆

出版时间

2021-07-31

ISBN

9787208170773

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
翻开这本书,最先被触动的往往不是它庞大的体量,而是它处理传统的方式。作者以“关键词”串联文论史——“诗缘情”“赋诗言志”“以意逆志”“兴寄”“活法”“神韵”——在每个词条下考镜源流,把看似零散的概念编织成一条可追踪的线索。读者最常提起的,是它打通了古今:原来“五四”之后的现代文学批评里,仍涌动着先秦以来的文论血脉,传统与近现代并非断裂,而是“通”中有“变”。它适合想要系统入门、又厌倦了概念含混的读者,梳理清晰、区分到位;也适合对“现代文学中竟藏着如此丰富的文论实践”感到意外的读者。不过也有读者指出,它在“关键词”与“分体”的平衡上有所取舍,且对近年研究成果吸收有限。这恰是它的位置:一部立场鲜明、以线索取胜的通史,而非面面俱到的资料汇编。
作者简介
周兴陆,北京大学中文系教授,博士生导师,主要从事中国文学理论批评史的教学与研究。已撰著出版了《20世纪中国古代文学研究史》《文心雕龙精读》等。兼任中国《文心雕龙》学会副会长、中国近代文学学会副会长、《儒林外史》学会(筹)副会长、中国古代文学理论学会常务理事。
精彩摘录
  • "以前的诗学,大体上是唐人重情,宋人重理。对于宋人的言理,明人多给予批评。杜甫开创“诗史”风气,明人杨慎首先发难,因而亦成为悬而未决的问题。诗歌能否表现、如何表现“理”和“事”,这是诗学史上莫衷一是的问题。叶燮对此给予明确的回答,在传统“言情”的基础上,他进一步将诗歌表现的对象世界扩大到“理”和“事”。"
  • "如果说建安诗风是悲壮的话,李白诗歌的风格应该是雄壮,少了一份悲哀之情,多了一股雄浑苍茫之气。"
目录
导 论 ..... 1
第一编
文论的源头
第一章.儒家文论的奠基
第一节 “文学”与“文 章” ..... 3

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用户评论
P355,第四行校雠有误(书本身很nice)
过往的文论史,多依循自然时间和政治时间序列进行排布,并以历史人物为引线,从其整体思想中按照后设的现代视域(如美学范畴、文学自觉等逻辑)剥离出与“文学”“相关”的孤立因素(事实上,“文学”这一概念亦有待概念史的细致考察,余来明老师已给出一个不算成功的案例)。这种结撰方式的价值令人存疑。周兴陆老师显然已经认识到这一问题,并有意识地向“关键词”的编撰方式进行转换,试图超越既有的体例(至少是部分地)。然而个人以为这种结撰方式仍有不足,“重写文论史”的行为可以拆解为两个层面:即关于“文学史”的(非概念性的)“概念史”研究。
梳理得太清楚了,一点都不含混,相似的东西,会特别地区分其内在核心要素的不同,看古代文论就看周兴陆啊!集大成者!
过于正确。
善于备考
作为这学期周老师开设的《中国文学理论批评史》课程教材仔细读完了。紧张地准备期末…但愿老师手下留情!
喜欢!
好教材
求书
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