书籍介绍
解析当代文化生产机制
探讨文化研究教学议题
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希望经过持续的努力，文化研究能够积累更多也更切身和优秀的在地研究，形成相应的理论说明，进而引导青年入门乃至投身于文化研究。而一旦有了这样的研究作为后盾，届时书写的形式，也应该有更多的创新，可以更为灵活地来讨论当代生活。
——罗小茗
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当读到罗小茗的《末日船票》，便很自然地浮出了周星驰电影《少林足球》中众师兄弟“归位”的联想。自然，文化研究的回归教育，并不是简单地重走一遍英国文化研究第一代所走过的老路，这恐怕也难以在不同的历史和地理脉络下发生，而是寻找新的方法，在当代中国急促变动中的语境之下，恢复文化研究对作为一项社会改造计划的教育内容、形式、过程的投入和关注。——香港岭南大学文化研究系 许宝强
罗小茗 上海大学文化研究系副研究员，从事当代文化研究与教学工作。出版有专著《形式的独奏》、编著《制造国民》、《“城”长的烦恼》等。
目录
用户评论
极好的课堂讲义汇总，能将其义一以贯之，便算是进入了文化研究的奥堂。
问题意识很好，略浅
好到爆炸了呜呜呜！(இдஇ;)
感谢龟龟推荐，一口气刷完，真的是一本好到不能再好的文化研究导论著作，用的是最真实、切进的当代大学生日常生活实，比如说B站鬼畜、比如说上海踩踏事件，最简单有力的语言，将一系列文化研究理论串联，将当代生活作为“问题”的研究对象，从知识分子的职责到民族-国家，从消费主义到大众何为，从结构主义到政治经济学…所有的所有被如此生动地展现。
什么是文化研究？不应当只是鹦鹉学舌地重复雷蒙德或者葛兰西的理论，这不重要，这只会在理论名词与学术性掩体下挫伤文化研究的力量。文化研究应当是能从这些视角出发去真实地理解我们当下的真实生活与社会现象。
它从来都是直面难题，没有知识道德特权，和一切固着的用意识形态来掩饰自己的制度做最有力地格斗。
“没有人真理在握，只有近身的格斗。”
“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”——魯迅
“很多在今天看來的常識或理所當然之事，已在時間的潮汐中消失。後來者得到的只是那些被記錄下來的文化片段，並依靠它們來想象和重構今天的生活圖景和運行邏輯。”
“現實是為了那些不能忍受夢的人們準備的。”——齊澤克
“快樂本該幫助人們忘卻屈從，然而它卻使人們變得更加服服帖帖了。”
也許人類有無限美好理想，但在每一個理想的建造中卻不斷發現破壞生存也破壞理想的漏洞，於是又種下一個更美好的理想去急救或彌補，於是又一個狂妄的新理想破壞著新舊生存與理想，如此重疊且循環。這本書好的是沒有空架人類自以為偉大的理論概念，也不給予我們唯一的解釋與看法，而是讓我們從自身生活經驗去繼續向歷史當下和未來提問。末日船票時代的人類，也許不比千百年前的人類更懂得選擇與創造文明。
上海大学文化研究系的罗小茗老师的一部上佳作品，既是关于文化研究的一部出色的导论性教材，又是在日常生活当中进行文化研究分析的一部优质原创性学术论著。国内的文化研究，尽管算起来，也有了二三十年的发展历程，但目前的现状仍然是西方理论译介和阐释居多，而立足中国当下现实的原创经验研究论著较少，其中具有学术主体性自觉和研究能力的则更少。从这个角度来说，罗老师这本书，不只对国内文化研究的教育、推广和传播具有重要意义，同样具有不容小视的学术开创性意义。
作为时下通识的文化研究，审视生活经验生产装置的必要。初心与偏差。2020
唉，给这本书打星真的太纠结了。先说不足：整体上使用的还是「那套」话语，一些观点比较陈旧（比如没有超越「冲击—回应模式」的框架），倾向性也比较明显——比如「市场」的那章，在批判之前是不是可以先讲一些经济学常识呢（虽然这是「文化研究」教材）。但是，最终还是决定给五星，一是因为，作为第一次尝试，写成这样已经很不错了；二是因为，明显能看出作者是个很会讲课的老师，经验丰富且充满责任感，课程设计（尤其是供讨论的问题）花了很多心思，对我之后的讲课有不少启发；三是因为，毕竟这是在我们这里的教材，而且考虑到预期受众的背景知识，只能是戴着镣铐跳舞，确实不容易。唉！第四章和第五章最好，第六章和第七章也还可以。这本书关注的议题、论述的方式、举出的例子都太具时代感了，里面提到的很多事件和名字如今读来真的唏嘘不已。唉！
极好的入门读物 让我在渐进式的思考中有了很多收获
导读书，草草一翻。
入门很友好，是切近的观察与亲切的语言，导论以“末日船票”引入挺有新意的，也是可以学习的备课讲稿与问题设计。个人感觉第三章从教育体制改革/消费切入研究目前高等教育（不尽人意的）设置现状很有意思。
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