感官的教育

[美] 彼得·盖伊

出版时间

2015-02-01

ISBN

9787208122048

评分

★★★★★
书籍介绍
《纽约时报》《泰晤士报》《伦敦书评》《经济学人》《华尔街日报》惊叹赞赏 美国国家图书奖获得者 耶鲁大学荣休教授 彼得•盖伊 五卷本心理分析史学巨著《布尔乔亚经验》之开篇鸿制 一部布尔乔亚少妇的感官日记,引领我们返回现代社会精神困境的起点 解读亲密信件,阐释画作,分析梦境,追寻心理线索,历史学巨擘彼得•盖伊用前未有的视角探究现代社会秩序与商业文化源头的19世纪,展现出一幅构建于人类基本经验下的全景式时代画卷。 彼得•盖伊尽情引用梅贝尔•托德——这位布尔乔亚少妇大胆、详尽、毫不隐晦的情爱日记,捕捉她对于感官享乐的渴望和对情爱的需求:性知识的获得、性启蒙的困惑、与丈夫和情人的关系、生育的焦灼……在彼得•盖伊看来,性与爱是所有经验的起点,是对时代变迁的最原始反映。托德无微不至记录下的19世纪布尔乔亚的性本能表达,实则是拉开了现代社会变革的伟大序幕。
AI导读
核心看点
  • 以布尔乔亚少妇日记为切口,透视19世纪社会秩序。
  • 运用精神分析视角,解读性本能与文明压抑的冲突。
  • 全景展现维多利亚时代中产阶级的感官与情感困境。
适合谁读
  • 对西方文化史、社会史及心理分析感兴趣的读者。
  • 关注性别研究、家庭伦理及情感文化变迁的学者。
  • 喜欢深度历史叙事,能接受学术性文本的进阶读者。
读前提醒
  • 本书理论密度高,建议结合弗洛伊德理论背景阅读。
  • 部分译文存在长句晦涩问题,需耐心梳理逻辑脉络。
  • 可重点阅读关于性教育、艺术及女权运动的章节。
读者共识
  • 史料详实且视角独特,是研究19世纪文史的必读之作。
  • 翻译质量参差不齐,部分章节语句不通,影响阅读体验。
  • 虽具学术深度,但部分读者反映内容晦涩,难以读入。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在这个资产阶级世纪,莫霞调查(The Mosher Survey)可能是对中产阶级性行为所作出的最全面的调查,也有力地得出了这个结论。从1892年起,科丽利亚·莫霞(Clelia Duel Mosher)开始调查了48个美国女性的性爱感觉和性行为的习惯。她的最初尝试是在威斯康星大学的母亲俱乐部(Mother's Club)进行的,她选取了该俱乐部的几个成员作为研究对象,后来她的研究范围更广泛了……有45名妇女返回了有效的问卷,她们之中大部分人都接受了正规的学校教育或者上过大学……在这45个妇女中,三分之一的人宣称她们“总是”或“经常”能够达到高潮,其中9个,即五分之一的人说“总是”。另外40%"
  • "尽管性欲是一种油然而生的激情,也可以看出这种回应只是经过巧妙处理,也或许是一种顺从的回应。如果她们答应发生关系,“男人将更爱他们的妻子”。莫霞医生的很多回应者在性欲明显减弱的怀孕期也愿意发生性关系完全说明了这一点。莫霞医生样本总的其他女人也同样承认。“通过性结成的纽带”,其中一个女人评价道,“使人充满爱、变得温柔,使一个男人爱他的妻子胜过爱其他女人。”这种相同的回答将爱情定义成“将两种性结合到一起”的品性。性交是婚姻的结合物这种见解在这些回应中是非常普遍的主题。“一个紧密的纽带”,5号写到,“使婚姻更加稳定”;接着又说,“将人们联系到一起,使家庭团结——这是一个纽带。”另一说得也很简洁:“这种"
  • "…这些情感只有在意志最为坚定、思想最为独立的女性的抗议中才能显露出来,而在那些最具防御力的女性身上,这些情感就被深深地压制着。作为丈夫,所有男人都想有一个男性继承人,又想显示其男性雄风;孩子被视为家庭亲密关系的纽带。能生育是一种福气,不能生育则是因为受到了诅咒一这已成为人们心中不可争辩的事实。这些描述性语言暗示了一种强力的男性情感,也显示出一种沉重的文化偏见:只有那些能够生儿育女的妇女才受到尊重,不能生育当然就是一种耻辱。"
  • "有一种观点更是甚嚣尘上,宣称男人对性的欲望具有垄断的特权,或者至少是在这个领域占有无可争议的优越性,然而在这种论调的背后,则是一种由来已久、难以根除的焦虑,即男人对女人的恐惧。"
  • "第一次有组织地努力,要把女性从依附的牢笼里解放出来,并改写女性以家庭生活为主导的理念,从最充分的意义上来说,都只是 一种迟到的反应,因为在过去看来,女性受到的伤害都是理所当然的。那些毫无同情心的人指责女权运动是对当时社会一次又一次的侵犯,而实际上它是对当时反复出现的轻视和无法忍受的挫折进行的反击。"
  • "颇有重要意义的是,在克奇霍夫的调查对象中,很少有人提到那个肯定会在他们脑海中出现的问题:月经对女人的影响,无论是她们作为学生,还是作为专业人员。少数几个人谨慎地提及那“特殊几天”,并明确地指出月经期并不会干扰任何体力或脑力的劳动。而其他人则将严肃地讨论月经问题视为一种禁忌,显然是将其归结为古老焦虑的迷信,即将女性月经视为一种特殊的耻辱标志,使女性无法适应男性的世界。因此,受过高等教育的女性将成为更有趣的妻子、令人印象深刻的母亲,这种令人振奋和安慰的观点看来并不受欢迎。"
  • "第一印象不会褪色,你知道。我们进行在过去之中;在我们的生活中,我们感受到了保护。 ——古斯塔夫·福楼拜致母亲,1850年11月24日 一个丰富的主题:强烈的兴趣、激情和策略,在最平凡的生命中悸动。 ——托马斯·哈代笔记,1882年5月"
  • "正是由于这种隐藏与富有启发意义的错误,这才是富有深意的时刻,因为它以一种令人印象深刻的简洁方式浓缩了我的最重要主旨:情欲和侵犯的冲动具有强大推动力,并以一种持续摩擦的方式纠缠在一起,表现为一个亲密舞台之上的隐藏冲突。进而言之,它揭示了人类文明的机制:对欲望的压抑和人类精神上满足的延时。它显示了早年经验的延续性和强大生命力,以及对塑造记忆的心里屏障的保持。"
作者简介
彼得•盖伊(Peter Gay) 德裔美国史学家,耶鲁大学荣休教授。1923年生于柏林,后移民美国,在哥伦比亚大学获得博士学位,并曾于此任教。他著作等身,研究广泛涉及启蒙运动、中产阶级等诸多社会文化史领域。其早期的重要作品《启蒙时代》、《魏玛文化》等在文化史研究领域具有典范意义;而研究后期又以 “运用精神分析方法的文化史”而闻名,是心理分析史学的实践者,代表作《弗洛伊德传》更是试图将精神分析、传记与历史相互结合。盖伊曾荣获美国国家图书奖、美国历史学会杰出学术贡献奖、美国艺术与文学院金奖等重要奖项。 五卷本《布尔乔亚经验》系列是盖伊晚期最重要作品,彼得•盖伊探究了现代社会秩序与商业文化源头的19世纪布尔乔亚阶层的观念转变,主题广泛涉及性爱、暴力、自我认知、教育理念、文学艺术等诸多精神与文化领域,展现出一幅构建于人类基本经验下的全景式时代画卷。其研究方式与成就,至今无出其右。
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