书籍介绍
这不是一本供人恭敬捧读的思想经典，而是一位十六世纪法国贵族在书房里为自己写的"谈话录"。蒙田把笔尖对准自己：他写结石发作时的怪梦，写对死亡的平静接纳，写如何把人生的甜与苦"混成和声"。读者最常在字里行间"撞见自己"——那些关于自我、怀疑、无常的困惑，他替你说出了口。达利的超现实插图为这部老派絮叨注入了戏谑的当代气息，也让选篇带上了鲜明的个人趣味。它适合愿意与作者平等对话、而非寻求标准答案的人；若你期待体系化的哲学，或许会觉得他"毒嘴、高傲、思辨"却漫无目的。但正是这份不端架子、敢于承认无知的坦诚，让它历经四百年仍像一场私密的长谈。
作者简介
米歇尔·德·蒙田（Michel de Montaigne，1533－1592）文艺复兴时期法国思想家、作家、怀疑论者，其座右铭是“我知道什么呢？”年轻时在图卢兹大学攻读法律，后曾在波尔多法院任职十余年，当过国王的侍从，亲历战争，游历欧洲各地，还两次当选波尔多市市长。阅历广博，思路开阔，行文无拘无束，其散文对弗兰西斯·培根、莎士比亚等影响颇大，所著《随笔集》三卷名列世界文学经典，被人们视为写随笔的巨匠。
AI导读
核心看点
- 本书由达利亲自编选并绘制插图，呈现超现实主义风格，将16世纪人文主义思想与20世纪现代艺术结合，提供独特的视觉与文本双重体验，非全本而是精选篇章，侧重达利视角下的蒙田解读。
- 蒙田作为随笔体裁创始人，在书中探讨教育、死亡、人性等深刻议题，主张回归个人经验，反对教条主义，强调以自然规律行事，其怀疑论态度和对自我认知的探索具有极高的哲学价值和现实意义。
- 书中内容涉及对传统教育模式的批判，反对将学生当作书本奴隶，提倡尊重儿童天性；同时深入剖析人类心理的复杂性与矛盾性，揭示人性中的低俗与高尚并存，引导读者接受生命的不完美与必然性。
读者共识
- 读者普遍认可蒙田对人性的深刻洞察，认为其观点具有普世价值，能引发强烈共鸣，但同时也指出其文字风格啰嗦、高傲，部分读者因无法忍受其絮叨而放弃阅读，评价两极分化明显。
- 达利的插图受到部分读者喜爱，认为其超现实主义风格与蒙田思想形成有趣碰撞，但也有读者认为插图与文本内容不符，或认为蒙田的保守观点与达利的现代艺术理念存在冲突，影响阅读体验。
- 尽管存在阅读障碍，多数读者仍认为本书具有极高的思想价值，值得反复研读，特别是其中关于教育、自我认知、接受死亡等篇章，被视为人生智慧的重要来源，适合长期陪伴与反思。
精彩摘录
- "尽管如此 我不愿把学生当囚犯 去充当书本的奴隶 把他们交给那种古板 脾气暴躁的老学究让我不放心 我不愿让学生的心灵因经受一天十四五小时的痛苦折磨而变得战战兢兢 逆来顺受 我认为同样要不得的 是因忧郁和孤独的缘故 孩子显得对书本过度迷恋 从而侵蚀了他们的天性 这会使孩子无法适应社会交往 难以从事更有益的活动"
- "智者应当让自己的心灵从喧嚣的尘世间隐退，保持心灵的自由，使自己能够不受约束地判断事物；在外表上却要不折不扣地遵从时尚，与世俗观念保持一致。"
- "判断力好似一把船桨，帮助我在千百条路径中找出最好的一条。那些夸口自己能把事物认识得很透彻的人，其实也兑现不了他们的诺言。我总是这里写一句那里写一句，没什么构思，也不过分约束自己。我对自己写的东西没什么责任感，也不逼迫自己写得多么切题，我不想有损自己的自由和快乐，不愿放弃自己的怀疑态度和变化无常的个性。我觉得自己还是那么无知。"
- "心灵的功用有时是低俗和平庸的。一个人如果只看到那些高尚的部分而看不到低劣部分，就不算彻底认识了心灵。在它状态平稳时或许表露得更充分。心灵总是倾其所有、不遗余力地投入到某个事情上，它从不同时对应两件事情，并且从不依照事情本身行事，而只遵从自己的意志。事情就其本身而言具有分量、标准和条件，可一旦我们的内心对这些分量、标准和条件予以关照，心灵便会任意地塑造它们。死亡在西塞罗看来是可怕的，加图对死亡却怀着期盼，而苏格拉底对死亡根本无所谓。 健康、良心、威信、知识、富贵、美貌以及它们的对立面，在进入我们的心中时就脱去了它们的外衣，从心灵那里领取另一种式样的新装。对于新衣服的颜色及色调，它们都选择了各自最"
- "我们必须学会忍受人生不可避免的事情，我们的生活犹如世间的和声，它是由不同的声调、彼此对立的音响构成的，有甜美的、刺耳的，有尖厉的、低沉的，有轻快的、庄重的。作为音乐家，光会处理其中某些音响是远远不够的，他必须懂得运用各种音响，将它们合为一体。人生也是善恶共存，我们应该善于将好的事情和坏的事情加以混合，没有这种混合就没有人生，各个部分都同等重要、不可分割。"
- "儘管我與他們相距甚遠，卻走在同一條路徑上，這樣我就有資格用讚賞的語氣說：“沒錯，就是這樣的。”"
- "當我們的心思受制于別人的觀念與趣味，受他人權威的奴役和擺佈時，就不會對學問進行深入的研究。 所有出現在我們面前都是學問。。。。與人交談是極其有益的，漫遊世界也是如此。 交談，人們的缺點自傲與：我們不是從別人那裡獲取有益的東西，而是拼命炫耀自己，更注重展示自己和兜售自己的貨色，並不重注後去新的知識來充實自己。"
- "悟性"
目录
用户评论
"我知道什麽呢"
这本是达利选编并且插画，不是全本，有机会把全本找来读一下，进行比较~
比咸肉随笔好多了。还有插图棒~
很久以前图书馆借的，06年那版（封面原因标这本），忘标。刚蹲坑看书的时候想起来了，内容已忘，印象最深有一篇，一个人得了尿道结石备受折磨，一晚做了一个疼痛难当的梦，醒来发现结石顺着尿道排出来了。
慈怀读书会。歌德说：“我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。”从古至今，哲人的思想对于后人来说都是一笔宝贵的财富。它们汇聚成一把燃烧的火炬，引领着我们一步步远离黑暗，走向人生的更高处。
有建树
达利的插画好看！蒙田的碎碎念也很好玩 随性豁达的三观
在蒙田对于人生各种问题的探讨中看到了自己，某种程度上获得了清醒。谢谢蒙田
wow想法好有意思
1.天下人不知道你的才能，
满腹经纶不也归于无用？
2.关于财富，使我们幸福的不是占有，而是享受。
3.人的内心充满恐惧还是希望，全凭良心的判断。
思前想后，还是改成了4星，我真是一个也犹豫寡断的人。💦
好家伙~这本书看了超长的时间🙃
我可能不太适合看西方的随笔散文之类的东西，每天晚上睡觉前看这本书，没有看到半个小时就睡着了😂［真佩服我自己👏］
蒙田的怀疑论值得研究一下
但是由于年代的原因，国别的原因，他的很多观点在我看来都难以接受。
也是因为在蒙田的那个年代，还没有出过很多哲学家，所以他引用的那些名言都是古罗马时期的那些相对晦涩的语言，而且引用的作家也就限定在几个之内，比如西塞罗，维吉尔，贺拉斯等人。
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