路德三檄文和宗教改革

[德] 马丁·路德

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787208094659

评分

★★★★★
书籍介绍

路德宗教改革三檄文全新中文版 开启近代西方思想史大门的扛鼎之作

马丁•路德的名字早已深深地嵌入了德国历史、欧洲历史和世界文明之中,他所引发的宗教改革运动开创了基督教新教传统,导致欧洲文明脱胎换骨,面貌一新,主导世界文明至今。

本书系“世界宗教关系史文丛”之第一种,所收录的三篇檄文——《论德国基督徒的尊严》、《论教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》是天主教和新教这两个宗教之间的分水岭,是思想史的一个新起点,也是我们进入路德思想的大门,和进入近代西方思想史的大门。它们所呈现的思想脉络和现代社会发展线索一脉相承,时至今日,其生命力依然强盛。

马丁•路德(Martin Luther,1483年11月10日—1546年2月18日, 在神圣罗马帝国[德国]艾斯莱本逝世),新教宗教改革的发起人。他本来是奥斯定会的教士、神学家和神学教授。他的演说和写作天才以及他令人尊重的为人使他的主张获得了很大的欢迎。他的改革终止了中世纪天主教教会在欧洲的独一地位。他翻译的路德圣经迄今为止仍是最重要的德语圣经翻译。主要著作有:《九十五条论纲》、三篇战斗檄文《论德国基督徒的尊严》、《论教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》,等等。

AI导读
核心看点
  • 收录路德宗教改革三篇核心檄文
  • 阐述唯因信称义与基督徒自由观
  • 开启近代西方思想史的重要文献
适合谁读
  • 宗教改革与基督教历史研究者
  • 对西方思想史感兴趣的读者
  • 神学及哲学专业学生与学者
读前提醒
  • 建议结合谢文郁导言理解思想脉络
  • 译文平实但缺乏属灵感动需留意
  • 重点研读论基督徒自由一篇
读者共识
  • 译文流畅中规中矩,忠实原文
  • 三檄文是理解路德思想的关键
  • 附录资料对研究路德很有价值

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "让我们确定无疑地、坚定的把这一点确立起来,即:除了上帝的话,灵魂不需要任何别的东西;上帝的话一旦丧失,灵魂便得不到帮助。只要灵魂有了上帝的的话,它就富足得不缺任何东西。这话就是生命、真理、光明、平安、公义、拯救、喜乐、自由、智慧、能力、恩典、荣耀和那所有无法计数的诸般福分之话。P218"
  • "这样,我们就要认清,也要确知,灵魂缺少别的都不要紧,但少不了上帝的道;没有上帝的道,灵魂就无处求助。但灵魂若有了道,它就是富足的,不缺少什么,因为这道就是生命,真理,光明,平安,公义,救恩,喜乐,自由,智慧,能力,恩典,荣耀和我们所不能想象到的诸般福分之道。"
  • "他(马丁路德)发现,人们可以共同地相信这饼和酒是耶稣的身体与血液,但并不需要有共同的理解。相信与理解并非一回事。信仰涉及人的救恩。人只能在信仰中获得救恩。理解并不涉及救恩。而且,人的理解是在不断变化中的。P17"
  • "路德认为,恩典的主权的上帝手里。恩典以什么方式和什么时候给予人乃是神的主权,只能由神自己做主。人除了接受、感恩、顺服等之外,什么也不能做。一般来说,恩典可以有两种表现形式,一种是已经给予的恩典,一种是尚未给予的恩典。对于那些已经给予的恩典,人可以通过事件的经验来窥视神的作为。路德指出,所有已经给予的恩典归根到底就是:让人悔改,跟随耶稣。至于尚未给予的恩典,耶稣应许了所有的基督徒,只要他们相信并跟随耶稣,他就会把他们带到天父那里去。P19"
作者简介
马丁•路德(Martin Luther,1483年11月10日—1546年2月18日, 在神圣罗马帝国[德国]艾斯莱本逝世),新教宗教改革的发起人。他本来是奥斯定会的教士、神学家和神学教授。他的演说和写作天才以及他令人尊重的为人使他的主张获得了很大的欢迎。他的改革终止了中世纪天主教教会在欧洲的独一地位。他翻译的路德圣经迄今为止仍是最重要的德语圣经翻译。主要著作有:《九十五条论纲》、三篇战斗檄文《论德国基督徒的尊严》、《论教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》,等等。
目录
目录
导言:解读马丁•路德的思想密码(谢文郁)
论德国基督徒的尊严
论教会的巴比伦之囚
论基督徒的自由

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用户评论
三檄文,语言通俗易懂,生动简明。很不错的读本。
这本标志宗教改革的三檄文出乎意料的通俗易懂,这也要感谢翻译的功力。
对我而言,这里的路德就够了。
的确做到了平实的翻译,虽然问题在所难免,但是读来能感受到路德对基督教回归“信”上帝的那份真挚的渴望!
选的路德的三篇文章既展示了其思想的核心之处(“唯因信称义”),也展现了他在具体的宗教礼仪问题上的态度(“一切信徒皆祭司”,另外,第二篇文章至少说明路德绝非禁欲主义者,新教的禁欲色彩来自于加尔文等人)。 作为现代性(modernity)的坐标性人物之一,他无疑造成了一场信仰的风暴。
第三篇最好,第一篇鼓吹民族主义和非理性主义,减一星。
导言;第一章、第三章 & 附录
1520年的三篇,宗教改革运动最重要的三篇文献,尤其是“论基督徒的自由”,那句开篇经典的话现在读来依旧无比深刻。 1.基督徒是全然自由的众人之主,不臣服于任何人。2.基督徒是全然顺服的众人之仆,臣服于每一个人。 只不过对于现在的我来说更贴近当下处境的应该是“教会被虏于巴比伦”,当然并不是指天主教,而是属灵意义上来讲。
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