书籍介绍
本书原名《儒家伦理与秩序情结》，于1989年由台北巨流图书公司出版，乃笔者开授“中国社会思想史”多年来教学相长的结晶，主要从社会学的角度分析中国社会思想的孕育和发展大势，与八年后由同一公司出版的《思人风云》是姐妹篇。前者处理传统时代的思想概况；后者跟踪自鸦片战争以来的变化脉络。 儒家思想是传统中国人的价值来源，支配中国人的思想行为达二千年，但自西潮掩至，加上现代化巨浪的连番冲击，儒家思想在洋务运动期间（1861—1894）还是一枝独秀，到了新文化运动之际（1915一1921），只在短短半个世纪之间，就已成为众矢之的了。其后国共内争，奉马克思主义为圭臬的中国共产党取得政权，儒家思想就更命途多蹇了。然而自改革开放以来，随着国势日盛，中国共产党已意识到须要由革命党转变为执政党，提出建设和谐社会。在此背景之下，以建立和谐社会为职志的儒家思想，肯定要背负新时期的历史任务。
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用户评论
就是好像有个老头子一边喝茶一边给你讲：这个孔子啊。。。。
但是如论如何，我对孔老二都没什么好感。
泛学术类作品，关于秩序之题旨明晰地途径西方社会学理论发展之脉络，将古老概念于西方河流中淘洗了一番，有整合之功，无创新之处。文字倒是非常典型港台古风正派腔调。
人生最痛苦的事莫过于老师推荐的必读书目的书不能算是一本好书，唯一稍感欣慰的是这本书读起来不累 = = 说是说从社会学的角度，其实更像是挑出一些儒家或其他各家的言论配上近现代西方社会学家的理论而已，至多只能说是扯过来附和下，“用社会学的角度”这种说法未免言过其实。其次就是此书扯很多与春秋特脱节的例子，读来甚为别扭。再次，此书读来入门了解下儒家各家还行，篇幅较小，观点和描述都比较浅而且都是些老话，没太多新意，金耀基写的序也有些过。最后，此书校勘简直差极！！连“孔子”打成“孔于”、社会学家派深思（现译作帕森斯）打成“社会家学派深思”的低级错误都会出现，而且还是在同一页（见序言），后续还时有错误！！（卓越买的应该不是盗版吧）三星半吧~
书倒是不厚，但题目比较大，综合得太多，感觉很多地方是在无关紧要处掉书袋。论述比较浮泛。
写的比较浅显，主要梳理儒家思想的变化过程。
非常好读的小册子，几个小时即可翻完。但翻完也不会留下太深的印象，除了惊人的错字率，诸如父为子稳、器血、劳恩光、杨国抠之类。除了一些稍显脱离之势的引文，我看和社会学也没啥关系。及格的娱乐读物吧。
最后两章没看
比较简短浅显，许多问题都没展开，口语化的地方比较多，但还是有不少启发的，比如分析法家、道家、佛家和儒家秩序学说的时候，还是能刺激很多思考的。
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