中国民间宗教简史

翻开这本书，读者最先被吸引的往往不是宗教史本身，而是它意外提供的两种阅读方式：一可作为理解中国民间社会运作的钥匙，二可作为玄幻创作的想象母库。不少读者从书里那些光怪陆制的宇宙观中看到了小说与影视的素材，也借民间宗教的兴衰窥见佛道两教的结构性软肋——缺乏稳固经典、缺少文本批判、靠不断造“新神”维系信仰。作者写的是弥勒、摩尼、白莲、无为、闻香等十三支教派，但真正让读者记住的，是这些“秘密结社”如何成为现实权力结构的倒影：乾隆三十三年那场以“妖术”为名的清剿，与《叫魂》里的恐慌遥相呼应，显示出国家焦虑如何压向底层信仰。它适合想读懂中国民间社会史、又嫌百万字《民间宗教志》难啃的读者，作为一本可单独成立的入门简史。