书籍介绍
在《自我的他性》中，流心以华南某一沿海城市的商业实践逻辑作为研究对象，通过对三类人（官员、商人和小姐）作民族志描述，阐释他们所讲述的有关自我或他人的故事，从而揭示当代中国的自我结构。
本书的特色在于，进行以城市空间为分析对象的田野工作，或明或暗地对以村庄为分析对象的人类学研究的经典模式提出批判，民族志描述的焦点不再是人们的实际经验，而是他们讲述的故事。当代中国正在经历一场剧烈的变革，在变革中，中国人的性格发生极大的变化，他们随时改变自己，甚至很容易就能在性格上变为另一个人，这就是作者所说的自我的他性。
Liu Xin is a professor of sociocultural anthropology in University of California at Berkeley. His English works include The Mirage of China: Anti-Humanism, Narcissism, and Corporeality of the Contemporary World (New York and London: Berghahn, 2009), New Reflections on Anthropological Studies of greater China (the Institute of East Asian Studies, University of California at Berk...
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用户评论
以人类学家的旁观者角度看这个社会的故事很有意思，8过飙理论术语时就纷纷看不懂了。。
讀得我各種凌亂
怎么能有这样的书籍？开人思考之书。一个中国学者运用西方思想研究国内的情景。人文学科的工具化在这里得到体现了，学术和信息代替了小说。国内高中和文科教育真的是让人难言
感觉像是找了农家自养的优质鸡蛋，用了优质的低筋面粉，精挑细选了甜度合适的细砂糖，选定了新鲜的牛奶，认真熬制了很棒的卡仕达酱，在你期待着接下来会吃到的口感丰富的现烤泡芙还是要层次分明的可爱草莓蛋糕的时候，发现他把精制的卡仕达酱抹在了门口三毛钱口感粗糙的小破馒头里………
时间经验：从“前世定今生”到“向前向前向前”再到“活在当下”
这种跳脱，我真的栓Q了。上部分和下部分的联系是啥？
哈哈哈？？？
我还挺喜欢这样跳跃的写法的 @2020-06-23 11:28:22
新的脉络。我好像又一次理解了她。
人类学家的叙事魅力。
尼桑之舞，包括书名都很好听。
能将官员。商人。性工作者三者结合起来，串联出中国现代性地图中个体自我谱系。并且还能结合经典著作的情节来分析，文献综述放在后面很特别。
初看，会觉得书本太薄，戛然而止，但是这种以小见大的自我谱系书写还是很有启发性。
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