现代中国思想的兴起

这套书最引争议之处，恰在它拒绝把“现代性”当作从西方舶来的现成标尺。汪晖把宋明理学、清代经学与乾嘉考据重新摆上思想史的中央，追问“早期现代性”如何在中国思想内部自行生发，而非被动接受。它用“帝国/国家”“天理/公理”“礼乐/制度”等多组概念的错位与纠缠，拆解西方范畴解释中国时的有效性。正因如此，读者评价两极：有人盛赞其问题意识的宏大与章太炎一章的透彻，也有人批评其“问题意识高于学术实力”、行文艰涩、论断未清。它不适合寻求清晰结论的读者，而适合愿意在概念的迷宫中重新理解“中国何以进入现代”的思想史爱好者。

汪晖，毕业于扬州师院、南京大学、中国社会科学院，目前任职清华大学及中国社会科学院，同时是《读书》杂志执行主编。曾先后在哈佛大学、加州大学、北欧亚洲研究所、华盛顿大学、柏林高等研究所及香港中文大学等大学和研究机构担任研究员和讲师。汪教授是当代中国批判知识圈的代表性人物。他的著作除诸多论文被译成日、韩、英文外包括：《鲁迅研究的历史批判――论鲁迅（二）》、《反抗绝望――鲁迅及其文学世界》、《无地�徨――“五四”及其回声》、《真实的与乌托邦的》、《死火重温》、《汪晖自选集》等，编有《文化与公共性》。