书籍介绍
西周以蕞尔小国取代商崛起渭上，开八百年基业，肇华夏意识端倪，创华夏文化本体，成华夏社会基石，是中国古代史上一个重要的历史阶段。这本《西周史》围绕“华夏国家”的形成这一中心议题，整合考古、文献、金文三方面的资料，经纬相维，钩玄撷要，廓清了三十年代论战中留下的疑窦。
AI导读
核心看点
- 整合考古、文献与金文资料，探讨华夏国家形成
- 解析西周分封制本质，辨析爵位与宗族关系
- 梳理从商代到西周的历史演变与社会结构
适合谁读
- 对中国上古史及先秦文化有研究兴趣者
- 希望了解华夏文明起源与早期国家形态者
- 具备一定历史基础，能接受学术性论述者
读前提醒
- 成书较早，未涵盖近三十年考古新发现
- 学术性强，部分论述晦涩，需耐心阅读
- 建议结合其他西周史著作对比阅读
读者共识
- 信息丰富但阅读门槛高，不适合入门
- 宏观视角独特，具有国际视野与深度
- 部分观点存在争议，需批判性思考
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "郁郁乎文哉，吾从厨"
- "若以西欧中古封建的契约关系来讨论西周分封的封建制度，二者有可以相比之处，也有不须相比之处。西周诸侯以典策与瑞玉代表相约的任务，以礼物与荣宠申明其责任。这自然已是约定的关系了。诸侯的子孙必须朝觐以再受命，正表示约定的关系仍是存在于王与诸侯个人之间。策命必称扬祖先功烈及双方祖先的关系，则又不外重申列代旧约了。西周分封，以姬姜为主，其中已有血亲与婚姻的纽带，休戚相关，其来有自。天子与诸侯，诸侯与臣属，并不是新发展的投靠与依附。反之，西欧中古历史，异族一波一波的侵入，旧入与新人之间，及新来的异族彼此之间，原无君臣血亲姻娅诸种纠葛。在无秩序中，澄清混沌，建立新秩序，主从之间的权利与义务必须明白规定，也必"
- "传统的说法以为周有五等爵：公侯伯子男，如《春秋》经文所记各国会盟次序，俨然如有这些等级位号。然而傅斯年早已指出，这五等爵的等级制度与《尚书》、《诗经》及金文资料均不能相符合。公伯子男都是一家之内论尊卑长幼的名称，原义并非官爵，也无班列，侯则是由射侯发展的武士之义。金文中侯伯二称最常见，傅氏所谓“伯为建宗有国之通称，侯为封藩守疆之殊爵”，颇可说明分封制下，一方面率领锡赐的族群，是为伯，一方面君临戍守的因国食邑，是为侯。家指人众，国指疆土。男之对侯，有隶属的意义；子之对伯，有庶长的分别。前引沈子，即是鲁国的庶子（傅斯年，1952：Vol，IV，97一129；又参看陈槃，1969：686-687；H"
- "是以由定公四年的記載言，一個分封的侯國，擁有三批屬民，一是擔任官司的人，一是分配的殷民舊族，一是附著在封地上的原居民。P250 分封制下的诸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也势须发展地缘单位的政治性格。P254"
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用户评论
依据大量金文资料订正史实，拼凑整体，对入门者来说不太好读，但信息丰富
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K224/3721-2
许对上古史做了清晰的梳理。而且他比较有国际视野，会意识到中国早期历史和北亚、中亚的非中原民族有一定联系。民族和国家的交流和激荡无时不刻不在进行着
我特别喜欢许先生这种站在历史的高度宏观看待问题的视角，这对于史学之外的社会影响是更大的。一个学科如果不能跨界地对其它学问产生影响，那么这个学科的研究就是无意义的。
学术书，比较专业，不太好读，匆匆翻过，写作模式日后可参考。徐复观似乎有对此书的评论
@2009-11-13 10:08:17
从杨宽先生那里来～
你改悔吧！不学无术，泛泛而谈！
只是一个老的，流过洋的人就妄谈学术！
既无新见，也不扎实！
本人文科生，当初学历史的时候，就决定老师们一讲历史就忘完了，于是我也产生了浓厚的兴趣
同列朝列代一樣，西周也是一個正常的朝代，也有生老病死。有權有勢的住大廈，無權無勢的住半地下。
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