隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿

这不是一本让人读得轻松的书，却是一本读过就难以忘记的书。它最锋利处，在于把唐代三百年的兴衰，收束于一个核心判断：安史之乱的关键不在边将骄横，而在将领的种族；安禄山之所以被选中，正因他是柘羯与突厥合种，恰是那个复杂胡族方隅唯一合适的统帅。由此，武则天以科举破关陇门阀、武周代李唐被视为“社会之革命”，安史乱后中央与藩镇划为二域、社会文化彻底分途——一条从制度到族群、从统一到断裂的脉络，被陈寅恪紧紧攥在手中。读者既为这种宏观把握与细节洞察击节，也直言其部分推论“近乎自负”“略显勉强”。它适合愿意啃繁体竖排、追问“唐代究竟为何由盛转衰”的人，而非寻求确定答案者。

陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。