书籍介绍
这是一本"前置读物"：它不追求把《庄子》讲透，而是替读者把关、替读者取舍。作者陈引驰的研究重心不在文本细读，而在文献学梳理与思想史定位——《庄子》是不是庄子写的、怎样炼成的、应该这样读，这些"考据"反而成了全书最扎实的部分。正因如此，读者评价两极：赞它兼具学术性与科普性、"一家之言"值得推荐；嫌它"太散""点即止"，19个笔记话题多而篇幅少，"外衍"部分（如《兰亭集序》）喧宾夺主。它真正独特的地方，是借《庄子》谈中国文化的根本精神：以儒观道、儒道分际，以及"儒家做加法、道家做减法"的鲜明对照。适合非专业人士作为入门；若想逐章精读原书，它或许只是垫脚石。
作者简介
陈引驰，复旦大学中文系教授、博士生导师，复旦大学中华文明国际研究中心主任。研究领域为中国古典文学与文学理论、道家思想与文学、中古佛教文学、海外汉学等。
著有《庄学文艺观研究》《庄子讲义》《文学传统与中古道家佛教》《中古文学与佛教》《<文苑英华>与近世诗文思潮》《乱世的心智：魏晋玄学与清谈》《彼岸与此境》等；主编《中国文学经典》《多元宗教背景下的中国文学》《复旦中文学科建设丛书佛教文学卷：镜花水月》《佛教文学经典丛书》《二十世纪国学丛书》等；合译有《中国“中世纪”的终结：中唐文学文化论集》《唐代变文：佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》《曹寅与康熙：一个皇帝宠臣的生涯揭秘》等。
AI导读
核心看点
- 本书由复旦大学陈引驰教授撰写，从「为什么要读《庄子》」切入，先讲《史记》与《庄子》文本中的庄子画像，厘清庄子其人，再探讨《庄子》一书是否为庄子亲写、如何炼成、应当如何阅读，帮助读者建立基本的文献学认知。
- 全书以《庄子》内篇为纲，逐篇讲解从《逍遥游》到《应帝王》的要义，涉及天地宇宙的三重突破、齐物论中人与万物的勾连、听从内心以及生死之间有限与无限的纠葛等核心思想，力求把复杂文本用简明语言讲清。
- 本书兼顾思想史源流与中国文化解读：从「黄老」到「老庄」的演变、老庄异相，庄子对后世文学与成语寓言的影响，以及中国文人的精神原色，并以儒道对比收束，探讨儒道与中国文化的根本精神，视野开阔。
读者共识
- 读者普遍认为本书兼具学术性与科普性，深入浅出，把复杂思想和文本用简单语言解释清楚，体现了学者的实力与良苦用心。
- 多数读者肯定其入门价值，认为它面面俱到且不艰深，比《老子通识》更适合非专业人士，是愉悦酣畅的「登堂入室」之作。
- 也有读者指出全书拼接感较强、部分章节过于繁冗，如《兰亭集序》部分与主题无关、郭象本与向秀本编排过于冗长，并指出存在个别引用错误与错别字。
精彩摘录
- "作为终身的辩友和论敌，庄子和惠施相爱相杀"
目录
用户评论
陈引驰教授精研《庄子》及道家文学几十年，相关著作也已出版多部，其指南性质的新著《〈庄子〉通识》，既浸润了自己几十年研究的精华，游刃有余，更在廓清常识性刻板印象的道路上未有分毫停歇。
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”中华书局出品必属精品。
买了书局的庄子今注今译，但是确实有些地方不太理解，看这种通识导读希望能加深理解
较之《讲义》，语言通俗、质朴了许多。虽是通识，却保留了足够的高度和深度。但由于没有了具体文本的研读，通则通了，识也少了。如何兼顾，着实为难。说到底，书还得自己去读啊。
總體不錯，兼顧學術性與普及性，就是儒道對比有些簡單化，或者說把儒家看得有點淺了
国学经典。
推荐喜欢庄子的同学，这本书是入门佳作。内容通俗易懂
“吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”庄子的思想总是能缓解我的精神焦虑，是我徜徉在虚无主义哲学里寻找存在的根基。每次从各个解读庄子哲学的书籍里都能找到新解，陈引驰教授的这本书更是令我醍醐灌顶！
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