清代学术概论

梁启超 著

出版社

中华书局

出版时间

2020-10-01

ISBN

9787101147827

评分

★★★★★
书籍介绍

《清代学术概论》是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超重要的代表作。该书梳理了从顾炎武、黄宗羲、胡渭、戴震,直到康有为、梁启超、谭嗣同、章炳麟诸学人的思想与学术成就,将有清二百六十馀年学术发展作了全景式的勾勒,涉及清代几乎所有的学者和著作,是一部论述清代“思想界之蜕变”的学术论著,更是我们了解清代学术思想史的入门必读书。本次整理以通行的商务印书馆《共学社史学丛书》本为底本,并参校国家图书馆藏《清代学术概论》稿本、《改造》杂志排印本、商务印书馆1930年《国学基本丛书》本、中华书局1936年《饮冰室合集》本诸多版本,力求准确、全面、恢复原貌。特别据稿本收入梁启超于1923年六七月间撰写的《中国近三百年学术概略》,此书是《清代学术概论》与《中国近三百年学术史》的中间过渡,可据以理清梁启超关于清代学术论述之发展脉络。此外,还附录《清代学术流别纲目》《清初五大师学术梗概》《明清之交中国思想界及其代表人物》《近代学风之地理的分布》《清代政治与学术之交互的影响》五篇文章,与《清代学术概论》是互为补充与发明的,供读者参考。

著者:梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一,中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。梁启超被公认为是中国近代历史上一位百科全书式人物,他退出政治舞台后,受聘成为清华国学院导师,从事学术研究,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、碑帖学等领域,均有建树,且以史学研究成绩最为显著。

校者:俞国林,浙江桐乡人。2001年7月,北京师范大学中文系毕业。现为中华书局总编辑助理,学术著作出版中心主任,兼《文史》编辑部主任。主持或参与编辑出版《全元诗》《唐五代传奇集》《孙诒让全...

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AI导读
核心看点
  • 全景勾勒清代二百六十年学术发展脉络
  • 提出以复古为解放的核心学术史观点
  • 梳理从顾炎武到康梁诸学人的思想演变
适合谁读
  • 对清代思想史与学术史感兴趣的读者
  • 希望快速把握清代学术轮廓的初学者
  • 研究近代中国思想变迁的历史爱好者
读前提醒
  • 注意梁启超将清学比作欧洲文艺复兴
  • 理解正统派重证据、轻臆断的治学精神
  • 结合附录文章以理清梁氏论述发展脉络
读者共识
  • 框架简明清晰,是了解清学的入门佳作
  • 文笔酣畅淋漓,展现作者强烈的担当气概
  • 虽被指学问博而不精,但影响深远且易读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "正统派之学风,其特色可指者略如下: 一、凡立一义,必凭证据;无证据而以臆度者,在所必摈。 二、选择证据,以古为尚。以汉唐证据难宋明,不以宋明证据难汉唐;据汉魏可以难唐,据汉可以难魏晋,据先秦西汉可以难东汉。以经证经,可以难一切传记。 三、孤证不为定说。其无反证者姑存之,得有续证则渐信之,遇有力之反证则弃之。 四、隐匿证据或曲解证据,皆认为不德。 五、最喜罗列事项之同类者,为比较的研究,而求得其公则。 六、凡采用旧说,必明引之,剿说认为大不德。 七、所见不合,则相辩诘,虽弟子驳难本师,亦所不避,受之者从不以为忤。 八、辩诘以本问题为范围,词旨务笃实温厚。虽不肯枉自己意见,同时仍尊重别人意见。有盛"
  • "學問非一派可盡,凡屬學問,其性質皆為有益無害。萬不可求思想統一,如兩千年來所謂「表彰某某罷黜某某」者。學問不厭辯難,然一面申己所學,一面仍尊人所學。庶不至入主出奴,蹈前代學風之弊。"
  • "其实清儒最恶立门户,不喜以师弟相标榜"
  • "衡阳王夫之……戛戛独有所造,其攻王学甚力"
  • "博野颜元……其学有类罗马之“斯多噶派”。"
  • "正统派所治之学,为有用耶?为无用耶?"
  • "而梁启超著《国文语原解》,又往往以证社会学。"
  • "清学分裂之导火索,则经学今古文之争也。"
作者简介
著者:梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一,中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。梁启超被公认为是中国近代历史上一位百科全书式人物,他退出政治舞台后,受聘成为清华国学院导师,从事学术研究,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、碑帖学等领域,均有建树,且以史学研究成绩最为显著。 校者:俞国林,浙江桐乡人。2001年7月,北京师范大学中文系毕业。现为中华书局总编辑助理,学术著作出版中心主任,兼《文史》编辑部主任。主持或参与编辑出版《全元诗》《唐五代传奇集》《孙诒让全集》《皮锡瑞全集》《南明史》《翁心存日记》《孟森著作集》《顾颉刚全集》《容庚学术著作全集》《陈梦家著作集》《章太炎说文解字授课笔记》《陈寅恪先生年谱长编》等,曾主持国家新闻广电出版总局指导的《学术著作出版规范》之“古籍整理出版规范”的制定。著作有《天盖遗民:吕留良传》《顾颉刚旧藏签名本图录》《吕留良诗笺释》《仰顾山房文稿》等,点校整理有《四书讲义》《吕留良全集》《郑天挺西南联大日记》《贻安堂诗集》《中国近三百年学术史(校订本)》《冷庐诗全集》等。
目录
校订说明
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清代学术概论
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用户评论
23.8.27重读
一二總論,指出清學史“以復古為解放”,可分啟蒙、全盛、蛻分、衰落四期。三到八介紹啟蒙期“經學之祖”顧炎武,“攻古文尚書”者閻若璩、“絀河洛”者胡渭,“史學之祖”黃宗羲、王夫之,顏元,梅文鼎、顧祖禹、劉獻廷,代表啟蒙期考證、經世、科學、力行等思想趨向。九到十三切入全盛期之正統派,比較惠、戴言論著述、傳授之緒,得出戴派實為清學之代表,並總結清代樸學治點之學特色及影響。十四到十六由正統派學者著述總結其成就涉及諸經新疏、經說研究、小學、音韻學、禮學、樂律學、史學、水地、天算、金石學、校勘學、輯佚學诸多領域。十七十八为全盛期學者社會狀況及時代環境。十九到二一指出清學分裂原因,今古文之爭。二十二到二十七介紹蛻分期之康有為、梁啟超、譚嗣同。晚清思潮有西洋思想運動及佛學。由此,清代學術思潮發展之大勢可見。
梁氏功臣。有些校改(如偶然错排的引号)似可通过修改凡例一并解决,无庸挨个出校。
感到一种强烈的担当的气概
很好读,酣畅淋漓
第一遍读完除了开头质疑读书如同吃甘蔗越吃越有味道之外基本没有什么记忆特别深刻的。
“吾著此篇竟,吾感谢吾先民之饷遗我者至厚,吾觉有极灿烂庄严之将来横于吾前。” 任公确为吾国学术史整理开山之人。此书立意笔法皆不凡,实乃一气呵成之作。饮冰室虽治今文出身,但于汉宋之争源流裂变相关论述,尽显其学之淹博。 任公极崇顾黄王朱颜李诸贤,以下则东原实斋,于毛西河袁随园等则颇多不逊。其与谭复生唐绂丞之交谊友情,斯人已逝廿余年,行文仍能鉴其一二。
“吾著此篇竟,吾感谢吾先民之饷遗我者至厚,吾觉有极灿烂庄严之将来横于吾前。”
思潮的生命,无非“生住异灭”
备考重温
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