经史百家杂钞

[清] 曾国藩

出版社

中华书局

出版时间

2021-11-16

ISBN

9787101135053

评分

★★★★★
书籍介绍

本书是中华经典名著全本全注全译丛书之一,《经史百家杂钞》是由曾国藩编纂的一部古文精粹文集。全书分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类,共二十六卷。选文涉及经、史、子三类,选文多为具有代表性的作品,选择精当,内容丰富,范围广泛,是清末至今,在社会上流传很广、影响较大的一部古文选本名著。现约请文史专家对全书进行翻译和注释,并撰写简明扼要的题解。

余兴安,中国人事科学院院长,史学博士。其出版著作有《行政管理研究概览》、《编制管理基础》、《公共部门人力资源管理》、《全注全译经史百家杂钞》等,另发表论文数十篇。

AI导读
核心看点
  • 本书由曾国藩亲自编纂,旨在纠正姚鼐《古文辞类纂》偏重词章而忽视经史治道的弊端。曾国藩认为经史才是文章源头,强调义理、考据、词章之外必须兼重经济之学,因此选文范围涵盖经、史、子三类,具有鲜明的经世致用色彩。
  • 全书分论著、词赋、序跋等十一类,共二十六卷,收录了大量具有代表性的古文精粹。作为清末民初研习古代诗文的重要读本,该书曾受到毛泽东等历史人物的高度评价,认为其能统道与文,是通晓国学常识、构建正确世界观的珍贵资料。
  • 选文视角独特,不同于纯文学选本,更偏向政治、历史与道德教化。书中收录的韩愈、班固、曾巩等人文章,虽非纯文学导向,但在思想深度与历史价值上极具代表性,可作为《古文观止》等纯文学选本的有益补充,帮助读者理解古代士大夫的政治抱负与价值观。
适合谁读
  • 适合对国学经典、中国古代政治思想及历史文献有浓厚兴趣的读者。本书不适合寻求纯文学审美或娱乐性阅读的群体,而是面向希望深入理解中国传统士大夫精神世界、学习古代治国理政智慧及正统古文写作范式的严肃研究者与爱好者。
  • 适合希望系统提升古文阅读能力,但苦于《古文观止》等选本过于浅显或片面,进而希望接触更宏大、更严谨的经典文献的进阶学习者。本书可作为从基础古文学习转向深入研读经史子集的桥梁,帮助读者建立正确的国学知识体系。
  • 适合对曾国藩个人思想、学术主张及其选文标准感兴趣的历史与文学研究者。通过本书,读者可以了解曾国藩如何评价历代文章,以及他如何通过选文来构建其推崇的儒家正统价值观,这对于研究晚清学术史及曾国藩生平具有重要的参考价值。
读前提醒
  • 请注意,当前中华书局版本的注释与翻译存在较多错误和笔误,部分译文质量不高,甚至出现离谱的错译。建议读者在阅读时务必对照原文或其他权威注本进行核实,不可盲目轻信译注内容,以免被误导,影响对古文原意的正确理解。
  • 本书选文难度较大,涉及大量经史典故与政治术语,古今知识结构差异巨大。建议读者具备扎实的文言文基础,并准备好相关工具书或辅助资料。若遇到理解障碍,可结合其他版本或学术研究成果进行交叉验证,切勿因译注错误而放弃对原文的深入研读。
  • 阅读时应摒弃对纯文学审美的期待,转而关注文章背后的经世致用思想与历史背景。曾国藩选文重在“道”与“治”,读者应着重体会古人如何通过文章表达政治主张、道德观念及历史见解,而非仅仅欣赏辞藻华丽,这样才能真正领悟本书的价值所在。
读者共识
  • 读者普遍认为本书选文精当,具有极高的思想价值与历史地位,是了解中国传统政治文化与正统古文的重要窗口。尽管部分读者指出其文学性不如《古文观止》,但更多人认可其在构建宏大历史观与正确价值观方面的独特作用,认为其内容深刻,值得反复研读。
  • 大量读者严厉批评当前版本的注释与翻译质量低下,存在大量错别字、误译及学术硬伤,认为这不符合中华书局作为权威出版社的水准。许多读者建议不要依赖此版本的译注,甚至呼吁出版社尽快修订勘误,以免误导初学者,损害经典著作的声誉。
  • 读者共识认为,本书不适合作为古文入门读物,也不适合寻求轻松阅读体验的人群。它更适合具备一定古文基础、希望深入探究经史之学及曾国藩学术思想的进阶读者。对于初学者,建议先夯实基础,再尝试阅读此类高难度、重义理的选本,否则容易产生挫败感。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "尽管曾氏看重姚所编的《古文辞类纂》,但对此书着重词章家而忽略经史的做法很不赞同。他说经史才是文章的源头。作为国家重臣,曾氏对姚轻视典志、治道也不满。他认为学问于姚所标举的义理、考据、词章之外,还有经济之学。"
  • "孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺子所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。世乃有无母之人,天乎?痛哉!"
  • "左传/郑子家与赵宣子书 1.述往事 寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯人于敝邑以行。敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕。十一月,克减侯宣多,而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚,而朝诸君。十四年七月,寡君又朝以威陈事。十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君。夷与孤之二三臣,相及于绛。虽我小国,则蔑以过之矣。 2.言其言之过,言己之难处 今大国曰:“尔未逞吾志!”敝邑有亡,无以加焉。 古人有言曰:“畏首畏尾,身其馀几!”又"
  • "《经史百家杂钞》一书,创意于咸丰元年初曾氏供职京师六部期间,成书于咸丰十年闰三月安徽宿松军营。在此之前,有一部影响很大的古文选本名曰《古文辞类纂》,编者乃大名鼎鼎的桐城文派主将姚鼐。曾氏对姚很敬重,说过“粗解文章,由姚先生启之”的话,并将姚列为他所认可的三十二个圣哲之一。"
  • "随着《全集》的广泛流传,这两部选本也在社会上产生很大的影响,成为清末民初研习中国古代诗文的最好读本。1915年9月6日,毛泽东在致友人萧子升的信中说:“今欲通国学,亦早通其常识耳,首贵择书。其书必能孕群籍而抱万有。干振则枝披,将麾则卒舞。如是之书,曾氏《杂钞》,其庶几焉。”又说:“国学者,统道与文也。姚氏《类纂》畸于文,曾书则二者兼之,所以可贵也。”毛泽东对曾氏选本的评价,应该代表当时社会,尤其是激进青年士人的普遍看法。"
作者简介
余兴安,中国人事科学院院长,史学博士。其出版著作有《行政管理研究概览》、《编制管理基础》、《公共部门人力资源管理》、《全注全译经史百家杂钞》等,另发表论文数十篇。
用户评论
读了三年仿佛读完了一个中国
没有古文辞类篡倒是有这个,这两本书都收录了策论表奏的经典范文,入门必读。
曾圣贤建构的世界观
挺好的
中华书局的三全本,都不知道说它什么好了,这几十年来,为了谋利一直在抄袭贵州人民出版社中国历代名著全译丛书,只可惜,一直在抄袭,从未能超越。迄今为止,贵州人民出版社那套的质量,仍然是古籍整理中最高的。拿中华书局这个《经史百家杂钞》和贵州一对比,惨不忍睹。书局一篇文章少则几个,多则十几个注释,为了糊弄三全中注释全的体例,注释数量小的惊人。反观贵州版,注释少则数十个,多则数百个,这就是差距。当然,中华书局三全本和贵州历代全译也代表了两代学人的治学标准和水平,简直是天壤之别。可能,也许,这个质量在今后,只会降,不会增。中国古籍整理的高峰,也许就停留在贵州人民出版社的那套书上了。噫!中华古典文化将伊于胡底?政权宣扬之文化自信,将根柢于何处?
我只能说:对于该书,细看,是一种残忍。
难道就没人发现此书注释翻译的错误有点多吗?😂
豆瓣真的应该出一个功能叫“存有”,七八大本,阅读,查阅起来都很好💙💙💙
读的是岳麓书院的版本一左一右的和史记一样,标记才发现还有中华书局的这个橘皮的版本;书的内容都甄选的不错的,毕竟是大家选择,但是由于是政治家的选择,本书的内容更偏向政治一些,对纯文学反而所取不多,但正是因为这种视角不同,我认为选的韩愈和班固曾巩等一些文章都是极好的,可作为古文观止,文选等拾阙补漏。
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