书籍介绍
这是一部成书于上世纪二十年代、以文言写就的国学代表作，学衡派旗帜柳诒徵先生的扛鼎之作。它最打动读者的，是那份近乎苛刻的治学诚实：全书半数篇幅征引史料，却立论精当、点到为止，让史料自己说话，读来妥帖舒服。但正因如此，它也引发争议——把《周礼》当作周代制度、金文甲骨用得极少，部分观点偏于主观、需更多证据佐证；对儒法混合与清代的态度亦见立场。它适合愿意慢下来、能啃文言引文、想看清
AI导读
核心看点
- 学衡派大师柳诒徵代表作，勾勒中国文化全貌
- 依历史演进讲述古今文化思潮与制度发展
- 旁征博引史料详实，立论严谨且点到为止
读者共识
- 史料引用详实，考据功夫令人叹为观止
- 论述干净清晰，按章索骥方便查阅学习
- 虽显老学究气，但治学严谨，值得反复研读
精彩摘录
- "《明堂位》：“序，夏后氏之序也”《孟子》：“夏曰校。”乡校一曰公堂。《诗·豳风》：“跻彼公堂。”毛《传》：“公堂，学校也。”"
- "《夏小正》：“二月丁亥，万用入学”《传》：“入学也者，大学也。”"
- "《夏小正传》：“丁亥者，吉日也。万也者，干戚舞也。”"
- "《礼记·王制》：“夏后氏以飨礼。”“养国老于东序，养庶老于西序。”夏后氏收而系，燕衣而养老。”"
- "《诗·燕风》：“十月涤场，朋酒斯飨。曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼，万寿无疆。”"
- "《孟子》：“序者，射也。”"
- "《王制》：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”"
- "《明堂位》：“瞽宗，殷学也。”"
目录
用户评论
胡适之崇拜的人
三册读完，时耗三月，却是囫囵吞枣一知半解，然而依然赞叹于先生详实的史料引用，点到为止的论述，读来舒服～可以一读再读～
只针对上古文化史部分。
柳的这部书，对儒法混合制度还是温情脉脉的，另外先秦部分完全是旧式的，把《周礼》当周代制度，当时能看到的金文材料没用，甲骨只引了一段话。对满清还是看得比较明白。
补记，3.5。最大的启示不在内容而在写作本身——Philology是童子功，更是需要每日修炼的基本课程。但其“负效应”也是非常明显的：掌握得好没什么，掌握不好就会露了大怯
柳老的代表作，可与乃徒陈登原的同名著互相参考。
太老学究，完全感受不到他所在的翻天覆地的时代带来的影响。但这也许是其最大特色吧？
国史之谓
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