論語義疏

[梁] 皇侃, 高尚榘

出版社

中华书局

出版时间

2013-11-01

ISBN

9787101092967

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这卷《论语义疏》,读者最先被吸引的,往往不是孔子的高言大义,而是皇侃那股“侃”劲——他能把《论语》每一句都衍生出层层学问,让儒家里透出老庄的道家味道。在玄、佛盛行的六朝,一位经学家敢在讲疏中直呼“此亦骂孔子不智也”,这种肆无忌惮的解经姿态,正是此书最独特的地方。它不只是注解,更是一位学者借经典抒发己见、辨析经义的现场:把“罔”释为茫然、“殆”释为疲怠,把“绞”解为刺人之非,处处可见其独立判断。对真正想读《论语》的人而言,它提供的是一套与朱熹《论语集注》截然不同的诠释路径,让人看到经典在被反复重释时所产生的思想张力。
作者简介
皇侃(488—545),南朝梁经学家,吴郡(今江苏苏州)人,通《三礼》、《论语》、《孝经》。著有《论语义疏》、《礼记讲疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》等,仅《论语义疏》存世。 高尚榘,1953年生,曲阜师范大学文学院教授,主要著述有《论语歧解辑录》、《古典文献学》 、《汉语言文字文献学》等。
精彩摘录
  • "皇疏的文獻價值與解經特點 (四)抒發己見,堅持正解。 皇疏中有很多值得肯定的地方。如“學而不思則罔,思而不學則殆”。不少人將罔誤讀爲誣罔,將殆誤解爲危險。而皇侃疏曰:“夫學問之法,既得其文,又宜精思其義,若唯學舊文而不思義,則臨用行之時,罔罔然無所知也。有若不廣學舊文,而唯專意獨四,則精神疲殆也,於所業無功也”。釋罔爲罔然,殆爲疲殆,基本符合經義。又如“糞土之墻不可杇”,不少人將糞土之墻解為“穢土之墻”、“垃圾塵土打成的墻”,而皇侃疏曰:“夫杇槾牆壁,若牆壁土堅實者,則易平泥光飭耳。若鏝於糞土之墻則頹壞不平,故云不可杇也”。凡住過泥巴墻老屋的人,都有這樣的經歷,老土牆受潮鹼化,土質慢慢鬆軟,表"
用户评论
校勘深渊。。
2000多年,沧海桑田,人性未变!应研读!
勘误一则:357页,江熙“颜原无怨,不可及也”,校记说“原”有别本作“愿”,“此处似言颜渊,原、愿当作渊”,恐怕不对。原指的是原宪。颜回和原宪是孔门穷学生代表,都能做到“贫而无怨”。
皇侃真是能“侃”,每一句论语能都被衍生出很多学问,甚至儒家也有了道家的味道。本书非常值得阅读,经典又有趣!
中华书局这几年疯狂翻新书...手头的本子和这封面不一样。但疏当然都很好。
大四刚读第一遍,不也挺好吗?
(四星)治六朝经学必备,宜本于目录学,以考古学的方式挖掘之。不过点校问题很大。
版本不好。谢谢皇侃。
求书
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