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荀子集解
[清]王先谦 撰
,
沈啸寰 王星贤 整理
,
荀子
出版社
中华书局
出版时间
2012-02-01
ISBN
9787101081817
评分
★★★★★
标签
荀子
哲学
儒学
国学
书籍介绍
作为荀学研究的集大成者,王先谦的《荀子集解》之所以在学界享有盛誉,在于它以极其审慎的态度择取底本,并广泛吸收杨倞及清代卢文弨、王念孙、俞樾等数十位学者的注释考证,对《荀子》这部篇幅较长、行文古奥、奇字僻词繁多的经典重新校释疏通。读者普遍反映,正是这种考证之严谨,使此书成为了解
AI导读
核心看点
王先谦集解汇聚历代注疏,考证严谨,代表古代荀学研究最高成就。
系统阐述性恶论与礼义教化,补全儒家思想拼图,与孟子形成互补。
中华书局整理本断句精准,校勘规范,兼具学术深度与阅读便利性。
读者共识
王先谦集解版本权威可靠,是研读荀子不可或缺的最佳入门与参考书。
荀子文章气势磅礴,逻辑严密,论证精彩,展现了极高的文学与思辨价值。
虽部分版本存在个别校勘瑕疵,但整体瑕不掩瑜,公认极具阅读价值。
精彩摘录
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行而拱翼,非漬淖也;行而俯項,非擊戾也;偶視而先俯,非恐懼也。然夫士欲獨修其身,不以得罪於比俗之人也。
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……凡鬭者,必自以為是而以人為非也。己誠是也,人誠非也,則是己君子而人小人也,以君子與小人相賊害也。憂以忘其身,內以忘其親,上以忘其君,豈不過甚矣哉!是人也,所謂“狐父之戈钃牛矢”也。將以為智邪?則愚莫大焉。將以為利邪?則害莫大焉。將以為榮邪?則辱莫大焉。人之有鬭,何哉?我欲屬之狂惑疾病邪,則不可,聖王又誅之。我欲屬之鳥鼠禽獸邪,則不可,其形體又人,而好惡多同。人之有鬭,何哉?我甚醜之!……
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人之性惡,其善者偽也。
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凡性者,天之就也,不可學,不可事。
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不可學,不可事,而在人者,謂之性;
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可學而能,可事而成之在人者,謂之偽。
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人之學者,其性善。
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是不然。是不及知人之性,而不察乎人之性偽之分者也。
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