梵网经

戴传江 译注

出版社

中华书局

出版时间

2010-05-01

ISBN

9787101073683

评分

★★★★★
书籍介绍
本书是“佛教十三经”之一,在中国佛教大乘戒律中,《梵网经》(鸠摩罗什译)影响最大。其上卷主要阐述菩萨修行阶位(发趣十心、长养十心、金刚十心和体性十地),也对佛教基本义理作了简要的阐述。下卷阐明菩萨戒法(十重戒和四十八轻戒),是修习大乘菩萨行所依持的主要戒律。《梵网经》宣示了大乘佛教的基本理论和根本精神,促进了大乘佛教在中国的流行及大乘菩萨戒运动。经中把孝与戒相融通、“孝名为戒”的思想颇富中国特色。
AI导读
核心看点
  • 大乘菩萨戒根本经典,含十重四十八轻戒
  • 阐述菩萨修行阶位,融通孝道与戒律
  • 戴传江译注详尽,助解深奥佛理与中道
适合谁读
  • 大乘佛教修行者及持戒学佛人士
  • 对佛教哲学、戒律思想感兴趣者
  • 寻求精神克制与理性生活指导者
读前提醒
  • 内容分类清晰但略显碎片,需耐心
  • 建议结合注释细读,理解空假中义
  • 非佛徒可借鉴其自律与慈悲精神
读者共识
  • 注释用心且具启发性,如辞海般全面
  • 戒律如天网,持戒方能定慧等持
  • 部分理论深奥,初学者阅读有难度

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我观一切十方地土,皆吾昔身所用故土;四大海水,是吾故水;一切劫火,是吾昔身故所用火;一切风轮,是吾故所用气。 是十力品智,知自修因果,亦知一切众生因果分别。而身、心、口别用,以净国土为恶国土,以恶国土为妙乐国土;能转善作恶,转恶作善;色为非色,非色为色;以男为女,以女为男;以六道为非六道,非六道为六道;乃至地水火风,非地水火风。"
  • "若佛子,常生舍心。无造、无相、空法中,如虚空。于善恶,有见无见,罪福二中,平等一照。非人、非我所心,而自他体性不可得,为大舍。及自身肉手足、男女国城、如幻如画,水流灯焰,一切舍。而无生心,常修其舍。"
  • "大乘菩萨修行,所谓“出世不离世,入尘不染尘”,正如后世禅宗所言之“无念、无相、无住”,即于诸境上心不染,于相而离相,虽入于诸相但知诸法体性本空,于诸法上念念不住,无所系缚。正所谓,了生死而不离生死,入涅槃而不取涅槃。"
  • "如空无为法中,三相无无,无生无生,无住住,无灭灭,无有一起法空。"
  • "佛教中道智慧可用《中论》中的“三是偈”作概括:“因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。”也就说,对事物的认识应该从“空”、“假”、“中”三个方面进行。从事物缘起无自性上看是“空”,既已缘起,即非一无所有,因而称其为“假”,认识到事物既是“有”又是“空”,这就是佛教的“中道第一义谛”。任何事物都是“空”、“假”、“中”的统一体,三者虽三而一,虽一而三,即“空”即“假”即“中”。"
  • "十信:信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心。家 十住:发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。 十行:欢喜行、饶益行、无嗔恚行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行。 十回向:救护一切众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、真如相回向、无缚无著解脱心回向、法界无量回向。 十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。 发心修学大乘菩萨道者,当经历此十信、十住、十行、十回向、十地等五十个阶位"
  • "小乘佛教时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩萨,大乘佛教时期,发宏愿“上求菩提、下化众生”修习大乘佛法,修行上仅次于佛并即将成就佛果者,被称为菩萨,甚至一些精通佛法,德高望重的高僧大德及在家居士也称作菩萨。"
  • "佛有三身,分别是“法身”、报身和化身。法身佛是毗卢遮那佛,为中道之理体,以法为身,故称“法身”,法身处于常寂光净土;报身佛是卢舍那佛,喻光明遍照,表示证悟绝对真理得成佛果而显示的智慧佛身,是行六度万行功德而显示的佛之实智,对于初地以上菩萨应现之报身,处于实报庄严土;应身佛就是指释迦牟尼佛的生身,表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身。"
用户评论
看了之后觉得自己真是随时都在造业呀,要勤忏悔了,上卷“十地”部分需要细读去体会。
十三经 不标记了。
可以。
佛弟子,若要发心修习大乘佛法,就应当有一颗无执著之心,一切都应能舍弃。无论是国土、城邑、田宅,还是金、银、明珠,抑或是妻妾、儿女、奴婢,甚至是自己的身体性命,所有的因缘和合诸物,一切都能够舍弃。
此经可做词注,对佛教教义中的种种,解释颇全面,如同辞海一般,可次于金刚经读之
@2018-09-01 20:18:35
属律藏。极有可能只是托名鸠摩罗什译作。倒确实可以当作一册大乘佛教词典。“此经现存诸本,皆署名鸠摩罗什译。但《出三藏记集》卷二译经条及卷十四罗什传等,均未举此经。” 菩萨修行阶位:十发趣心,十长养心,十金刚心,十地; 菩萨戒法:十重戒,四十八轻戒。
以戒为师!
无量世界,四十法门。以一切智,知十方色色,分分了起,入受色报,而心心无缚,光光烛照。
老天啊,我找不到任何词语来形容佛经,佛经是圆满的,是完美的,是了无遗憾的,但如果要问我他好在哪里,我只能帮你再读一遍。
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