书籍介绍
该书追溯后现代主义的问题至现象学中胡塞尔与海德格尔的歧见，并从现代与后现代执政的角度来讨论后现代主义，对每位后现代思想家与重要后现代议题，皆加以爬梳整理，详加论述，可谓国内对西方当代哲学思潮不可多得的研究成果。
用户评论
本来想打四星，五星
认为毕竟作者好生辛苦写的
但转念一想
那样对其他真正值五星的书是一种不公平
哎，为什么简单的问题，简单的话，要说的那么拗口呢？不能说人话吗？
抛下这点，这本书确实提出了一些关于现代，后现代思想家之间的关系和问题。
都是大问题，好问题。
哈贝马斯是一种崇高的现代主义(a high modernism)，企图建构一个理想的沟通情景，表现出现代性生生不息的面貌。而布尔曼《一切实在皆化为虚无》则是一种平实的现代主义(a low modernism)，尝试用通俗文化让现代性的普遍意义自行彰显出来。p103
现象学就是一堆故作高深的垃圾，完全没必要看
翻了下利奥塔和哈贝马斯那几章
可取处其实并不多，作者也做作的要命。想读的翻翻目录就可以了，其中从梅洛庞蒂一直列到福柯，只要有是这些哲学家的粉丝，自认为理解他们的思想。找到对应的章节读读就可以知道作者说大话了。
不过有些地方爬梳的还行，例如指出福柯的思想脉络并不是源自结构主义而是老西方的科学史。不过再翻翻作者真的连尼采都讲不清楚
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