书籍介绍
《黄帝四经今注今译:马王堆汉墓出土帛书》在撰写当中，试图建构起一个较完整的注译体系。出于这样的思考，因此体例是这样拟定的：每篇下列解题，每小节下列内容提要，每小段由原文、注释、今译、阐述等四部分组成，书末附《帛书黄帝四经校定释文》。“阐述”部分有助于更具体、更明确地了解全书的文义和思想底蕴。《黄帝四经今注今译:马王堆汉墓出土帛书》主要依据一九八○年帛书小组整理出版的《马王堆汉墓帛书（壹）》本，书末所附即依据此帛书小组本为蓝本。
AI导读
核心看点
- 马王堆帛书出土文献，黄老道家核心经典
- 陈鼓应注译体系完备，含解题与今译阐述
- 融合道法思想，阐述道生法与治国理政
适合谁读
- 对先秦哲学、黄老道家思想感兴趣的读者
- 研究中国思想史、诸子百家及法家渊源者
- 希望了解古代治国智慧与政治哲学的学者
读前提醒
- 今译部分争议较大，建议结合原文与注释阅读
- 注意区分道家无为与黄老刑名法术的差异
- 部分校勘与用字存在争议，需参考其他版本
读者共识
- 注释学术价值高，但今译被指不够精准
- 内容割裂感强，道论与治术结合需深究
- 揭示儒学道学化背景，补全先秦思想拼图
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "对蚩尤的惩罚可谓严酷。但是这里似乎暗示给人们两个问题： 第一，「其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工」。这里确实披露出黄老关于「寝兵」的思想。 第二，因传说蚩尤为「始造五兵」者，那么，对蚩尤的大张挞伐，很有可能寄托有黄老「销兵」的思想。"
- "《黄帝四经》则依托黄帝，同时又以老子思想为基础，而这两方面都和田氏齐国有特殊的联系。首先，田氏齐国是田氏取代姜氏后建立的，而姜氏是炎帝的后裔，所以，田氏取得政权后，为和姜氏区别开来，便明确宣称是“高祖黄帝”。因此，在齐国有依托黄帝的特殊背景。其次，田氏本是陈国公子完的后代，而老子也是陈人，所以，在田氏和老子间也有特殊的关系。以前侯外庐主编《中国思想史纲》就曾说过：“道家起源于南方原不发达的楚、陈、宋，后来可能是随着陈国的一些逃亡贵族而流入齐国。”后来，安作璋、王葆玹等亦顺此思路进行过探讨①。"
- "从单词发展到复合词，是汉语词汇演变的一个重要规律。例如，先有“道”、“德”、“精”、“神”、“性”、“命”等单词的出现，然后才有“道德”、“精神”、“性命”复合词的形成。以前，刘笑敢曾用此种方法考察《庄子》及其他先秦作品，发现《孟子》、《庄子》内篇及以前的《老子》、《论语》、《墨子》中均无以上几个复合词出现，而在《庄子》外杂篇、《韩非子》及《荀子》等书中则出现了这几个复合词①。由此，我们大致可以归纳出这样一个结论：战国中期及以前的子书不使用“道德”、“精神”、“性命”等复合词，而后期的子书则使用。根据这点来考察《黄帝四经》，“道”字出现八十六次，“德”字四十二次，“精”字九次，“神”字十四次，"
- "在中国哲学史上，儒家经历过三次重大的质变，第一次重大的质变是先秦的荀子，第二次重大的质变是汉代的董仲舒，第三次重大的质变是宋明理学。前两者是直接受到黄老道家的启迪与渗透，荀子的自然哲学与认识论直接继承稷下道家，董仲舒的天道观亦沿袭黄老思想。从哲学思想方式与理论建构的角度来看，儒学发展过程的深层结构实为道学化的过程。儒学的道学化是另一个有待发掘的新课题"
- "申不害是介于道、法之间的人物。《史记》称：“申子之学，本于黄老。”又说：“太史公曰：申子卑卑，施之于名实。”申子是否依托于黄老而立说，不得而知，但从残存的《申子》辑文来看，它之推崇老学是无疑的。其引形名法治入老学，大体上合于黄老派思想，但申子之学能否称为黄老之学，则有争议。"
- "帛书《四经》继承了老子的道论，而向社会性倾斜。比如，无始、无名、无形、隐晦莫测等特征，构成了老子的“道”的本体论。而《四经》则从相对立的角度，从既不可感知又可以感知的二律背反的角度来阐释“道”，认为它既有原又无端，既隐微又显明，既运动变化又静止恒定，既高深不可企及又浅近可以企及，既虚无又实有…《四经》这种重新整合的“道”的本体论，就为人们对“道”的“握”和“操”提供了可能性和必要的依据，也为人们有效地掌握“道”的本体，以最大限度地创造社会功用提供了前提。老子道家与黄老道家在“道”的本体论方面的差异，就构成了道家的两个不同走向，即高深超诣与易简世俗，正与禅宗之北宗与南宗之分化相似。 “道”的具现"
作者简介
陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
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