哈义·本·叶格赞的故事

伊本·图斐利

出版时间

1999-02-01

ISBN

9787100022804

评分

★★★★★
书籍介绍
《哈义·本·叶格赞》中的主人公不是伊本·图斐利笔下第一个创造性人物。早在10世纪,伊本·西那为解释自己理性主义而使用波斯文学家所酷爱的象征法时,已写出了象征体故事《哈义·本·叶格赞》。在这部短篇著作中,哈义是一位鹤发童颜、精神矍铄的老叟。他对我们的哲人现身说法,指出现代哲人欲借内外感官,认识天地。他们只有一条路——向东走,那是一条永纯的、精神的道路,而西行则是趋向物质和罪恶。这里,哈义是思维的灵魂的向导,以其象征原动的精神作用于人类的最后的天体的精神。它说明了灵魂由四行的世界、超自然世界、精神世界上升至独一无始者的宝座。
用户评论
因為有些地方(比如52)的翻譯不確定應該如何打分,但是好像什麼都記得。又學會了一種新的說故事的方式。
哈义与赛拉曼和艾赛里的故事比前面读得有劲,哈义的故事的那层薄纱好像不太好捅破
据说我们与古人差别所在,可此书与鲁宾逊漂游记对比而见之一斑?
当苏菲哲学的简明小百科看。然而拿这样明快漂亮的文字对比后世苏菲末流景象,未免太让人伤心。
哲学家的认知历程。
心脏中蒸汽最热,手指探进动物死去,由于失去温度(及其运动带来的湿度,心脏类似高空天气系统:纯净气体不反光,最暗的循环/圆形,在中间、围绕圆心(更像天体)),小室不再是凹镜,尽管如此,黑暗中设想心脏(作为)非物质的外延,又无法以深度表达,就像掬于手中打磨玻璃,没有反光就无法闭眼感知轮廓。
隐微一笑
爽爆了
八九百年前的哲人就有了如许高深的科学知识,实在是挺厉害的~
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