《明朝那些事儿》讲述从1344年到1644年，明朝三百年间的历史。作品以史料为基础，以年代和具体人物为主线，运用小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多。作品也是一部明朝政治经济制度、人伦道德的演义。

明朝那些事儿（1-9）

《明朝那些事儿》第一部，主要讲述了朱元璋一生建立及统治明朝七十年间的历史。朱元璋生于元末乱世之中，父母死于饥荒，他从赤贫起家，没有背景，没有后台，没有依靠，经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，终于建立起朱姓江山，从一个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐成为一个庞大帝国的统治者。同时，在朱元璋的时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代人杰。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，几乎是赤手空拳，

明朝那些事儿增补版：第一部（新版）

16世纪以后，以东来欧洲人为认识媒介，明代中国人的欧洲观逐渐形成。明人第一次以欧逻巴指称欧洲，第一次明确欧洲的地理方位，第一次认识欧洲新兴殖民国家，第一次以似足而非的敬天事天为标准裁量天主教，第一次多方认识
并积极引进欧洲科学技术，同时对欧洲社会风俗、政治状况、学校教育等亦已形成相当认知。
但是，明人对欧认识仍有一定局限。认识手段单一、认识群体过小、不能主动走进欧洲、不注重欧洲语言的学习、认识内容

明代中国人的欧洲观

本卷包括三篇葡萄牙人和西班外长人在1550-1575年访问中国南部的报道。有关的报道及其作者将在导言中讨论，本前言仅涉及到编纂本书的一些问题。
收入本书中的十六世纪欧人在中国南部的三个行纪葡萄牙人伯来拉的《中国报道》，葡萄牙人克路士《中国志》，西班牙人拉达《出使福建记》及《记大明的中国事情》，原编译者博克舍已有详细介绍，这里无需重复。要指出的是，他们在中国停留的时间不长，而且不通中文，对中国的论述

十六世纪中国南部行纪

佛道秘密宗教与明代社会

纵观古今中外之历史，“国法 (= 理念 )”与“社会惯行 (= 现实 )”平行并存的现象颇为多见。本书试图分析研究的课题，正是“明清时代的国法在现实社会中得到何种程度的反映，并成为现实”。在明清时代，绅士是政治、社会的支配阶层。与之密切相关，且在其周边存在的还有胥吏、衙役、商人、牙行、游手无赖等人群。本书拟以绅士及前述相关人员为中心，通过观察其存在与活动，考察同既定主题相关的诸多事例。

国法与社会惯行

第五部的内容包括两大部分。
第一部分是内争。写严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三个杰出的政治家各施手段，你方唱罢我登场。三人都是实干家，为中兴朝廷呕心沥血；同样又都是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两点又均以张居正为最：一条鞭法和考成法的改革措施遗惠万民、泽及百代；顺我者昌，逆我者死，虽杀门生亦不眨眼。
第二部分是外战，亦即援朝抗日战争。从庙算到外交，从战争到和平，帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄。战争场面波

明朝那些事儿（伍）

《中国历代帝王传记丛书》运用丰富的史料，全面系统地介绍了万历一生经历，功过是非，万历新政的展开，与张居正的复杂关系，从一度励精图治到怠于朝政，从多角度说明一代君主的面貌及其对明朝衰败的影响。《中国历代帝王传记丛书》的传主明神宗朱翊钧，人们习惯于用他的年号称他为万历皇帝。他是明朝第十三代皇帝，没有明太祖朱元璋、明成祖朱棣构雄才大略、叱咤风云的事迹，在他的后半生由于疾病缠身，长期难于视朝，因而颇多非议

万历传

本书主要谈明清之际中西文化交流史，其中用拉丁文和中文的第一手资料研究了利玛窦、卫匡国的中国观，和莱布尼茨对孔子和朱熹思想的认识，以及赫尔德、歌德和席勒著作中的儒家思想等。对学术界一些说法加以检验和矫正，还原了历史的真实。本书有很高的学术价值。

耶稣会与明清之际中西文化交流

本书首先对辽东、辽东镇、聚落体系的相关概念进行溯源并研究界定，同时对有关理论进行介绍和综述，然后分析明辽东镇军事聚落体系历史发展和变迁的阶段和影响因素，通过对时代和制度的因素分析，从历史角度去把握明辽东镇军事聚落体系的空间分布及其演化特征。研究内容主要包括研究背景、地缘格局、军政制度、时空分布、设防体系和秩序带讨论六个部分。

明长城辽东镇防御体系与军事聚落

《前尘梦影新录》是黄裳先生1973年之际追忆其亡书之作，书中回忆了他珍藏图书的得书经过、书坊故事等，记录了诸多珍贵的古籍版本信息及不为人知的估人书事，颇具资料价值和可读性。

前尘梦影新录

邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以説是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。
（1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29

邊鎮糧餉

本书是王鏊著作首次全面整理，汇集了王鏊生平所著所有诗文、笔记，包括《震泽先生集》三十六卷、新增补遗50余篇、《震泽长语》二卷、《震泽纪闻》二卷等，并予以必要校勘，对于研究王鏊的生平、思想和文学成就以及明代历史、文化均具有很高的参考价值。
《震泽先生集》以明嘉靖初刻本点校，校以嘉靖刊万历鹤来堂印本、万历三槐堂本、文渊阁本等；《震泽长语》以明陶学教刻本点校，校以《丛书集成初编》本；《震泽纪闻》以明末刻

王鏊集

<p>《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》通过故事的叙述，将基督传入晚明中国的历史过程完整生动地展现在读者面前。作为西方汉学界这一领域研究的名著，它建立在严谨的学术研究基础上，所持立场亦较为客观公正。无论出于学术研究还是了解历史的需要，《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》都值得一读。</p>
    <p>邓恩（George H.Dunne）（1905～1998），男，生于1905年，美国

从利玛窦到汤若望

本书有英文版(1995)及葡文版(1998)。栅栏是明朝万历皇帝赐给于1610年去世的利玛窦的一块墓址。随后，许多为中国朝廷服务的外籍传教士也长埋于此，在十九世纪、二十世纪上半叶。栅栏也是北京天主教会进行各项工作的场所。读者们可透过此书，认识在近七十年来在这块既是死者长眠之地，也是生者积极活动场所的土地上所发生的一系列重大事件。

栅栏

本書之研究範圍，包括明、清二代之學術史與思想史。其取向及研究重點，於明代部分，相關各篇所採取之策略，大致係以「哲學」與「義理學」為骨幹。本書視陽明為前、後居間轉換之關鍵，其本人既為中古哲學之總結者，亦於其自身之系統中，奠立部分「近代哲學」之基礎。明末清初方以智、王夫之二人之樣態，亦具有重要之屬於「近代哲學」之特質；若以形上學論之，乃係延續陽明以來由「靜態」轉向「動態」之趨勢，並引入新的議題；就認識

明清學術思想史論集（上編）

社群VS.王朝
扭轉中國歷史上最專制王朝的刻板印象
「社群」才是主導明代國家發展的主要力量
繼史景遷之後，
中文世界最具影響力之國際漢學家卜正民，
扭轉史觀之大作。

這本書一開頭就展現了卜正民說故事的功力……
從一個真實的歷史事件「南昌墓地案」展開，在這個事件中，讀書人、小地主、地方基層官員、中層省級官員、宦官、皇帝，一一登場。
作者透過原本安靜地躺在史料裡的歷史事件，
告訴我們明代國家與社會的

社群・王朝

利玛窦与中国

本书通过对明清云南省志的全面解析，就明清云南民族认知演进和国家西南边疆治理进行深入研究。明清时期国家政权对云南民族的认知经历了由收集民族外貌服饰、生产生活方式等表征信息，到关注民族共同历史记忆和国家民族双向认同的发展过程，认知模式也由明代以汉人移民区为核心向外拓展的墨渍浸染式，逐步转变为清代以已知民族为介质去认知陌生民族的链条推进式；明清国家政权通过主观能动举措形成对云南诸多民族的认知，成为国家西

明清时期对云南民族认知的演进与边疆治理

★罗澍伟（天津社科院历史研究所所长）
★金纲（北京大学现代中国研究中心教授）
★周少川（中国历史文献研究会会长）
★侯杰（南开大学城市文化研究院副院长、中国社会史研究中心研究员）
★李冬君（南开大学历史学院教授，思想史学者）
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本书为中国首部9

大清棋局

朱东润是中国著名的传记文学家。他善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨。他不仅通过作品描述了一位位历史人物的一生，也通过这些人物故事展现出一段段历史，呈现出一个个时代的变迁。朱东润推动了我国传记文学的发展，是中国现代传记文学的拓荒者。《张居正大传》是其里程碑式的传记文学创作，记述了明代政治家、改革家张居正波澜壮阔的一生，再现了其曲折起伏的政治生涯和惊心动魄的官场斗

张居正大传

《明代宫廷政治史(套装共2册)》记叙了明代宫廷政治史有一个演进的过程，在这个过程中大致存在着两条线索，一条是皇帝处理国家政务，另一条是以宫廷内部事务为中心的权力运作，两条线索往往相互影响，难以截然分开，构成了宫廷政治的主要内容。只有与国家政治相关的宫廷活动，才是宫廷政治的内容，否则即与宫廷政治无关。

明代宫廷政治史

《景山的晚风：大明帝国的衰亡》讲述了明王朝残酷的君王与文官集团的拉锯战，君视臣如草芥，臣视君为仇寇，大明帝国的君臣关系为何会成为一个“死结”？作者深入大明帝国体制的内部，为你揭示万历帝三十年不上朝，大明王朝还能继续向前走，崇祯励精图治地改革，帝国大厦却轰然倒下的玄机。
历史上没有哪个皇帝，像崇祯这样，尽管丢了国却迎来普遍的同情，因为从本质上来说，他根本算不上昏君，比起他的先祖甚至可以算是兢兢业业的

景山的晚风

阳明子出，揭良知以倡天下，于儒者修身造德之事，成人为己之学，多所创明，天下乐道好学之士，无不为所激作，从贤如流，良知之教，一时蔚然成天下学。阳明子殁，门下诸子，既自资质禀赋各异，见闻思解不同，宜其朴散以为器，同源而异流，由是而有所谓“阳明后学”之建立，而江西聂氏双江子之“归寂”说，则内中一硕然大家，挺然而立者也。
双江子聂豹，永丰（今江西吉安）人氏，丰文蔚，以号行，世称双江先生。生明成化二十三年（

聂豹集

张元忭集

《黄绾集》为“阳明后学文献丛书”的一种。以明嘉靖刊本《石龙集》二十八卷为主，补充了《久庵先生文选》、《知罪录》、《明道编》，并辑录散见于明人文集、地方志、家乘史料中的佚文，厘定为四十卷。附录黄绾著作的序跋及黄绾传记资料，基本上汇集了黄绾的全部思想资料，并可由此对阳明学在浙南的传播弘扬有一个概观的了解。

黄绾集

《明史》(上下)(精装)较为系统地论述分析了明代政治、经济、军事、民族关系、中外关系的发展状况和明代的阶级状况。明朝是我国历史上的一个重要时期，这一历史时期，社会生产力、社会经济得到了较大的发展，商品经济的发展突破了以往历史上任何一个时代，由此而引起生产关系方面产生了微妙的变化。作者认为这种变化的出现，是资本主义萌芽产生的标志，而这一变化在当时社会和生产部门中都有较为明显的表现。

明史（上、下册）

本书完整地提出了阳明圣人观的两个阶段、两种形态，并对不同阶段的圣人观的内涵和特质进行了较为细致的梳理，尤其是对两种圣人观所带来的工夫路向和思维方式的转变进行了有益探索，为后来者提供了工具和指南。本书第一次系统地对阳明的是非观进行细致梳理，提出了阳明庚辰前后存在两种“是非观”和两种思维方式，丰富了阳明学研究的成果。本书揭示了阳明思想发展的历程，尤其是凸显了庚辰前后的重大转变。笔者认为庚辰“致良知”对

王阳明佛教观研究

本书讲述了明人在衣食住行及精神上的极致追求，道出了在明代苛政酷法的重压下，明代文士在外显率性的生活下，掩盖着其追求精神的解脱。并将这种追求物化在生活的点滴之上，意外的，在创造了狂禅等一系列文化形态之下，将生活的精致做到了极致。

明人的率性生活

详述美国恢复统一、结束内战的关键一役！深度分析南北双方攻防部署与具体表现！
在缅甸东吁王朝的不断挑衅下，明缅战争爆发。此役后，大明、缅甸边界为之一变！
三次卡纳提克战争，决定了近代印度历史的走向！附属英国，还是法国？ 回顾俄罗斯反抗蒙古统治的重要转折点——库利科沃之战！
《战争事典041：美国内战最后一役·万历明缅战争·英国入侵印度》共收录了四个不同时期的历史、战争故事。
其一，在结束美国内战的最

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