吴承恩著的《西游记(上下无障碍阅读李卓吾精评本)》是中国古典四大名著之一，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经，沿途遇到九九八十一难，历尽艰险，三位徒弟各施本领，一路保护唐僧，斩妖除魔，化险为夷，*后到达西天，取得真经，修成正果的故事。这部小说自成书至今，几百年来家喻户晓，深受读者的喜爱，已被翻译成多种语言，在中国及世界各地广为流传，成为传世不朽的经典之作。

西游记

邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以説是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。
（1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29

邊鎮糧餉

本书是王鏊著作首次全面整理，汇集了王鏊生平所著所有诗文、笔记，包括《震泽先生集》三十六卷、新增补遗50余篇、《震泽长语》二卷、《震泽纪闻》二卷等，并予以必要校勘，对于研究王鏊的生平、思想和文学成就以及明代历史、文化均具有很高的参考价值。
《震泽先生集》以明嘉靖初刻本点校，校以嘉靖刊万历鹤来堂印本、万历三槐堂本、文渊阁本等；《震泽长语》以明陶学教刻本点校，校以《丛书集成初编》本；《震泽纪闻》以明末刻

王鏊集

朱东润是中国著名的传记文学家。他善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨。他不仅通过作品描述了一位位历史人物的一生，也通过这些人物故事展现出一段段历史，呈现出一个个时代的变迁。朱东润推动了我国传记文学的发展，是中国现代传记文学的拓荒者。《张居正大传》是其里程碑式的传记文学创作，记述了明代政治家、改革家张居正波澜壮阔的一生，再现了其曲折起伏的政治生涯和惊心动魄的官场斗

张居正大传

《明代宫廷政治史(套装共2册)》记叙了明代宫廷政治史有一个演进的过程，在这个过程中大致存在着两条线索，一条是皇帝处理国家政务，另一条是以宫廷内部事务为中心的权力运作，两条线索往往相互影响，难以截然分开，构成了宫廷政治的主要内容。只有与国家政治相关的宫廷活动，才是宫廷政治的内容，否则即与宫廷政治无关。

明代宫廷政治史

《金融史话》内容简介：中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。

金融史话

刘元卿集(全二册)

《黄绾集》为“阳明后学文献丛书”的一种。以明嘉靖刊本《石龙集》二十八卷为主，补充了《久庵先生文选》、《知罪录》、《明道编》，并辑录散见于明人文集、地方志、家乘史料中的佚文，厘定为四十卷。附录黄绾著作的序跋及黄绾传记资料，基本上汇集了黄绾的全部思想资料，并可由此对阳明学在浙南的传播弘扬有一个概观的了解。

黄绾集

本书讲述了明人在衣食住行及精神上的极致追求，道出了在明代苛政酷法的重压下，明代文士在外显率性的生活下，掩盖着其追求精神的解脱。并将这种追求物化在生活的点滴之上，意外的，在创造了狂禅等一系列文化形态之下，将生活的精致做到了极致。

明人的率性生活

阿勒坦汗传

弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。
    王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太

弇山堂别集（全四册）

法海寺壁画

元代至明初，婺州（今浙江金华）地区理学兴盛、文学繁荣，几乎成为当时全国思想文化的中心。本书以理论和考证相结合的方法，对这一时期婺州作家群作了较为全面、系统和深入的研究，并在大量考证、辨惑、祛疑的基础上，编撰了宋濂等五位重要作家的年谱，编制了整个婺州作家群文集的版本目录，本书材料丰富、颇有创见，是富有价值的学术著作。

元代至明初婺州作家群研究

1368-1840中国饮食生活

《万历野获编》，三十卷﹐又有补遗四卷。该书记述起於明初﹐迄於万历末年﹐内容包括明代典章制度﹑人物事件﹐典故遗闻﹑阶级斗争﹑统治阶级内部纷争﹑民族关系﹑对外关系﹑山川风物﹑经史子集﹑工艺技术﹑释道宗教﹑神仙鬼怪等诸多方面﹐尤详於明朝典章制度和典故遗闻。所记大都博求本末﹐收其是而芟其伪﹐常者固加详﹐而异者不加略﹐内容翔实﹐在明代笔记中堪称上乘之作。为研究有明一代历史的重要史料。

万历野获编

《明夷待访录校释》在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文

明夷待访录校释

本書為結合社會史與禮儀史的著作，以「祖先祭祀」為焦點，討論元明以後儒家式的祭祖禮儀在鄉里社會發展、傳衍成習俗、傳統之一部分的歷程。
全書主要處理以下三個問題：
（一）先秦時代屬於貴族社會的禮，如何在近世以後也可以行用於一般士庶？
（二）此一時期祖先祭禮的知識透過誰來傳導？又如何傳導？而儒禮在民間擴散的情況又是如何？
（三）儒家式祖先祭禮的引介對士人與家族原有祭祖習慣的影響。作者希冀透過本書具體的實

香火

明代笔记小说大观（全四册）

该书为明代学者郎瑛的一本笔记体著述。郎瑛一生淡泊名利，唯以读书学问为事，藏书富于杂家，时称博雅。本书即是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔，以类相从，凡分七门。内容或测天地之高深，或明国家之典故，或研穷义理，或研穷义理，或辨证古今，或掇诗文而拾其遗，或捃事物而章其赜，以至奇怪诙谑之事，无不采录。考论严谨详明，能驰骋古今，贯穿子史。且有许多内容，为史书所阙，有很高的史料价值。是于文史研

七修类稿

兩宋以來大學改本之研究

《丰坊与姚士粦》是一部从探讨明代学者的个体活动入手研究明代学术特点的学术著作，全书凡绪言及“丰坊及其著述”、“丰坊所作之伪书”、“姚士粦及其著述”、“丰、姚二氏伪书之影响”四章，作者全面研究明代治经善于作伪的两位学者丰坊与姚士粦，并通过对他们的研究勾勒明代学风之一面。此书对长久以来为学界所忽视的问题的研究，对于揭示明代学术史的历史面貌有重要价值。

丰坊与姚士粦

161千字。《东林本末》、《东林始末》、《熹朝忠节死臣列传》、《碧血录》、《复社纪事》、《复社纪略》、《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》、《汰存录纪辨》八种合订一册。

东林本末（外七种）

本書收錄明史論文十篇，內容及性質主要關涉人物及史料，故名《明代人物與史料》，與作者早前出版的《明代人物與傳說》等量齊觀。歷史研究首重證據，本書的論文雖然各自為題，但總歸為幾個特點︰一、以考證史實、鑑辨史料為立論基礎，尋溯歷史真貌，賦予意義；二、重視筆記小說、野史稗聞，擴拓史料，增廣見聞；三、廣博採訪，考覈資料，推翻穿鑿附會、流傳廣泛的說法；四、挑出前人未曾注意的問題，爬梳勘察史料，尋根索源，另闢蹊

明代人物与史料

心学对我们来说是一个较陌生的概念，什么是心学呢？心学与文学有着什么样的联系？它与欧洲15世纪到16世纪兴起的文艺复兴运动有着什么关联？《心学与文学论稿》一书将有侧重点地向您介绍明朝嘉靖和万历年间出现的心学思潮，让我们重新认识在封建王朝下涌现出的一股尊重个体、亲自我的哲学思潮。

心学与文学论稿

本書從明末清初中國人的「生活世界」及「信仰世界」的角度著手，著重探討了明末以來士人鄉紳所推動的一場道德勸善運動，這場運動所凸顯的核心問題是：如何把握「轉禍為福之道」（即「德福之道」）以及如何通過改善道德以實現經世理想。全書由導論及十章組成。各章既有以人物個案為主的考察，如顏茂猷、劉宗周、陳瑚、陸世儀等，也有以文獻分析為主的探討，如《迪吉錄》、《人譜》等，另外也關注於「雲起社」、「證人社」等民間講學

明末清初勸善運動思想硏究

通俗类书是相对于官修大型类书及文士私撰类书而言的、主要由民间书坊编刊的一类书籍。学界对于明代通俗道德教育类书、娱乐性通俗类书的研究，基本上还是空白。本书则探讨了明代日用类书与当时日常生活之间的互动关系，揭开了晚明时期理想的日常生活的面貌，同时将晚明时期的通俗类书与宋元时期的同类书籍进行比较，以探究明代通俗类书在当时社会文化系统中的地位。

明代通俗类书研究

明代是一個「多重性格」的時代和「多元結構」的社會，在中國歷史上是一個評價很不好的王朝，過去的歷史學家在評論明代歷史時，都指出這個王朝的許多缺點；然細究明代在中國歷史的長河中，卻也留下不少輝煌的成果，唯有堅守歷史學工作者的職業倫理，才能在評價明代的歷史地位時，得到和而不同的共識。
近年來，各大學與中央研究院大力推動明史研究，明史遂為中國史教學與研究的重心，而明史的教學與研究也日漸多樣化，理論與方法取

二十世紀中國的明史研究

內容簡介
第一章        《明實錄》修纂的歷史背景
第二章        歷朝《明實錄》的修纂過程
第三章        《明實錄》的修纂者
第四章        《明實錄》的修纂程序
第五章        《明實錄》的體例風格與史學思想
第六章        《明實錄》的版本與收藏
第七章        《明實錄》的缺陷與失誤
第八章        《明實錄》的成就與價值

明實錄研究

中国二千多年，县一直作为地方基本行政区划存在，其政权组织总体变化不大。这种情况的出现的本身就意味着这种县级政治结构

明代州县政治体制研究

本书利用大量的徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题．复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂《史学杂志》、《东洋学报)、《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。

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