本书由两种单独印行的著作——《宋诗概说》和《元明诗概说》合并而成，两书性质相同，内容衔接，于是合为一部，题为《宋元明诗概说》。 作者吉川幸次郎博士，为日本汉学界的泰斗。书中，吉川博士对于宋元明三代诗歌作了别具眼光的研究和独到的解读，诸多观点与国内流行的看法颇有差异。如他认为虽宋代有词，明清有戏曲，然此三代读书人创作的主流文学样式还是诗。另外，吉川氏强调了宋元明诸多诗人对于“悲哀”的态度，并认为这是

宋元明诗概说

明清时代的江南地区，唐寅、陈继儒、冯梦龙等有别于传统士大夫的新型文人纷纷登场而活跃于文坛，本书即选录此一时期这些著名文人的八篇小品文以为窗口，借以观镜其丰富多姿的情感波澜和生活世界。全书八章，其行文体例颇为新异：每章先简要介绍该篇小品文写作的时代背景，再逐段对其进行注释和解说，然后在此基础上分析探讨其思想内涵、文学意蕴、社会影响等，以期窥斑知豹，而展现当时这类新型文人的审美观念及生活状态。每章末尾

明清文人的小品世界

本书选自《内藤湖南著作选集》[日本筑摩书房，昭和四十四年（公元1969年）出版]的第五、八、十等卷，由译者编为上下两编。上编包括中国古代史第一时期，中国上古史，从远古到西晋；第二时期，中古史，东晋至唐五代；第三时期，近世史，宋元。下编为清史。
余之所谓东洋史，即是中国文化发展的历史。
通观中国文化发展的总体，宛如一棵树．由根生干，而及于叶一样，确实形成为一种文化的自然发展的系统，有如构成一部世界史

中国史通论

中國中世社會と宗教

宫崎市定在书中考证了众多的水浒人物，试图揭示作为小说的《水浒传》和宋代真实的历史之间究竟有多大差距。作者认为，《水浒传》并非是一个完全虚构的故事，对一些人物性格的描写，竟与史实相当一致。被写进小说里的除了真实的历史之外，很多民间故事、稗官野史的东西不可谓少。另外也有很多能够反映当时世态、生活方式等宋代原本生活面貌的素材。透过文本与史料的考据，作者引领读者抽丝剥茧，挖掘隐藏在文学作品背后的有趣史实。

水浒传

周代国制の中核に位置し､ その秩序を支えたのは子弟を｢封建｣ し､ 諸氏族構成員を自らの臣とする周王ないしその王室であった｡ 周代の ｢封建制｣ ないし氏族制､ あるいは ｢官制｣ を周王を中核とする新たな視点から考察し､ 郡県制に先立つ周代の国制の実態を明らかにする｡

周代国制の研究

《 版本研究》主要内容简介：中国古代文史——这里是就其广义的概念而言——的研究必须以尽可能丰富的、可靠的文献为依据；现代文史的研究当然同样如此。这已是文史研究者的常识，但同时又是努力的目标，而不是已然存在的普遍的风气。

《三国志演义》版本研究

松浦章著的《清代海外贸易史研究(上下)》由“总论”“**部”和“第二部”三大部分组成。作者在以题为“清代海外贸易经营形态”的“总论”里，用三章的篇幅，指出清代海外贸易史研究的问题和范围，综合考察中国商人向海外拓展时的诸多问题，如海外贸易的对象与地域、海外贸易的资本筹措方式以及海外贸易工具即海船航海时的运营模式等问题。**部：以“清代对日贸易经营形态”为题，用五编十八章的篇幅，具体探讨来航长崎中国商

清代海外贸易史研究

《清代中国的若干问题》是一本清史研究的论文集，收录了16位日本学者撰写的论文。这些论文涵盖的时间长，上自清入关前，下到清末；内容广泛，涉及了清朝政治、经济、文化、社会、外交和藩部等各个领域。论文使用的史料翔实丰富，观点明确独到。诚如编者所言，每篇“都是以解决清史各个领域中的问题为目标的极其优秀的论文”，代表了日本史学界清史研究的最高水平。

清代中国的若干问题

该部书稿的作者孙玉明利用长期在《红楼梦》研究所工作的得天独厚的学术条件，凭借多年的“研红”积累与四年专业日语训练的语言优势，在尽可能充分地占有相关材料、消纳前人已有成果的基础上，第一次系统而又全面地梳理、介绍、评价、记述了自1793年《红楼梦》传入日本，至2000年，200余年间，日本历代学人对《红楼梦》的翻译、注解、评论和研究的历史。较为准确的勾勒出了红学在日本的产生与发展情况，从一个典型的角度

日本红学史稿

日本の平城京や渤海の上京の模範となった唐の長安城のプランは、中国の伝統的な都城のイメージとは一線を画すものであった。唐・長安城のプランの淵源はどこにあり、それはいかなる意味をもつものだったのか。
漢から唐にかけて、都城の設計の起点が宗廟から南郊、円丘へと移っていく過程を検証し、唐・長安城の基本設計が北魏・洛陽城に始まることを明らかにする。
さらに、日本の藤原京から平城京への遷都と北魏の洛陽遷都およ

中国古代都城の設計と思想

本书的笔者们在理解与地域社会相关的史料的过程中，着眼于日常空间，该空间是“多样的现实与意识相互关联的具有流动性并带有复杂性质的‘场’”。
通过分析，进一步明确了地域人们的“论理构造”。
目录
总论
第一部  宋代的政治空间与交流
宋代政治史研究的新的可能性——以政治空问和交流为线索
从宋代的日记史料看政治构造
关于南宋临安住宅
关于北宋皇帝的行幸——以在首都空间的行幸为中心
吴越国王与“真王”含义

宋代社会的空间与交流

唐代の貴族豪族体制から宋代の中央集権的領域支配体制への転化の過渡期と変革過程を、制度と地域をキー・ワードにして分析し、これらの実証的裏付けによって中国前近代社会の世界史的特質を明らかにした貴重な論述である。

唐宋変革の地域的研究

革命の儀礼

本书共八章，由作者十年间研究宋金元货币政策之成果集结成书。本书探讨重点关注宋元发达、复杂的纸币运作制度。元代货币政策基本方针为专用纸币，从纸币是如何产生发展的，可一窥元朝货币政策的确立过程。作者目光远及前朝，追根溯源，从唐代始用票据为起点，关照分析了北宋正式发行暂用性质的纸币；南宋及金，由于多战的时代背景，两国都发行了大量纸币，成为全国通用的主要货币，构成元代货币政策、状况的诸要素已具备。至元，则

宋金元货币史研究

從中央歐亞的草原出發，
克服大中華主義與歐洲中心史觀，而看到的唐朝是……
安史之亂其實不「亂」，它是「登場過早的征服王朝」，
是走在時代尖端的現象，是歷史的必然。
徹底顛覆課本中的唐朝印象，也徹底顛覆想像中的絲路觀念！

──前近代的「絲路」，不單只是「充滿浪漫的東西貿易線」，而更是政治、經濟、宗教、文化交流以及戰爭的現場，亦即動盪的世界史的舞台。
──不知道「絲路地帶=中央歐亞」的歷史，就無法理

絲路、遊牧民與唐帝國

術数学とは何か? 中国思想史、科学史の新たな地平を切り拓く!
科学と迷信が峻別されない時代において、その境界領域にはどのような思考が発揮されていたのか――自然科学の諸分野が『易』を中核とする占術と複合した中国特有の学問「術数学」。先秦に「方術」と呼ばれた自然探究の学問が、漢代思想革命を経て「術数学」へと変容する過程を描きながら、自然の摂理にもとづく社会のあり方、人間の生き方を追求した中国的思考のル

術数学の思考

清の改革、辛亥革命、そして中華民国へ
シリーズ中国近現代史第2巻をお届けいたします。この巻では、1894年の日清戦争から1925年の孫文の死去までの時期、つまり、清朝の最後の15年と中華民国の前期の歩みをたどります。
この時期の知識人や政治家にとって最大の課題は、「救国」にありました。「中国」という意識の高まりとともに、中国を内外の危機から救うための方策がいくつも提出され、近代への道がさまざまな形

近代国家への模索 1894-1925

現代中国を知るためには、その歴史、とくに中華人民共和国と名のる現在の国家がその容貌を整えてくる1950~1960年代が鍵になる。そして歴史理解の基礎は、何よりも真実におかれなければならない。12のジャンルについて研究状況と史料を紹介。必要に応じて詳しい史料解題が付される。関係するデータベースについても全面的に紹介。巻末に「研究文献・史料一覧」を附す。

現代中国の起源を探る

歴史学の現在

歴史学の戦後20年の研究成果の特色が学問と教育，学問と国民との結合の重視という点にあると見る立場から，戦後の歴史学を整理し，跡づけたもの．従ってそれぞれの学説の紹介を主眼とする通例の史学とは異なり，結論を追うことよりも，それを導き出した問題意識と方法を明示することに，主要な努力が向けられている．

戦後の歴史学と歴史意識

16世紀、大名領国という地域国家が列島各地で形成され、古代以来の中央集中型の政治社会秩序を一挙に解体させた。この歴史的変動は日本社会に何を生みだし、後代に何をもたらしたか。大名領国制の基本構造、戦国大名による流通支配の実態、領域支配の正統性をめぐる問題など、著者の戦国期研究を集成した論文集。

戦国期の政治経済構造

中国明清社会经济研究

中世的世界の形成

協力と対立を繰り返しながら、日本の侵略に立ち向かい、中国を大きく変えていった国民党と共産党。このふたつの政党を主人公として、ソ連との関係や運動の実際などにも目を配りながら、革命とナショナリズムに彩られたイデオロギーの時代を描き出す。孫文の死から抗日戦争の終結までの激動の20年。

革命とナショナリズム――1925-1945〈シリーズ 中国近現代史 3〉

本書は21世紀に入った現在の研究状況と筆者の問題意識と課題意識に基づいて、歴史用語、概念規定も　含めて叙述修正したものであり、現在の研究課題に沿って、今日の中国近現代史、日中関係史、東アジア国際関係史などの研究に、筆者なりの問題提起をするべく、新たに書き直した第一次世界大戦期の中国民族運動についての通史スタイルの論文集である。

第一次世界大戦期の中国民族運動

《佛教與儒教》以華嚴學、禪學、朱子學、陽明學為討論中心。以「本來性」與「現實性」作為分析的視角，就彼此之間思維錯綜複雜的關係條分縷析，不以成見軒輊彼此，對宋代以來的朱子學、陽明學、禪學皆能不以陳見入胸，且能尊重彼此之間的差異，不妄為牽糅比附，自20世紀初期開始，三教關係一直是日本漢學界夙所關心的重要範疇，但對於宋明儒佛關係的研究，此書仍具有無可取代的重要性。本書不只是一部儒佛關係史，充滿了方法論的

佛教与儒教

本书是以一个较为完整而系统的形式，将我从1958年到1969年发表的有关五胡北朝史的一系列论文加以编修而成的。在整个编修过程中，论文题目以及内容较之原文都作了一些修订，其中几篇还进行了大幅度缩减。此外，为了使各编各章之间的关系更加明确，又重新增加了一些章节。不过这些修改工作尽量限定在技术上，而不致使其影响全书的主旨。 通过一定的排列来看这十年间写成的文章，就会发现内容涉及五部北朝史的各个时期、各个

隋唐帝国形成史论

日本の植民地であった台湾の経済と政治を，経済理論と豊富なデータに基づいて客観的に分析し，1929年に刊行された本書は，社会科学の古典として名高く，著者のヒューマンな情熱が脈々と流れて読む者の心に迫る．そして今日なお，台湾経済分析の礎石をなしている．全集版をもとに，懇切な解説を付して復刊した．

帝国主義下の台湾

荒牧 典俊. 『北山録』の立場と「南宗禅」以前の南宗禅
愛宕 元. 唐代河東聞喜の裴氏と仏教信仰
深沢 一幸. 李商隠と仏教
釜谷 武志. 貫休の詩と宗教
吉川 忠夫. 唐代巴蜀における仏教と道教
小南 一郎. 「十王経」をめぐる信仰と儀礼
金 文京. 敦煌出土文書から見た唐宋代の賓頭盧信仰
松村 巧. 「盂蘭盆」と「中元」
神塚 淑子. 則天武后期の道教
都築 晶子. 唐代中期の道観
坂内 栄夫

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