卿希泰论道教
卿希泰
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《卿希泰论道教》主要内容：实际上，对二十世纪学术的探讨研究，早已在很多学者的倡导支持之下展开了。在这里我想强调的是，这方面的工作还有必要在深度和广度上继续扩展，特别是我们考察二十世纪的学术文化，眼界还有必要进一步拓宽。 二十世纪的中国学术极其丰富多彩，不能只局限于一时一地，例如北京、上海的几处大学和机构。应该说，由于时势机运的流转变迁，很多地方在学术上曾形成学科或思潮的重心，那里的学者在多方面都作
魏晋神仙道教
胡孚琛
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钟吕内丹道德观研究
袁康就
钟吕内丹思想对道教内丹文化的形成与发展有着重大的影响。道教以成仙为终极目标，而道教徒则以内丹修炼为成仙的必经之路。道教对长生不死的信念，是经过了无数痛苦经验的累积，方始由服食金丹的挫败成功过渡，终而体现为内炼成仙的内丹文化。唐末五代出现的钟吕丹道，不但在长生不死以及神仙观念两方面前有所承，成功地从外服金丹的做法脱胎出来；其内丹思想更不断为后世炼丹者所采用，影响下迄于今。本论文乃就钟吕内丹的形成、演
唐代の道教と天師道
小林正美
BOOKデータベースより 日本、中国や欧米の学界において、唐代の道教には上清派を中心に霊宝・洞神・正一派など多数の教派が存在するという学説が半世紀もの長きに亙り信じられてきた。本書において、著者はその定説を根本から批判、唐代に行われていた道教は唯一「天師道」だけであることを明らかにする。唐代の道教教団の位階制度と国から与えられる給田との実態を分析して、道教が仏教に匹敵する規律ある教団組織をもってお
