唐人绝句精华
刘永济
评分 0.0分
十四朝文学要略
《十四朝文学要略》主要略论先秦至隋朝各个阶段文学特点，风格以及文学流变沿革等。文中遇有疑难或需要解释之处，皆以小字详加注明，征引赅博，对中国文学提出了很多有见地的观点。《十四朝文学要略》主要略论先秦至隋朝各个阶段文学特点，风格以及文学流变沿革等。文中遇有疑难或需要解释之处，皆以小字详加注明，征引赅博，对中国文学提出了很多有见地的观点。
论道德的谱系
[德]弗里德里希·尼采
评分 7.6分
【编辑推荐】：人总是不断地见到光明，不断地经历胜利的黄金时光——然后就停留在那儿，好像天生的坚不可摧，就像一张弓，任何情况都只会让它绷得更紧，随时准备迎接新的、更困难、更遥远的战斗。 ——尼采《论道德的谱系》 尼采是一片“奇异”的山水，一夜的风雨，启发我们，警醒我们，而不是一条道路引我们到一座圣地。——冯至 【内容简介】：《论道德的谱系》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作，它从自然人和
尼采四书
(德) 弗里德里希· 尼采 (Friedrich Nietzsche)
评分 8.2分
《尼采四书》套装包含德国哲学家尼采最重要的四部作品：一是《悲剧的诞生》，二是《快乐的科学》，三是《查拉图斯特拉如是说》，四是《权力意志》。 一、《悲剧的诞生》是青年尼采在巴塞尔大学当教授时的作品，讨论主题是作为最佳文艺种类的希腊悲剧。 二、《快乐的科学》是尼采中期的代表作，科利版编者甚至认为它在尼采哲学中具有“中心地位”，主要是因为它有承上启下的意义。该书主体部分由五部箴言/格言组成，共有383节
羽·青空之蓝
沧月
评分 6.5分
九百年不熄的渴望，九百年不停的呼唤， 谁能将你带回我身边，我必赐给他整个云荒！ 轮回永在，魂兮归来！ 世人求爱，刀口舐蜜。初尝滋味，已近割舌。所得甚小，所失甚大。 世人得爱，如入火宅。烦恼自生，清凉不再。其步亦艰，其退亦难。 他以为他的心已成齑粉，再也感觉不到痛苦，然而他低估了灵魂挣扎的时间长度。 有时候只需短短一瞬，就足以击溃漫长的一生。
宝贝，宝贝
周国平
评分 7.5分
《宝贝，宝贝》是一本和《妞妞》很不相同的书，虽然都是写女儿，写爱，但《宝贝，宝贝》却是一本甜蜜得令人略生嫉意的书。我们可以借此书，看到周国平眼里的爱是什么，随着他一起检视自己的爱，是否美好得配得上那个来到人间、来到你身边的小天使。
唐宋小说鉴赏辞典
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心
评分 9.1分
中国古代小说源远流长，堪与古典诗歌媲美。古代小说的发展，经历了从记载实录为主到虚构幻设为主的发展道路。唐宋文言小说的出现与发展，使小说文体，摆脱了子史的附庸地位而获得独立地位；而宋元话本的出现到明清白话章回小说的繁荣兴盛，则标志着中国古代小说达到又一个靠前的发展高峰。可谓双峰并峙，代表着中国古代小说的优选成就。精选古代小说的佳构名篇，延请中国古典小说研究名家鉴赏品味，曲折动人的故事，优美生动的叙事
明清传奇鉴赏辞典（新一版）
中国文鉴赏辞典新一版系列之一。中国文学史上的传奇主要指两种文学样式，一是唐宋的文言小说；一是明清戏曲剧作，一般与元杂剧并称双璧。《辞典》收录明清传奇戏剧168种281出。附有古典戏曲专家学者的鉴赏评论，帮助文学爱好者一窥古典戏曲佳作的堂奥。展现中国古代传奇剧作的独特魅力，传承和发扬其文化价值、审美价值。
季羡林全集
季羡林
《季羡林全集(第30卷):附编》内容简介：我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了
《季羡林全集(第21卷·译著2):梵文及其他语种作品翻译2》内容简介：我感到我们现在似乎存在一种“偏食”现象，就是只关注介绍英美的，图书、影视几乎都是这样。先进文化绝不是只有英美有。从文学翻译来讲，其实古与今、东方与西方、高雅与通俗，乃至不同门类、不同体裁，都应该择优翻译，协调介绍。
《季羡林全集(第20卷·译著1):梵文及其他语种作品翻译1》内容简介：印度古典文学有着悠久的、光荣的传统。从质的方面来看，它可以媲美中国和希腊的古典文学。从量的方面来看，它远远超过古代希腊。从公元前一千多年的《梨俱吠陀》起，印度古典文学传统可以说是基本上没有中断。
《季羡林全集(第17卷)·学术论著9:比较文学与民间文学》内容简介：自己是喜欢做梦的人，尤其喜欢做童年的梦；但自己童年的梦却并不绚烂。自从有记忆的那一天起，最少有五六年的工夫，每天所见到的只有黄土的屋顶，黄土的墙，黄土的街道，总之是一片黄。只有想到春天的时候，自己的记忆里才浮起一两片淡红的云霞：这是自己院子里杏树开的花。但也只是这么一片两片，连自己都有点觉得近于寒伧了。
季羡林全集（第三卷）散文三
评分 8.9分
《季羡林全集(第3卷)》收作者1988—2006年间所创作的散文，篇目的排列皆以时间为序，其中有《万泉集》和《小山集》未收的1988-1994年所作的两篇。《天上人间》一篇，因写作年代不清，故置于卷末。季羡林全集（第三卷）所收散文，此前皆未单独成集，分别散见于《季羡林散文全编》（修订版）各辑（中国广播电视出版社，2007年）、《千禧文存》、《新纪元文存》和《病榻杂记》（新世界出版社，2001、20
季羡林全集（第7卷）
《季羡林全集(第7卷):杂文及其他1》收录作者1952-1994年间撰写的杂文、书刊评介类文章（包括贺词、会议开幕闭幕词及发言等）190余篇。其中绝大多数曾编入《季羡林文集·第十三卷》、《季羡林文集·第十四卷》（江西教育出版社，1996年、1998年），另补入作者20世纪30年代所作书评及50-90年代发表于报刊的杂文。新收录的作者早年书评原载于天津《大公报·文学副刊》，署名“羡林”、“羡”。
《季羡林全集(第15卷)·学术论著7:佛教与佛教文化(1)》源于尼泊尔和印度的佛教是世界三大宗教之一。它本身产生、发展、传布和衰微的规律，非常有研究的价值。这对于一般宗教学的研究有重要意义，对于印度历史，甚至对于中国历史和中国思想史的研究也是不可缺少的。不弄清印度佛教思想的发展，中国思想史的研究是无从着手的。
季羡林全集（第14卷）
本卷收作者1946年到1995年所撰写的有关中国文化与东方文化的论文70余篇，其中大部分论文已在报刊上发表。有两篇文章附有英译文，《列子与佛典》一篇系周汝昌先生翻译的，《从历史上看中国伊拉克两国的文化关系》一篇系作者参加访伊代表团访问伊拉克时，由代表团组织翻译的，译者不详。 目录： 东方语文学的重要性 学术研究的一块新园地 关于东方语文学的研究 近十年来德国学者研究汉学的成绩 东方语言学的研究与现
季羡林全集（第六卷）序跋
《季羡林全集(第6卷)》收编作者1946-2008年间为各种书刊撰写的序跋类文章250余篇，其中95％以上写于20世纪80年代以后。江西教育出版社版《季羡林文集》第十三、十四两卷收序跋129篇，时间截止到1994年12月；本次编集，一方面扩充了近十几年作者的序跋文章，一方面也搜集了以往漏编的此类作品。一些文章在各种书刊发表时，标题曾被修改，这次遵照作者的意见，均尽量恢复原题。有些同类文章因为和全集
季羡林全集（第10卷）
《季羡林全集:印度历史与文化(学术论著2)(第10卷)》内容简介：中国同印度自古以来就是很好的朋友。在历史上，我们互相学习过很多东西，这样的互相学习大大地丰富了我们的文化。印度人民在同自然的斗争中和阶级斗争中，获得了不少的知识，积累了不少的经验，创造出了灿烂的文化，这文化影响了周围的一些国家，对世界文化宝库出了巨大的贡献。
季羡林全集（第13卷）
本卷收作者1947年—1991年间所撰写的有关中印文化交流的论文、有关中印文化关系书籍的序或前言，共计15篇。江西教育出版社1996年出版《季羡林文集》第4卷为“中印文化关系”卷，共收文17篇，其中《玄奘与〈大唐西域记〉》一文约10万言，系作者为中华书局1985年出版之《〈大唐西域记〉校注》一书所撰“前言”；其余篇章分别取自人民出版社1957年出版之《中印文化关系史论丛》、三联书店1982年出版之
季羡林全集（第九卷）学术论著一
《季羡林全集(第9卷):学术论著1.印度古代语言》内容简介：自从我在四十多年前开始研究梵文和巴利文的时候起，我就爱上了印度占代语吉。……印度古代语言那些让别人看起来极端枯燥乏味的语法现象，却带给我极大的愉快。所谓印度古代语言是笼统的说法。准确一点说，应该是印度中世语言，其中包括阿育王碑铭的语亩、巴利语、古典戏剧中的俗语，还有所谓混合梵语等等。
季羡林全集（第8卷）
《季羡林全集(第8卷):杂文及其他2》内容简介：我的文字虽然不是匕首，不像投枪，但是，说不定什么时候就会碰到某一些人物的疮疤。……既然写，就难免不带点刺儿。万望普天下文人贤士千万勿“对号入座”，我的刺儿是针对某一个现象的，决不针对某一个人。
季羡林全集（第二卷）散文二
评分 8.0分
《季羡林全集(第2卷)》收编作者1986—1994年间的散文创作，作者先后命题为《万泉集》和《小山集》。《万泉集》原编成于1987年12月，收作者1986年、1987年所写散文，因未能及时出版，又增补了若干新写散文后于1991年由中国文联出版公司出版单行本。《小山集》始编于1993年末，编定时收录作者从1991年至l994年所写的散文，集末收录了作者所写的一首诗。两集均编入《季羡林文集》第二卷（江
十二金钱镖(套装共3册)
宫白羽
评分 7.7分
江湖人称“十二金钱镖”的俞剑平金盆洗手多年，却难拒好友所托，借出镖旗，押送官银，谁料竟遭遇离奇劫镖。为挽回声誉，营救老友，俞剑平不得不出山寻镖，却因此访出二十年前一段恩怨情仇的真相……
词学通论
吴梅
评分 8.8分
《词学通论》主要内容简介：晚清以来，词学出现了繁荣景象。较早的四大词人有王鹏运、朱祖谋、郑文焯和况周颐；继之而起的有王国维和吴梅。他们或以创作见长，或以词沦取胜，然大都两者兼擅。如况周颐既有《蕙风词》，亦有《蕙风词话》；王国维既有《人间词》，亦有《人间词话》。王鹏运、郑文焯、朱祖谋虽无论词专著，但在词籍整理、校勘以及点评方面，皆有突出成就。后起的吴梅跨入了民国，他继承了前辈词学家的业绩而加以发扬，
湘行散记
沈从文, 摄影：卓雅
评分 9.0分
《湘行散记》作者沈从文以重返湘西的姿态审视和关注湘西的历史与现实，表达了他对现代性的质疑。在新的历史进程下，他重新审视湘西底层民众的生存境遇，探寻湘西世界的精神内涵，赋予它新的历史使命，并对湘西的未来寄予期望。
10倍写作术
[日] 上阪彻
评分 6.8分
追逐太阳
【美】理查德·科恩
评分 7.0分
"美国知名作家理查德•科恩以他独有的学者兼冒险家的风格，带我们环绕全球去探索我们与这颗赐予我们生命的恒星之间的关系。无论是乘小艇在恒河上目睹太阳在瓦拉纳西的火葬柴堆后落下地平线，还是跑去挪威的北极圈里采访精神病专家关于黑暗的影响，科恩都在不知疲倦地追逐。 经过七年多的调查，他的足迹踏遍18个国家，包括：世界上最冷的地方——南极的新拉扎列夫考察站、日照最强烈的地方——亚利桑那州的沙漠、最难找到的天文
欲望花园的哲学
[德]威廉·施密德著
威廉·施密德是德国当代哲学家、心灵抚慰师，以研究"生活艺术哲学"闻名，其著作畅销全球并被译成多种文字。在本书中，他将和读者一起追随法国哲学大师福柯的足迹，踏上一次特别的"希腊之旅"。 在欲望的花园中，他对爱欲论条分缕析，与苏格拉底、柏拉图等先贤在"会饮"中对爱之种种进行反思，揭示了如何正确对待快感的问题，对苏格拉底爱欲也进行了评价，由此勾勒了哲学诞生于欲望花园的过程。 德国评论界称"施密德的著作引
连士升文集（五卷）
【新加坡】连士升
连士升文集-(1-5卷)，ISBN：9787301193693，作者：连士升
快乐的知识
尼采
《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。
