港台书相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
南方的社會，學（下）
趙恩潔 編
评分 暂无
南方是什麼？ 南方，是帶有倫理判斷的抵抗！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方
風雲起
劉芳瑜, 刘芳瑜
科技的進展不僅因人類追求生活而改變，也因破壞而產生轉折。二戰期間科學為戰爭服務，不只是我們熟知的原子彈研究，就連最習以為常的「天氣」，也變為專屬國家的武器。當時各國的氣象學者發揮自身所學，為國家提供天氣預報，成為軍事活動的一環。 1944年中，美軍攻下塞班島，開始整建機場，以B-29型超級空中堡壘轟炸機，飛向日本本土，進行轟炸任務。不久，海軍艦隊也開始突擊菲律賓、臺灣、沖繩的日軍基地，包括著名的臺
南方的社會，學（上）
南方是什麼？ 南方，是一種擁抱異己的許諾！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方
浩蕩英華
布琮任, 翁怡錚, 陳岡伯, 黃桂瑩, 黃柏源, 邱剛彥
什麼是長十八世紀？ 從歷史、文學、性別、視覺文化等主題 理解英國在此長風破浪的大時代 所思辨的問題，以及與世界的關係 「長十八世紀」（the long eighteenth century）是由英國學界提出的概念，特別在英國的歷史、藝術、文學與文化語境中使用。界定長十八世紀有幾種方式，而《浩蕩英華》所關注的時段，開始於光榮革命的1688年，結束於《改革法案》通過的1832年，前後約莫一個半世紀。
我們的足球夢
林欣楷
臺灣真的是足球沙漠嗎？ 足球在臺灣的百年歷史，為何會被遺忘？ 什麼力量中斷它的發展？如何再續足球在本土的生命力？ 二十世紀初，劍橋大學畢業的英國長老教會傳教士萬榮華，帶著一顆足球來到南臺灣。不久，日本教師也把足球帶進北部的學校。臺灣一度常見年輕人在公園、在街頭踢球的景象。長榮中學校隊也曾遠征日本挑戰足球強校。 然而，一度蓬勃發展的足球運動，在戰後國民政府來臺後發生重大轉折。臺灣被納入中華民國的體育
緬甸，最後一搏
斐德希克‧德波米, 柳廣成（繪者）
评分 8.2分
日本殖民下的她們
游鑑明
日本殖民政府在臺灣推行現代化，鼓勵女性放小腳、受教育、就業，為她們打開了另一扇門，能以嶄新的視野面對世界。她們為了成就夢想、為了經濟獨立，紛紛進入一貫以男性為主的職業領域，許多行業都出現了第一位女性，她們開始在職場發光發熱，走出自己的人生旅途。 游鑑明教授從各式史料檔案中追尋職場女先鋒，除了官方紀錄、相關出版品外，還有照片、廣告、報導等，更直接與她們對話。作者訪問近百名走過日治時代的職業婦女，以淺
走過「廢除中醫」的時代
皮國立 主編, 皮国立
針灸、三伏貼、清冠一號 那些差點被消失的傳統醫學 12篇專文，完整述說一段中醫存廢的歷史 一場廢除中醫的風暴，颳起時代的反動與不安 1928年，國民政府衛生部正式成立，大力推動衛生的現代性。根據該部組織法，設立「中央衛生委員會」，以之作為衛生決策的議決機關。當時擔任委員者，無一具有中醫背景，顯示傳統中醫在國家進行現代化時所面臨的危機。第1屆委員會於1929年2月23日在南京召開，會議上以「中醫妨
他者的單語主義
德希達 (Jacques Derrida)
评分 8分
但是誰能擁有語言呢？語言又擁有誰呢？語言是在擁有之中嗎？是否是一個擁有或是一個被擁有的保存？被擁有，或是被獨一無二地被擁有，如同一件個人的財產？何謂語言的歸依，我們永遠回歸的家園呢？（p.18）
本土香港
王宏志
文學已經夠得上票房毒藥了，文學評論更是毒藥中的毒藥。一個社會養不起文學評論的書籍，究竟是誰的錯呢？ 幸好，藝術發展局資助了這個系列的出版，六位作者分別代表不同年齡層次、不同背景和不同風格的評論，可以算是香港文學評論初步的檢閱。 一般來說，先有文學作品，後有文學評論，但文學評論不是作品的被動詮釋，而是對文學創作本身的總結、歸納與提升。有經驗的作家，從評論者睿智的分析中，思考一些根本性的問題；初涉創作
私立北京辅仁大学1925-1950
柯博識(Jac Kuepers)
本書旨在說明輔仁大學第一階段在北京創辦的原始理念與特色，特別是自1933至1950年間聖言會經營時期，建構1925至1950年北京私立輔仁大學簡史，記錄由中國天主教知識份子創辦天主教會，透過本篤會士和聖言會傳教士組成，以及由中西方教授共同經營這個偉大事業的故事。
暗礁 Reef
羅米虛．古奈塞可拉
评分 7.7分
聰明伶俐的十一歲小男孩特里吞來到海洋學家薩迦度大爺家裡幫傭，很快的成為一流的小廚師，而周圍的一切都是他老師。他們兩人於1971年逃離正開始內亂的斯里蘭卡，到達英國倫敦；二十年後，情同父子的主傭，因為薩迦度大爺為了他初戀情人妮娜小姐，不惜放棄一切回到家園跟她相守，而留下特里吞開始獨立生活，並以他最後的積蓄為特里吞在倫敦開了一家他自己的小餐館。特里吞開始片片斷斷回憶，那個我的記憶：「沒了文字話語撐腰，
歡喜就好
李碧華
评分 6.9分
別管來源，不分真假， 無謂深究，「歡喜就好」。 只要歡喜，難得開心，何必千方百計讓自己知道受騙？
閱讀電影影像
Laurent Jullier, Michel Marie
電影不是文學，我們也許需要學習閱讀文學，但欣賞電影是再簡單不過的事了，何況多數的電影並不艱澀難懂。然而一部電影從場景的安排到鏡頭的轉換，往往蟄伏著意在言外的涵義，分析、解讀這些不待明言的情節安排的同時，也能延長我們觀影的樂趣。 本書選擇了23部影史上堪稱經典的代表影片作為分析案例，分成默片、類型的黃金時代、古典主義和生活故事、新世代電影、好萊塢的新面貌及後現代時期等六個單元進行解讀。每部電影皆有劇
遮蔽的文明
王强
本書從中國古代傳統文明中的性意識及由此而產生的不同朝代的文明特徵二者之間的關係剖析入手，歷述了中國古代文明不同時期之所以呈現出不同特徵的內在原因，即性觀念習俗對中國古代文明的影響。本書援引大量史料，清晰地描述出了一條驅動古中國文明背後的遮蔽主線，是一部視角獨特融學術研究與文化闡釋於一體的至為嚴肅的學術專著。
膠林深處
冰谷, 張錦忠, 黃錦樹, 廖宏強, （合編）
這是一部以膠園為背景來書寫的跨文類文學書刊，作者群橫跨了三個世代，以馬華文學的書寫脈絡來看，膠林是一個比蕉風椰雨更為普遍的馬來亞風光。 馬華文學作為時代聲音的文字反映，以膠林作為書寫的背景很自然成為不同世代寫作者的題材，記錄下他們對於膠林的回憶和觀感。 本書從饒楚瑜第一篇在一九三五年發表的小說(囚籠)，一直到廖克發在二O一五年發表的散文(膠林深處、不即不離)，八十年期間，收錄了二十九位作者，四十五
缺学无思
许宝强
评分 9.3分
日本人访港见闻录（全二册）
陈湛颐 编译
二十世紀初，隨著海運交通的發達，日本人出國外訪者日多，當中取道香港或來港工作、居住的人，較十九世紀後期大幅增加。 《日本人訪港見聞錄(1900 – 1940)》作者陳湛頤透過港、日、圖書館的藏書、互聯網等接觸到這批材料，將該時期訪港日本人的日記、文章中談及對香港的印象或在港期間的見聞及感受等，經剪輯、翻譯後，按年編排。自十九世紀末、二十世紀初至一九四一年日本進侵香港前止，共計五十一篇，再加上四篇日
止戈為武
麥勁生
「武」乃合「止」、「戈」二字而成，可見真正的「武」不只是暴力與流血，而且要止息干戈，停止戰爭，為人類社會帶來和平。 中華武術，源遠流長，礙於缺乏文字記載，不少武林事蹟，皆屬口耳相傳，往往真假難辨。可以肯定的是，從明清時代起，不少門派向南傳播，先是駐足廣東一帶，及後再移師香港。戰後香港武館林立，彈丸之地一度成為武林重鎮。 武林宗師也是凡人，同樣需要營生和面對不同的現實問題。戰後香港開設武館，是否需要
尋找聲音
孔慧怡
评分 7.8分
這個集子有三組故事，副標題是「多聲道」。 第一聲道「我們家的女巫」，是一般稱為白話文的現代漢語，寫的是現代女性的故事。第二聲道要寫地道的香港故事，「閒話家常香港人」寫香港一九六○年代至今的小人物和小故事，基本上都是真人真事，我寫的時候，就像有人悄悄在耳際話當年。文學語言跟日常用語不同，跟很多同代的香港人一樣，在還未了解「母語」為何物的年齡，就開始學習另外兩種語言——中文書面語和英語，用中文寫小說時
階級﹑民族與統獨爭議
杜繼平
不因當前大陸經濟的資本主義化而 只談階級不問民族， 或向一島社會主義傾斜， 相反的， 杜繼平清楚的認識到 中國民族統一、建設獨立強大的國家對於包括 台灣無產者在內的中國無產者， 形成更強大的階級， 促進台灣和祖國大陸新的變革性的重要性。 作者對當前中國從社會主義的兌變懷抱 嚴肅、認真的關注，並親身留學大陸長達八年之久， 深入的觀察、調查、體會了這一場巨大變化， 毫不愛昧地批判， 實事求是的給予方針
錄音誌
路德維
评分 7.6分
被消失的貼文
哈娜.貝爾芙茨
评分 6分
「成為社群內容審查員， 每天的工作就是看到人性最糟糕的一面。」 搞砸前一份工作、手頭吃緊的年輕女孩凱萊， 成功獲得一份名為「內容審查員」的工作， 不能公開，也不能跟親友討論， 按照公司規定的標準和原則， 必須審核用戶上傳到社群平台的「不宜」影像及「不當」言論： 「這則貼文要保留或下架？如果要被消失，又是為什麼？」 他們只有短短幾十秒，就得做出判斷。 凱萊對自己的新工作感到相當滿意， 她和組員情
孔府大劫難
亚子, 良子
中國歷史上，孔子家族一直備受統治者的尊崇，位於山東曲阜的孔府、孔廟、孔林，更一直是莊嚴的府第，這個府第，在全民瘋狂的文化大革命中，也不可避免地受到衝擊。 本書詳述文革初期北京紅衛兵與山東當地的造反派對“三孔”的衝擊破壞，其間牽涉文革時的風雲人物陳伯達、關鋒、林杰、譚厚蘭等，描繪了他們貌似革命而實際顛狂的真面目。 身處孔子出生地的紅衛兵和群眾，在這場劫難中充當了重要角色，失去理性的暴行，不但令紅衛兵
這樣玩才盡性! : 玩性大發的感官私設計
Max Rippon
所有的凸起和凹縫，只要以適當的眼光和恰好的情緒來解讀，莫不蘊含性意味。 最煽動撩人的設計爆發力 看一流設計師如何挑戰尺度，挑逗感官極致 最幽默的情色創意，最挑逗的大膽設計 設計就像性愛…… 所有你意想不到的漏網情色私設計 60+ Karim Rashid的三十六種性愛姿勢沙發，巧奪天工，絕對符合人體設計工學 水野純子的童顏巨乳上空女僕，甜蜜挑逗，是所有宅男心目中的無敵女神 Adriana Bert
折射
韓秀
评分 9.2分
狂喜與節制
徐明松
「本書的寫作，意在呈現過去建築史研究複雜的真實面貌，包括傷痛、妥協與磨難，期望所有積累、匯集而成的歷史能成為巨人，讓來者可以站在它的肩膀上，看得更遠。」 張肇康是華人建築師中少見畢業自哈佛、師承葛羅培斯的直系弟子，也是與貝聿銘、陳其寬共同實踐早年東海大學校園規劃的關鍵推手。 身為兼容包浩斯教誨與華人文化的浪漫主義者，收放、陰陽的雙重力量，在張肇康畢生創作中皆相伴而生，有時酒神似的浪漫狂放，有時又理
顯微鏡下的大明
馬伯庸
六個塵封已久的明代官場故事，從小人物的生活，窺見大明最真實的社會百態，還原史書「一句話帶過」的歷史真相。 要讀懂大明，不可只注目於朝堂，亦要聽到最底層的呐喊。因為在一個個普通百姓的遭遇中，才蘊藏著最真實的規律。 〈學霸必須死——徽州絲絹案始末〉 熱愛數字的學霸意外從官府帳冊發現不公平的稅收政策，徽州六縣的平靜由此被打破。這場曠日持久、關係到太多利益集團的稅收問題，能否找到最佳解法？ 〈筆與灰的抉擇
這樣裝潢,不後悔
姥姥
评分 8.3分
國民裝修保命寶典教你開工不被坑+施工做對事+監工有撇步◆還給小市民正義的裝潢寶典，網友們同聲齊讚的裝修人天堂◆傳授最基礎的國民裝修必知，送給全民最貼心、最實惠的禮物◆開工必備的裝潢早知道，沒看這本，千萬不要隨便找工班◆讀了這本，保證不被設計師牽著走，預算不追加◆地雷工法VS正確工法，全面圖解，教你做對事，日後問題不來找◆有圖有真相！逾百張工地現場照，破解黑心陷阱，絕不誤觸地雷◆真實後悔案例教學，吸
番俗六考：十八世紀清帝國的臺灣原住民調查紀錄
黄叔璥, 宋澤萊 白話翻譯, 詹素娟 導讀註解
臺灣文學史上古典散文經典「雙璧」之一 臺灣原住民史研究最關鍵歷史文獻 文白對照、歷史解密，再現臺灣原住民的生活風俗 清領時期，首任「巡臺御史」黃叔璥將其蒐羅之臺灣相關文獻，以及抵臺後考察各地風土民情之調查報告與訪視見聞，寫成《臺海使槎錄》一書。作為文學作品，臺灣本土作家、評論家葉石濤將《臺海使槎錄》與郁永河《裨海記遊》並列為臺灣古典散文「雙璧」之作；作為歷史文獻，《臺海使槎錄》也因黃叔璥彙整相關史
