南方的社會，學（下）
趙恩潔 編
评分 0.0分
南方是什麼？ 南方，是帶有倫理判斷的抵抗！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方
風雲起
劉芳瑜, 刘芳瑜
科技的進展不僅因人類追求生活而改變，也因破壞而產生轉折。二戰期間科學為戰爭服務，不只是我們熟知的原子彈研究，就連最習以為常的「天氣」，也變為專屬國家的武器。當時各國的氣象學者發揮自身所學，為國家提供天氣預報，成為軍事活動的一環。 1944年中，美軍攻下塞班島，開始整建機場，以B-29型超級空中堡壘轟炸機，飛向日本本土，進行轟炸任務。不久，海軍艦隊也開始突擊菲律賓、臺灣、沖繩的日軍基地，包括著名的臺
南方的社會，學（上）
南方是什麼？ 南方，是一種擁抱異己的許諾！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方
我們的足球夢
林欣楷
臺灣真的是足球沙漠嗎？ 足球在臺灣的百年歷史，為何會被遺忘？ 什麼力量中斷它的發展？如何再續足球在本土的生命力？ 二十世紀初，劍橋大學畢業的英國長老教會傳教士萬榮華，帶著一顆足球來到南臺灣。不久，日本教師也把足球帶進北部的學校。臺灣一度常見年輕人在公園、在街頭踢球的景象。長榮中學校隊也曾遠征日本挑戰足球強校。 然而，一度蓬勃發展的足球運動，在戰後國民政府來臺後發生重大轉折。臺灣被納入中華民國的體育
緬甸，最後一搏
斐德希克‧德波米, 柳廣成（繪者）
评分 8.2分
走過「廢除中醫」的時代
皮國立 主編, 皮国立
針灸、三伏貼、清冠一號 那些差點被消失的傳統醫學 12篇專文，完整述說一段中醫存廢的歷史 一場廢除中醫的風暴，颳起時代的反動與不安 1928年，國民政府衛生部正式成立，大力推動衛生的現代性。根據該部組織法，設立「中央衛生委員會」，以之作為衛生決策的議決機關。當時擔任委員者，無一具有中醫背景，顯示傳統中醫在國家進行現代化時所面臨的危機。第1屆委員會於1929年2月23日在南京召開，會議上以「中醫妨
他者的單語主義
德希達 (Jacques Derrida)
评分 8.0分
但是誰能擁有語言呢？語言又擁有誰呢？語言是在擁有之中嗎？是否是一個擁有或是一個被擁有的保存？被擁有，或是被獨一無二地被擁有，如同一件個人的財產？何謂語言的歸依，我們永遠回歸的家園呢？（p.18）
本土香港
王宏志
文學已經夠得上票房毒藥了，文學評論更是毒藥中的毒藥。一個社會養不起文學評論的書籍，究竟是誰的錯呢？ 幸好，藝術發展局資助了這個系列的出版，六位作者分別代表不同年齡層次、不同背景和不同風格的評論，可以算是香港文學評論初步的檢閱。 一般來說，先有文學作品，後有文學評論，但文學評論不是作品的被動詮釋，而是對文學創作本身的總結、歸納與提升。有經驗的作家，從評論者睿智的分析中，思考一些根本性的問題；初涉創作
歡喜就好
李碧華
评分 6.9分
別管來源，不分真假， 無謂深究，「歡喜就好」。 只要歡喜，難得開心，何必千方百計讓自己知道受騙？
閱讀電影影像
Laurent Jullier, Michel Marie
電影不是文學，我們也許需要學習閱讀文學，但欣賞電影是再簡單不過的事了，何況多數的電影並不艱澀難懂。然而一部電影從場景的安排到鏡頭的轉換，往往蟄伏著意在言外的涵義，分析、解讀這些不待明言的情節安排的同時，也能延長我們觀影的樂趣。 本書選擇了23部影史上堪稱經典的代表影片作為分析案例，分成默片、類型的黃金時代、古典主義和生活故事、新世代電影、好萊塢的新面貌及後現代時期等六個單元進行解讀。每部電影皆有劇
遮蔽的文明
王强
本書從中國古代傳統文明中的性意識及由此而產生的不同朝代的文明特徵二者之間的關係剖析入手，歷述了中國古代文明不同時期之所以呈現出不同特徵的內在原因，即性觀念習俗對中國古代文明的影響。本書援引大量史料，清晰地描述出了一條驅動古中國文明背後的遮蔽主線，是一部視角獨特融學術研究與文化闡釋於一體的至為嚴肅的學術專著。
止戈為武
麥勁生
「武」乃合「止」、「戈」二字而成，可見真正的「武」不只是暴力與流血，而且要止息干戈，停止戰爭，為人類社會帶來和平。 中華武術，源遠流長，礙於缺乏文字記載，不少武林事蹟，皆屬口耳相傳，往往真假難辨。可以肯定的是，從明清時代起，不少門派向南傳播，先是駐足廣東一帶，及後再移師香港。戰後香港武館林立，彈丸之地一度成為武林重鎮。 武林宗師也是凡人，同樣需要營生和面對不同的現實問題。戰後香港開設武館，是否需要
階級﹑民族與統獨爭議
杜繼平
不因當前大陸經濟的資本主義化而 只談階級不問民族， 或向一島社會主義傾斜， 相反的， 杜繼平清楚的認識到 中國民族統一、建設獨立強大的國家對於包括 台灣無產者在內的中國無產者， 形成更強大的階級， 促進台灣和祖國大陸新的變革性的重要性。 作者對當前中國從社會主義的兌變懷抱 嚴肅、認真的關注，並親身留學大陸長達八年之久， 深入的觀察、調查、體會了這一場巨大變化， 毫不愛昧地批判， 實事求是的給予方針
折射
韓秀
评分 9.2分
番俗六考：十八世紀清帝國的臺灣原住民調查紀錄
黄叔璥, 宋澤萊 白話翻譯, 詹素娟 導讀註解
臺灣文學史上古典散文經典「雙璧」之一 臺灣原住民史研究最關鍵歷史文獻 文白對照、歷史解密，再現臺灣原住民的生活風俗 清領時期，首任「巡臺御史」黃叔璥將其蒐羅之臺灣相關文獻，以及抵臺後考察各地風土民情之調查報告與訪視見聞，寫成《臺海使槎錄》一書。作為文學作品，臺灣本土作家、評論家葉石濤將《臺海使槎錄》與郁永河《裨海記遊》並列為臺灣古典散文「雙璧」之作；作為歷史文獻，《臺海使槎錄》也因黃叔璥彙整相關史
重探<<西遊記>>
高全之
唐僧肉有什麼神奇效果？美猴王的悟性有多高？ 豬八戒是無可救藥的情痴？沙和尚是個超級好同事？ 牛魔王的原型竟然是吳承恩的父親？徒兒仨的長相一路上嚇壞多少人？ 《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》，作者高全之從九大方向，周密探索埋藏在《西遊記》小說中的諸多細節： ‧內丹修持和美學研究的追溯 《西遊記》小說是否刻意宣揚道教？胡適不贊同此書是部金丹妙訣，建議以「滑稽小說」和「神話
張愛玲的假髮
張小虹
评分 7.6分
張愛玲（1920.9.30－1995.9.8）百年冥誕暨逝世25週年紀念 從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處， 展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。 張愛玲與莎士比亞可以有何牽連？張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊？ 《張愛玲的假髮》一書從當代理論概念「補遺」出發，探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶，跳脫狹隘的「作者論」與「
江南案槍手董桂森
梁東屏
《蔣經國傳》的作者江南（劉宜良）在美國舊金山自宅車庫，遭台灣竹聯幫分子董桂森、吳敦開三槍刺殺……。 台灣在一九八四年十一月十二日發動「一清專案」，先後逮捕了陳啟禮與吳敦之後，作為「江南案」涉案人之一的董桂森潛逃出境。 董桂森事後在一九八六年八月間所發表的「董桂森自述」中說道，「我當時對『江南』唯一的認識，就是他是『漢奸』，我自己曾經做過十年的軍人，自然願意替國家去做這件事」。事實上，董桂森於一
國片電影史話
黃仁
评分 6.7分
本書主要介紹對臺灣很有貢獻，卻往往被人遺忘，被人忽視，或遭受委屈人士，例如我國第一位留美攝影師王士珍，多年來遭受委屈，有志難伸。在保守年代最勇於創新的作家導演潘壘，五○年代他替中影拍了一部描寫女人性苦悶的《颱風》，邵逸夫大大為讚賞，還有臺灣第一位留美導演陳耀圻，也受過很多委屈。被稱為新電影新導演保母的明驥，更擔當過許多不為人知的責難重任。 在中影製作《英烈千秋》等名片的張法鶴為何默默無聞。 當然予
敦煌學百年史述要
高國藩
本書以豐富而翔實的史料解析了敦煌學一百年歷史的軌跡。在十九世紀末西方學術界對東方探險熱潮廣闊的背景下，展示了從中國新疆樓蘭古國，拜城附近的石窟，交河古城，吐魯番的墓葬，直到敦煌文庫的被打開，都記述了國際學術界，特別是斯坦因•伯希和、王圓籙對敦煌學的發現所作出的頁獻。敦煌學包括的範圍是新疆與甘肅兩省的文物群，並不隅於敦煌一地；而國際學術界自十九世紀末展開的大探險大討論，最終揭示了新疆與甘肅兩省實乃世
牡丹社事件 靈魂的去向
平野久美子
逝者的靈魂可曾找到回鄉的歸途？ 還是仍漂泊在陌生的異地？ 屏東縣車城鄉統埔村有一座「大日本琉球藩民五十四名墓」，為什麼會有五十四名琉球人埋骨此處？這得追溯到一百多年前的一起海難……。 一八七一年琉球的宮古島貢納船，在完成繳納織布與穀物等的年貢、準備歸返家鄉的途中遭遇海上風暴——據說是名為「臺灣和尚」的秋季颱風，時隔約莫一周的漂流，來到了長滿林投與龍舌蘭、陌生的南方土地。這片衝擊著大浪的海灣，是
殖民地摩登
陳芳明
评分 7.4分
現代（modern），日文譯字「Ф⑦」，中文譯為「摩登」，台語譯為「毛斷」。從這些不同譯法可以發現，東方社會並不存在「現代」的觀念，而是直接從歐洲文化移植過來。台灣社會到達現代時，正是淪為日本殖民地之際。在被迫接受現代化的過程中，摩登一詞已不純粹意味著現代，而漸漸成為都市文明、時髦、風尚、流行的同義詞。 《殖民地摩登》收集近年來有關台灣現代性的學術論文。 全書分成第一輯「摩登與日據台灣」，第二輯
野蠻人之神
施益堅（Stephan Thome）, 施益坚
多麼可悲啊，這場革命本該創造出全新的中國！ 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說； 國外讀者驚嘆：原來中國曾有過基督教革命！ ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★ 滿清的迂腐，西方的傲慢，文化的誤解 面對時代巨輪，野蠻的究竟是你還是我？ 19世紀的中國出現一個轉化基督教教義
舵手與菁英
陳三井, 陈三井
本書主要評論了民初時代的政治人物，包括孫中山、蔣介石(蔣中正)，以及當時的革命人物如周恩來、陳英士、吳稚暉等人，以及他們的思想與活動
超圖解 秒懂核心英單
[日] 田中茂範, [日] 中村俊佑, [日] 關谷由香理
一張圖破解動詞、介系詞、片語的原理，瞬間讓英文變更強，一輩子不會用錯！ 繼《超圖解 秒懂英文法》暢銷書最新系列作！ 只要掌握單字的「核心概念」， 秒刷關鍵單字不用錯，英文實力瞬間大提升！ 「我要過去了」為什麼是 I’m coming？ see a movie和watch a movie 有什麼差別？ 「給…」要用介系詞 to 還是 for 表達？ 只要掌握核心概念，用對單字一點也不難！ 打破「動詞
