空性與方法
林鎮國
评分 8.2分
本書以空性與方法為題，是受到嘉達美《真理與方法》的啟發。如何從方法／非方法中開顯存有／真理，原是各家哲學所共許的目標，佛教哲學也不例外。凡能落實在邏輯、知識、倫理、歷史、宗教的層次，應機設教，有效達成解脫論目標，方法的多元主義本來就符合佛教的立場。副標題所強調的「跨文化佛教哲學」進路，說明本書聚焦於跨文化情境中佛教意義世界的孳乳、繁衍與豐富：初期大乘瑜伽行派如何看待「證成道理」，陳那如何在邏輯、知
空性与现代性-从京都学派.新儒家到多音的佛教诠释学
评分 2.0分
當佛教哲學遭遇後/現代性如何在論述上予以回應? 作者先考察東亞「批判佛教」與「場所佛教」的論爭、京都學派與新儒家不同的佛學詮釋立場，然後繞道北美多元而活潑的洋格義佛學，在信仰詮釋學和懷疑詮釋學的張力間，同時交錯前進，讓佛教傳統內部所蘊蓄的多音性與異類性得以開顯，詮釋的愉悅與實踐的批判得以共存。 混合著哲學、思想史、言談分析和詮釋學的進路，「空性與現代性」深入論述佛教哲學裡同一性形上學與苦難、它
辩证的行旅
评分 0.0分
形上學與虛無主義的超克，人文主義與反人文主義的對諍，詮釋學與批判理論的論辯，這些現代歐洲思想的座標性議題，是作者多年來的辯證對象。本書追問近當代解構形上學的理由，探討形上學與實踐的關聯，關切人性論在實踐上的論述效應，並進一步從這些論域角度審視東亞思想界(現代儒學與京都學派)的回應。尼采、海德格和德希達對形上學的不同解構路數定下本書的主調，也決定作者對京都學派、新儒家和佛教哲學的判釋立場。京都學派田
