论奥古斯丁的友爱与共同体

徐琪

评分 8.0分

本书通过对奥古斯丁友爱与共同体的论述，试图重新思考和启发性地理解在友爱逐渐边缘化的现代社会中，如何通过新的友爱模式重塑自我与共同体之可能。通过审视以柏拉图和亚里士多德为代表的古典友爱和奥古斯丁友爱的异同，呈现后者对前者的延续与断裂。奥古斯丁从人性的根本之恶出发，以对话性的“你”为指向在自我-他者关系中重塑友爱、自我与共同体的关系，使得友爱摆脱了在古典哲学中只能作为一种自我关系的异化而存在的命运，并

鲁迅三兄弟

朱正

评分 7.5分

《鲁迅三兄弟》内容简介：鲁迅（周树人）和他的弟弟周作人、周建人都已经走进了历史，《鲁迅三兄弟》写了他们各自的事迹，更着重写了三个人的相互关系，一个人作家、一个大汉奸、一个大干部，三个人的际遇以及兄弟之间的爱恨情仇，折射出了二十世纪的中国历史。

美国人到底相信什么

罗德尼·斯塔克

评分 6.5分

《美国人到底相信什么》是对美国宗教主流发展趋势的一个令人震惊的写照。全书分四个部分，分别从信教人群、宗教信仰及实践、宗教信仰的形式以及宗教与人们的社会生活四个角度分析问卷调查的结果，客观地剖析了美国人宗教信仰的稳定性和差异性。

上帝、关系与言说

曾庆豹

评分 0.0分

这本《上帝关系与言说——批判神学与神学的批判》由曾庆豹所著，本书最为关键的篇章是第一章“太初有言”。我们认为，神学并不是抽象地理解上述的“关系范畴”，神学所指的“关系”，必须置于语言或符号互动当中来理解。过往的经典思想家、神学家(施莱尔马赫、拉纳、蒂利希)都把这种源于与人交谈的上帝所开展的关系理解成一种内在于人的意识活动或心理的状态，结果，他们都把神学变成一种“人类学”。本书批判了这类“神学人类学

莫特曼神学研究

林鸿信

评分 6.7分

《莫特曼神学研究》主要介绍了当代世界著名的德国神学家莫特曼的“盼望神学”思想。莫特曼以盼望的角度诠释基督教信仰，他的思想影响了全世界的基督教神学。全书以通俗明白的语言，简要介绍和讲述了莫特曼的人生经历和思想历程，详细介绍了他的盼望神学，是读者了解莫特曼神学思想的较好入门书。

陕西通史:7:明清卷

秦晖, 韩敏, 邵宏谟

评分 0.0分

1）本书在地域上以现今的陕西省区划为限，与邻省有关而必须写到的事将有所交代。 2）本书纪年方法：清代以前（含清代），用历史上的纪年，必要时注以公元年代，月、日亦按旧历，书写用汉字；民国卷用民国纪年，月、日用公历，书写用阿拉伯数字；革命根据地卷、中华人民共和国卷均以公元纪年，书写用阿拉伯数字；其余各专史卷作相应处理。 3）地名用当时的名称，必要时注以今名；改为别的同音字的，予以说明，如*屋（周至）、

陕西通史:6:宋元卷

秦晖

评分 0.0分

《陕西通史6》主要内容：中华民族用自己的勤劳智慧创造了悠久的、绵延不断的历史和光辉灿烂的文明，陕西是中华民族的发祥地之一。“人文初祖”轩辕黄帝安葬于今陕西省黄陵县桥山；距今6000年左右，新石器时代仰韶文化遗存——西安半坡遗址——向我们提供了关于半坡氏族社会的全景。当时，先民们“以农业生产为主，同时也饲养家畜”。除此，陕西省临潼县附近发现的姜寨遗址、宝鸡地区数百处仰韶文化遗存，以及陕北仰韶文化遗存

哲学基础

（意）圣多玛斯•阿奎纳 著

评分 8.3分

《阿奎纳著作集》共分6卷，《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》。 本卷共集结三大篇：性体因素论、物体与性体论、鲍也西周期论解。其中“性体因素论”讨论有形物体内在的性体因素，和外在的变化因素；是亚里士多德《自然哲学》的撮要；“物体与性体论”则是深究“物体”与“性体”这两个名词的意义；“鲍也西周期论解”则是阿奎纳论鲍也西所著之《周期论》。

亚里士多德选集（伦理学卷）

苗力田 编

评分 8.1分

《亚里士多德选集:伦理学卷》内容简介：本卷辑入亚里士多德现存全部伦理学著作三种，其中《尼各马科伦理学》最为完整和著名。苗力田先生撰写的译序及所作的大量注释，凝结着译者研究古希腊哲学数十年之独特心得，将有助于读者加深对亚里士多德伦理学精髓的理解与把握。

于“无”深处的历史深渊

王俊

评分 6.9分

本书以虚无主义问题为核心，以海德格尔哲学为依托，围绕海德格尔同现象学、尼采哲学、黑格尔哲学及鲍曼、罗蒂之后现代哲学的关系，详细探讨了西方现代性与虚无主义问题间的内在关系，指出了虚无主义之作为“现代性的历史进程及其反思它的历史命名”的历史特征。

吴耀宗卷

吴耀宗, 赵晓阳

评分 0.0分

进入21世纪的我们，要探讨20世纪中国基督教历史或基督教传入中国的历史，探讨中国基督教思想家或中国基督教思想家对中国教会或中国社会的影响和作用，吴耀宗是绝对不能忽视的人物。他以其富有远见和现实性的基督教思想，以其与中国政治和社会高度结合的理论和实践，成为中国基督教历史上影响最为深远的人物。 一 吴耀宗，英文名Y T Wu，祖籍广东顺德。1893年11月4日，他出生于广州的一个非基督徒家庭中，父

美育小札

王圣民

评分 7.7分

本书是我国目前唯一的特级美育教师王圣民从教40年来在美育理论与实践方面的感悟集萃，书中既有作者作为教师在上海南洋模范中学美育课上留下的精彩片段，也有作为上海市民对于城市之美的理解和剖析，以及作者个人对于世界各地之美的捕捉、对于艺术与美的关系的思考、对于生活中的美育细节的把握和对于读者的建议。

二十世纪世界史

(英)马丁·吉尔伯特, 马丁•吉尔伯特

评分 7.6分

全书共三卷，每卷分上、下册，总计260余万字。该书第一卷从1901年-1933年，勾勒出截至罗斯福新当选美国总统和阿道夫·希特勒就职德国元首的本世纪第一个33年的历史；第二卷从1934年-1951年，以第二次世界大战为叙事重点，勾画了二次大战所引发的世界范围的社会、政治和国家全方位的深刻和持续的巨变；第三卷从1952年-1999年。该书对近百年来的事件提供了翔实和丰富的历史回顾。

立尽梧桐影

汪家明

评分 7.1分

斐德若篇

[古希腊] 柏拉图

评分 9.4分

柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，也是西方最伟大的哲学家和思想家之一。在这篇对话中，对修辞术狂热的美少年斐德若与苏格拉底相遇，并与苏格拉底分享一篇新得的文章，文章作者修辞学家莱什阿斯主张，没有爱情的人比有爱情的人更值得被爱。苏格拉底在神的激励下，另作了二篇关于爱情这一主题的文章，一篇与莱什阿斯的观点类似，一篇则与之完全相反。之后，他们就这三篇文章，讨论了修辞术的正确使用、书写文字与口头

战争事典019

指文烽火工作室, 赵恺, Heinrish, 妈宝地狗, 江水又东, 慕雨

评分 7.5分

《战争事典》是台海出版社和指文图书倾力打造的，有众多资深历史、战史作家加盟，奉行给读者带来细节、新意和趣味的原则，用精美的图文编排和优美的文字内容给读者带来阅读快感和思想深度，让读者获得最好的阅读体验。《战争事典019》收录了《千年俄土恩怨——黑海与近东地区的地缘纷争》《风帆战列线的血与火——第二次英荷海战简史》《昙花一现的东方霸业——罗马皇帝图拉真的帕提亚战争》等文章，内容均由相关领域军事、文史

古新圣经问答

涂宗涛点校

评分 0.0分

据清同治元年(1862年)刻印本影印:本书是宣传圣经的通俗读物,将圣经的主要内容列为29端,并以问答形式分别介绍。

早期基督教的演变及多元传统

章雪富, 石敏敏

评分 8.2分

序一 早期基督教的形成是相关宗教与思想文化多元汇聚及交融的结果。人们通常将基督教视为“两希文明”即希伯来文明和希腊文明的结晶，这反映出古代犹太传统和希腊思想在基督教早期构建上的重要地位。基督教诞生于古代犹太教社会环境和希腊化文化氛围之中，它对犹太传统和希腊思想既有吸纳、继承，又有扬弃、革新。因此，要弄清基督教的本真和原初面貌，回溯到其源头探幽析微就显得极为重要。 在古代地中海世界之思想文化格局中，

教育理念与基督教教育观

区应毓

评分 0.0分

作者从纵向和横向两个方面对教育理念和基督教教育观进行了研究。全书共分四编：第一编为古代教育理念的历史纵向观，研究了希腊的教育理念、罗马的教育理念、犹太教的教育理念和中国的教育理念。第二编为近代教育理念的横切观，对儿童教育理念进行探索（涵盖了捷克柯门纽斯儿童为中心的教育理念、法国卢梭儿童为主动的教育理念、捷克斐斯塔洛齐儿童为全人的教育理念、德国福禄贝尔游戏为教学的教育理念、意大利蒙特梭利发现教学法的

冲突的解释

陶飞亚

评分 7.5分

《冲突的解释》主要内容简介：20世纪80年代以后，中国大陆史学界对近代基督教的研究发生了重要的范式转移。一般而言，人们可以把这个变化概括为从无到有。从中国史学整体来看，这一领域从极度的边缘化逐渐变成了一块新的“边区”；专题研讨会和著作几乎可以追步当年一些史学热点问题的讨论。这种转变不仅包括了方法的转变和研究者背景的转变，也包括了研究主题的转变。从单向度地研究基督教与中国社会的冲突，扩展到多维度的研

历史上北京的俄国东正教使团

阿夫拉阿米神父

评分 8.2分

17世纪末18世纪初，中国在俄国的对外政策中开始占据重要地位。俄国以保证在中国生活的俄俘后裔的东正教信仰为由，在得到清政府的同意后，开始向中国派驻东正教使团。俄国东正教驻北京使团不仅是一个宗教组织，还具有驻华代表处的性质，而且是一个独特的学术机构和汉语、满语实践教学中心。包括比丘林在内的不少使团成员成为卓越的汉学家。本书的主要内容是第十八届使团成员阿夫拉阿米神父根据驻北京使团多年编辑的《中国福音报

天主教世界的复兴运动

夏伯嘉

评分 6.6分

在中世纪的欧洲，天主教的影响无处不在。经历“宗教改革”的冲击以后，天主教世界进行了自我革新与复兴运动，深刻影响了欧洲以及整个世界的发展历程。本书对特伦多大公会议之后两个多世纪的天主教历史进行了极其有价值的综述和探讨，参考了至少8种不同语言的学术成果，立论严谨，文笔清晰，内容广泛而又细致，可谓该领域的最新权威著作。 夏伯嘉编著的《天主教世界的复兴运动（1540-1770）》已被翻译成德文、意大利文与

一个人的爱与死

林贤治

评分 7.5分

本书为作者对鲁迅的一些专论与述评，其中包括”鲁迅的反抗哲学及命运”“五四、鲁迅与胡适”“鲁迅三论”等文章。作者在对鲁迅深入研究多年的基础上，力图为广大作者还原一位真实的鲁迅先生。

近代来华传教士汉语教材研究

王澧华

评分 0.0分