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走向世俗
石刚
评分 6.4分
佛教传中国、在中国立足并融中国文化是中国历史上一个重大事件。本书将以中国中古时期的历史为中心，考察佛教与中国社会的双向互动——即佛教的中国本土化和中国社会的佛教化过程。本文不拟对学理佛教作思想史的梳理，重心在于考察作为信仰的佛教是如何行调整以适应中国本土文化，走向世俗社会，并对民众心理、社会生活习俗产生影响的。本书是把佛教当成一种文化和社会现象来研究，所以更多地采用宗教社会学的方法。本文力图证明，
妙善傳說
杜德橋（Glen Dudbridge）, 杜德桥
评分 8.6分
正定隆兴寺壁画
河北省正定县文物保管所
评分 8.4分
隆兴寺肇始于隋开皇六年，是我国现存时代较早、规模较大、爆出较为完整的一座佛教寺院。《正定隆兴寺壁画》中精选了隆兴寺摩尼殿内壁画约280幅，较为详细地展示了其恢弘的气势和精湛的绘画艺术，是研究中国壁画艺术的重要资料。
越中佛传
浙江省博物馆
评分 暂无
梵英词典
Sir Monier Monier-Williams
山西佛教史
赵改萍
五台山佛教是中国佛教文化发展的缩影，是山西佛教的重要组成部分，也是山西佛教史上发展最为兴盛、影响最为深远、最具特色的区域性佛教。自北魏佛教传入五台山到现在的1600余年里，各宗高僧均把五台山作为弘传佛法的地方，使五台山佛教呈现出显密诸宗并弘、汉藏佛教共存的特征。关于五台山佛教史的研究，国内学者多有论述。《山西佛教史（五台山卷）》作为《山西佛教史》的一卷，主要对元代以来的五台山佛教进行补充研究，着重
晋唐弥陀净土的思想与信仰
圣凯
评分 7.8分
《晋唐弥陀净土的思想与信仰》既不是一部系统的净土宗通史，也不是一部净土宗的断代史或净土宗教理史，而是关于中国早期净土信仰和净土宗若干专题的研究成果集编。《晋唐弥陀净土的思想与信仰》五章，第一章以梁慧皎《高僧传》记载内容为主要依据，对公元1—5世纪初中国佛教早期净土信仰和修行的代表人物、修持方式、经典及特色、影响等进行介绍评述；第二章围绕净土经典中包含的心性思想进行阐释，认为中国净土教的思想基础是以
