人道主义批判理论
衣俊卿
评分 8.1分
东欧新马克思主义是20世纪的新马克思主义的重要组成部分，主要由南斯拉夫实践派、匈牙利的布达佩斯学派、波兰的意识形态批判学派、捷克的人道主义学派等具有人道主义批判理论色彩的理论家和流派组成。它们同西方马克思主义共同组成新马克思主义的基本阵营。东欧新马克思主义兴起于第二次世界大战后东欧社会的“非斯大林化”的历史进程中。这些理论流派大多从马克思的异化理论和实践哲学的立场出发，同时受现代西方哲学，特别是西
厚重的历史积淀与激进的理论批判
衣俊卿, [波兰] T.布克辛斯基, 张笑夷, 等
评分 0.0分
本书为2011年国家出版基金项目“东欧新马克思主义理论研究”的分册之一。本书主要内容包括波兰新马克思主义的历史背景与思想历程、马克思主义基本理论研究、社会主义改革探索与现代理性文明批判、波兰新马克思主义重要理论著作研究、波兰马克思主义的现状与当代进展几部分内容。
东欧新马克思主义精神史研究
20世纪80年代以来，东欧新马克思主义理论家把主要注意力越来越多地投向20世纪70年代以来西方其他新马克思主义流派和左翼激进思想家所关注的文化批判和社会批判主题。在这一研究领域中，东欧新马克思主义理论家的独特性在于，他们在阐释马克思思想时所形成的理论视野。
超越正义
阿格妮丝·赫勒, Ágnes Heller
《超越正义》，本书可以看做是作者对现代性的另一番解读，与《现代性理论》和《日常生活》不同的是，她立足于正义视角，通过对正义观的诠释来批判现代性。在她看来，对正义作静态或完备的理解，只能局限于前现代社会，而这是赫勒所坚决反对的。在现代社会，正义只能理解为动态的或非完备的，因为绝对的正义并不存在，只有持续不断的正义争论一直存在。当赫勒主张回归生活世界，超越正义时，又使我们清晰地嗅到了后现代主义的气息。
