张法，浙江师范大学人文学院教授，博士生导师。教育部长江学者（2005年度），国务院哲学学科评议组成员（2008-），中华美学学会副会长（2008-），哈佛大学访问学者（1996-1997）。主要研究领域为美学与思想史。独立著作有《走向全球化时代的中国哲学》等21部，主编有《中国美学经典》等7部，合著有《从世界语境看中国文学理论》等5部。《中国艺术：历程与精神》等4部获国家外译工程项目（英语和俄语），《中国美学史》《中西美学与文化精神》被译为韩文出版。发表论文300余篇。
文艺学•艺术学•美学
张法
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中西美学与文化精神
文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。本书从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手，在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下，切入到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念，和“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”以及“审美具体方式”等具体问题，并结合了大量的中西艺术实践，作了观念的梳理与理论的分析概括来寻
中国美学史
评分 8.3分
《中国美学史》（修订本）按照远古、先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋金元、明清的朝代顺序，介绍了从远古到清代的中国美学，呈现出数千年来中华民族的审美意识和精神气质的脉络，令人感受到世界史意识中的中国古典文化的风貌。中国美学史是我们民族文化的精华，也是艺术史、审美史、心灵史，而包含在其中的哲学意识、道德观念和艺术见解，对读者心理人格的培养和民族精神的形成，有直接而深刻的作用。
美学导论
评分 8.7分
走向全球化时代的中国哲学
《走向全球化时代的中国哲学:从世界思想史看中国哲学的现代转型与当代重建》从历史和世界视野中，从古今与中西的对话中，将中国现代哲学概念的原貌和底蕴呈现出来，从中国现代哲学的缘起与定型、革命化的定型、新时代的转向、走向全球化的展望，将哲学思想的发展与具体历史情境结合起来，分析了中国现代哲学的两个方面：一是中国现代哲学的基本概念，二是中国现代哲学的经典体系。对中国现代哲学概念的多方面呈现，同时也就
评分 8.4分
《中西美学与文化精神》从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手。在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下，切入到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念，以及“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”和“审美具体方式”等具体问题。并结合了大量的中西艺术实践，作了观念的梳理与理论的分析概括，来寻找横跨不同范式之间的共同
中国美学史上的体系性著作研究
评分 7.4分
《中国美学史上的体系性著作研究》选取中国美学史上的体系性著作，呈现中国型美学的体系特色，内容是：从先秦到宋代，每一时代选一具有典型性的体系性著作（先秦《札记乐记》、汉代《诗大序》、六朝刘勰《文心雕龙》、唐代司空图《二十四诗品》、宋代郭熙《林泉高致》），进行详细的分析。明清是中国美学的总结时期，选其各艺术门类（建筑、音乐、绘画、书法、诗、词、小说）里最重要的体系性著作进行分析。通过这些经典的中
评分 8.2分
书中既呈现出数千年来中华民族的审美意识和精神气质的脉络，令人感受到世界史意识中的中国古典文化的风貌，又体现了当代学人在学术上的高度和气魄。作者功底扎实，会给你一种不同于一般的知识信赖感；又像在讲一个优美的故事：这个故事所包蕴的历史秩序和逻辑思路确实带给当代境遇中的人们一种浑厚感和震撼力。中国美学史是民旅游文化的精华。也可以说，它就是我们民族的艺术史、审美史、心灵史，而包含在其中的哲学意识、道德观念
评分 7.9分
《美学导论(第2版)》对重要美学难题，如美的本质、审美过程、美的基本类型、美的文化模式、美的人类学起源、美的宇宙学根据，都有精论。
佛教艺术
评分 6.9分
《佛教艺术》是“高等学校通识课程系列教材（美学与艺术类）”之一。《佛教艺术》从印度佛教、汉化佛教、藏传佛教三者同异的对比中揭示佛教艺术的一般特点，从文化背景差异角度揭示各佛教圈之间的艺术差异，从世界文化的角度去揭示佛教艺术的东方精神。《佛教艺术》选取了典型的艺术实例，以点带面，呈现出佛教艺术的历史演变和逻辑类型，同时还以大量的图片给读者以直观的呈现和艺术的美感。《佛教艺术》适合高校学生作为专
中国文化与悲剧意识
评分 7.8分
本书从人类的悲剧性和悲剧意识的一般理论，从中国文化不同于西方文化的特殊性和中国哲学思想的特点分析了中国悲剧意识的特色，涉及历史、文学、儒道哲学、社会的风土人情、风俗习惯等方面。
评分 8.5分
