AI导读
核心看点
- 融合哲学史与文化概论，还原思想生长的文化背景
- 结合四十年教学与实地考察，带来行走的文化课
- 在中西比较视野下，揭示超越与现实的精神特质
适合谁读
- 希望系统了解西方哲学与文化脉络的初学者
- 对人文通识教育及思想史感兴趣的读者
- 渴望在精神畸零时代寻找生存意义的思考者
读前提醒
- 本书源自公开课讲稿，结构松散，需自行梳理逻辑
- 古希腊部分详尽精彩，近代启蒙部分相对简略
- 建议结合《天国之门》等书补充中世纪哲学内容
读者共识
- 赵林教授讲课激情澎湃，文字通俗且富有生命力
- 视野宏阔框架清晰，是西方哲学文化入门佳作
- 虽缺逻辑主线，但能改变看世界的眼光与心境
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在当今时代，我们学习任何知识都要追问有什么用，所以现代人无法理解从古希腊一直到近代的西方哲学为什么要去追问那些没有确定性答案、也没有实际用途的问题。其实，无用之为大用，学以致知和超越性的西方哲学可以改变我们看世界的眼光、提升我们的哲学睿智、开拓我们的审美眼光、净化我们的道德情怀。所以哲学虽然不能立竿见影地改变世界，但是它却可以改变我们自身：看世界的眼光改变了，思考生存意义的方式改变了，我们就会看到和领悟到完全不同的世界面貌和生活意义。每个人实际上都是活在自己的精神世界中的，有什么样的眼光，就会看到什么样的世界；有什么样的思想内蕴，世界对你来说就具有什么样的意义。所以改变自己的主观状态，可能要比"
- "哲学往往是在一个时代各种文化形态依次登台亮相后，最后一个鸣锣上场的。"
- "亚里士多德认为，哲学就是为学术而学术的，而不是通过学术去获得什么其他的东西。"
- "德谟克利特认为，当他把握到世界的本原时，他比当波斯国王还要幸福和快乐。尽管思辨并没有获得任何实际利益，但是却追求到了真理，这本身就是目的"
- "古今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。……只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学术而深加探索，这正是为学术自身而成立的唯一学术。（亚里士多德《形而上学》）"
- "哲学虽然不能立竿见影地改变世界，但是它却可以改变我们自身：看世界的眼光改变了，思考生存意义的方式改变了，我们就会看到和领悟到完全不同的世界面貌和生活意义。每个人实际上都是活在自己的精神世界中的，有什么样的眼光，就会看到什么样的世界；有什么样的思想内蕴，世界对你来说就具有什么样的意义。所以改变自己的主观状态，可能要比改变客观世界更加重要，这或许就是超越的形而上学最大的用处。"
- "当人们终于对急剧膨胀的自我意识产生了失望和厌倦时，一种保守主义的文化潮流将会复兴，一个更新的形而上学或者神学时代将会再度来临。人们终究会发现，一个缺失了信仰的世界是一个四分五裂的世界，一个缺乏绝对价值和生存意义的世界。正是因为人的自我意识太清醒了，生活才变得无聊透顶，世界才变得毫无意义。"
- "“哲学，和神学一样，包含着人类对于那些迄今为止为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。……思辨的心灵所最感兴趣的一切问题，几乎都是科学所不能回答的问题；而神学家们的信心百倍的答案，也已不能再像它们在过去的世纪里那么令人信服了。”（罗素《西方哲学史》）"
作者简介
赵林
国家教学名师，武汉大学哲学学院教授、珞珈杰出学者，澳门科技大学特聘教授。研究领域为西方哲学、西方文化、基督教思想史等，著有《西方哲学史讲演录》《黑格尔的宗教哲学》《西方文化概论》《古希腊文明的光芒》《古罗马帝国的辉煌》《共塑：西方文化精神的演变》等20多部学术著作。
在武汉大学长期开设“西方哲学史”“西方文化概论”等课程，深受学生欢迎，被誉为“四大名嘴”之一；其主讲课程“西方哲学史”“西方文化概论”“古希腊文明的兴衰”被教育部评为国家精品课程和中国大学精品视频公开课。
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