书籍介绍
1978年，已屆84歲的錢氏正受眼疾困擾，仍堅持回香港中文大學新亞書院主持「錢賓四先生學術文化講座」。他以大半生的識見、古今中外的例證，勾畫出幾千年來中國文化孕育出來的特徵，今天看來，歷久常新。
本書是「錢賓四先生學術文化講座」首講的講稿。作者針對「五四」以來國人崇尚西學，四九年後更因為政治原因，致中國傳統文化遭到災劫。通過六次的演講，錢氏勾畫出幾千年來中國文化孕育出來的特徵，跟西方文化作相互比較，其中包括中國傳統社會中的人倫關係、政府的用人標準、中國人歷代追求的生活境界等。作者的用意是要使今日的中國人對自己文化傳統有一定的認識，於價值觀念上便會有所取捨，不致盲目追求西化。作者以博大精深的視野、古今中外的例證，並以講座形式的筆調寫成這本深入淺出地介紹中國文化不可多得的小冊子。
AI导读
核心看点
- 以六次演讲勾勒中国文化特征，对比中西差异
- 剖析中国人和合性格与西方分别性之不同
- 倡导士人精神，反思盲目西化与文化自信
适合谁读
- 对中国传统文化及民族性有探索兴趣者
- 希望建立文化自信、反思全盘西化者
- 喜爱钱穆著作及人文历史研究的读者
读前提醒
- 本书为讲座稿，语言通俗，适合入门阅读
- 部分观点受时代局限，需批判性思考
- 建议结合《论语》等原典对照理解
读者共识
- 钱穆先生对传统文化充满温情与敬意
- 演讲风格深入浅出，大师风骨令人敬佩
- 虽部分观点存争议，但极具启发意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人生不能无边无际仅向外。今天的科学，只是向外寻求，漫无止境。但仅向内，如佛学，所求亦无止境。向内向外，同一无止境。所以我们不应偏向内偏向外，我们应该内外合，始是人生已真境界。这是中国人的想法。"
- "因此我在十年前，曾经提出一个主张。我说我们中国人，应有几部人人必读的书。西方人人必读的第一部，应是耶稣教的《圣经》。中国人所人人必读的书，朱子选了一部四书，《大学》、《论语》、《孟子》、，《中庸》。我个人则认为，我们今天一个知识份子，一个读书人，应该读四部书。一部是《论语》，一部《孟子》，第三部是《老子》，第四部是《庄子》。读了这面，还应读那面。这就叫一阴一阳。在中国思想界里，一正一反，一积极一消极。"
- "諸位，我們那一個不誠意要愛國家愛民族呢？即如毛澤東，他亦想，中國由我開始變成一個理想的世界第一等強國。他何嘗存心要害國家害民族。結果殺掉了幾千萬中國人，而毫無成就。我們只能說他意不誠。不先致知，又烏能立國？"
- "……中国菜是一种和合味，而西洋菜则是一种分别味。……"
- "……譬如我们新亚的教职员休息室，称为云起轩。……"
- "……但科学终是功利的，而中国道家的主要精神是艺术的。……"
- "……我认为中国人为中国的将来，一定不该轻忽中国的一切旧材料。而这个责任，则在今天少数中国人的身上。这个少数人，从前中国称之为士。将来你们纵不再承认有士，但是还得由少数人来负责到街上去讲演精选，这亦不错。而我们今天的大学生，只要小职位，只要拿一份薪水养家活口。国家天下大事，则全置脑后。这又怎么行呢？诸位已是少数，总要有人肯负大志，有大抱负，大理想才对呀！ 我这六次讲演虽极平常，但诸位不要仅当做一番空理论来听，需能反而求诸己，立志来做一个民国以后新的士。总希望在诸位中，能再出一范仲淹，一顾亭林，这是我这六次讲演的希望所在。我们的国家民族才庶几有前途。"
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