书籍介绍
這是一部中國通史，因用大學教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大納，刪其瑣節。內容於學術思想，政治制度，社會風氣，國際形勢，兼有顧及，惟但求其通為一體，明其治亂盛衰之所由，聞其一貫相承之為統，以指陳吾國家民族生命精神之所寄。至其人物之詳，事業之備，則待教者讀者之自加參考，自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響，及先後之演變發展，以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。
AI导读
核心看点
- 主张对本国历史怀有温情与敬意
- 剖析中国政制由封建至科举的演进
- 强调民族精神与文化生命的独特性
适合谁读
- 希望系统了解中国历史脉络的读者
- 对传统文化与政治制度演变感兴趣者
- 寻求历史启蒙与民族精神认同的人
读前提醒
- 繁体竖排版本阅读门槛较高需耐心
- 作者带有强烈民族主义与文化保守色彩
- 建议结合现代史学观点批判性阅读
读者共识
- 被誉为二十世纪上半叶最佳中国通史
- 文笔温润爽朗，兼具史德与史识
- 虽存争议但具深远影响力与生命力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 二、所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。 四、当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。"
- "唯知之深，故爱之切"
- "中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。 中国自秦以来二千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进 中国自秦以来二千年，皆一“封建时期”也"
- "治国史之第一任务，在能于国家民族之内部自身，求得其独特精神之所在。"
- "自其推动向前而言，是谓其民族之「精神」，为其民族生命之泉源。自其到达前程而言，是谓其民族之「文化」，为其民族文化发展所积累之成绩。"
- "总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也。（此在秦、汉完成之）。由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也。（此自西汉中叶以下，迄于东汉完成之）。由士族门第再变而为科举竞选，三也。（此在隋、唐两代完成之）。"
- "自此以往，学术地位，常超然于政治势力之外，而享有其自由，亦复常尽其知道政治之责任"
- "对外则曰「昭文德以来之」，对内则曰「不患寡而患不均」。故其为学，常重于人事之协调，而不重于物力之利用"
作者简介
錢穆(1895—1990)，中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾，熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習，1912年因家貧輟學，後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後，曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，創辦了新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年，錢穆移居臺灣臺北市，在“中國文化書院（今中國文化大學）”任職，為中央研究院院士，臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐，專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種，如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
目录
用户评论
这些年来收获最大的一次读书经历，就是这次花了一个多月精读国史大纲。钱先生真是通儒，很多事情被他一点就通了。当然，读完感觉像一个人吃完满汉全席，还需要慢慢消化。
本書真是奇趣。九一八事變後北平學界的集會上，「傅斯年慷慨陳詞，憤怒聲討日本帝國主義的暴行，提出在民族危亡之際，「書生何以報國？」的問題，引起了與會者的共鳴。經過熱烈討論後，大家決定編一部中國通史，以喚起民族之魂，並一致同意由北大歷史系承擔此一艱鉅任務。」（傅樂成：《傅孟真先生年譜》（傳記文學出版社，1979），傅斯年建議北大聘請自學成家的錢穆（1895-1990）主講這門課程，在此基礎上，1938年錢穆寫出了《國史大綱》。然而書中的觀點，卻將清、元視為非正統王朝，正與日本矢野仁一的「滿蒙非支那本來之領土論」相合。
——学习人文没有感知力和同理心，不如不学。
虽然竖版正体字有些费劲，但丝毫不阻碍序章看得我热泪盈眶。
跟台版对照比较，尚未发现删节处。
个人认为，历朝典章制度的沿革和利弊、宋元明清学术史、佛教史三部分最为精彩。钱穆治史最有特色的就是能于文化史中见政治史，于政治史中见文化史。
补国史课，全书披读一过。20220306-0317，历12天，60时。此书规模不小，要言者，应当吸取钱穆先生平正中和的论史态度以及确实明白的史观与价值立场，读之可就中国上下五千年一气贯通。如果平常人有生之年只需读一部史，那非钱穆 《国史大纲》莫属。
最近居家，在看的一本纸质书。
序论立意高远，第一次读一本书的序论被感动到。正文部分的阅读难度不低，除了写作语言以外，内容重史论，史实部分相对较轻，需要对该段历史有个大致的了解后再来阅读。书中对正史的引用较少，看得出来大师阅读量极广，大量引用文人手记文集。
2022年3月13日，星期日，下午三点
读了好几个月
下载
收藏