游戏的人

[荷兰] 约翰·赫伊津哈

出版时间

1996-10-01

ISBN

9787810195294

评分

★★★★★
书籍介绍
本书从游戏的角度阐述了游戏与人的文化进化的相关性。约翰·赫伊津哈认为,游戏作为文化的本质和意义对现代文明有着重要的价值。人只有在游戏中才最自由、最本真、最具有创造力,游戏是一个阳光灿烂的世界。
AI导读
核心看点
  • 提出游戏先于文化,是文明生长的核心动力。
  • 界定游戏为自由、自愿且具规则的非严肃活动。
  • 揭示战争、法律等严肃领域背后的游戏本质。
适合谁读
  • 对文化起源、社会学及哲学感兴趣的读者。
  • 游戏设计者、教育者及人文学科研究者。
  • 喜欢深度思考,能忍受晦涩文风的读者。
读前提醒
  • 翻译腔较重,建议搭配导读或附录辅助理解。
  • 前十章略显松散,耐心读完最后两章精华。
  • 需结合历史背景,理解作者对现代文明的批判。
读者共识
  • 观点极具启发性,但翻译质量严重影响体验。
  • 最后两章是全书精华,前文多为铺垫与例证。
  • 虽晦涩难懂,但重读后能领悟其深刻洞见。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "既然游戏的现实情况超越了人类生活的范围,它的基础就不可能扎根于任何理性的关系中,因为理性这个词局限于人类。 游戏是一种自主的存在。 你可以否定严肃,但你无法否定游戏。"
  • "历史和社会学往往夸大战争缘由的作用,认为古今战争都是由直接的物质利益和权力的贪欲驱动的。不错,策划战争的政治家可能会认为,战争是一个强权政治问题,然而在大多数情况下,真正的动机与其说是经济扩张等之“必需”,不如说是出于骄横与虚荣,是为了追求威望的欲望和吹胀的优越感。从古至今大规模的侵略战争,都可以在捍卫荣誉的观念中得到更加贴近战争本性的解释,而不是在经济实力和政治关系中支寻求理性和理论的解释。"
  • "荣誉受损和需要为此而复仇的思想,都是古老的思想,然而它们在现代社会里的心理意义和社会意义并没有减弱。一个人光荣的品质必须是大家有目共睹的,倘若公众对个人荣誉的承认受到损害,他就必须在众目睽睽之下用竞赛的方式重申并证实自己的荣誉。至于公众是否承认个人的荣誉,关键不在于荣誉是否建立在正义、真实或任何其他的伦理原则上。关键问题是社会的赞赏。是否需要证明个人决斗来源于司法决斗,这个问题也不重要。从本质上看,它们的相同点是:不断为威望而战,这是构成是非和实力的根本价值。"
  • "决斗本质上是一种游戏形式,它具有象征的意义。重要的是见血就止,而不是杀戮。我们可以称之为仪式性流血游戏的晚期形式,是为致命一击的有序控制,以免怒火万丈时无意之间置人于死地。角斗场具有游戏场的一切特征,双方的武器必须完全相同,这和游戏是一样的;起始和终止都有信号,射击的次数预先做了规定。一旦见血,荣誉感就得到维护和恢复了。"
  • "虽然这样美好的形象仅仅是虚构,但是把战争幻想成为荣誉和美德的高尚游戏的观念,在推动文明发展中始终扮演了重要的角色。这是因为,骑士风度的观念产生于这样的观念,最终出现的国际法也出自这样的观念。在这两个因素中,骑士风度是中世纪伟大的推动力之一,而且虽然骑士风度的理想在现实生活中经常遭到误解,它还是成了国际法的基础;而国际法是人类社会不可或缺的保障之一。"
  • "原始的荣耀和高贵理性植根于骄傲,而骄傲乃原罪之首;在文明的高级阶段,它将要被正义的理想取代,或者是正义的理想附着在骄傲之上。即使这个理想附着的时间短得可怜,正义也从此成为人类社会公认和渴望的东西"
  • "“school”(学校)一词背后有段奇特的历史。这个词最初指“闲暇”,而随着文明对年轻人自由支配时间的限制越来越多并驱使越来越多的青年从童年起就开始过刻苦勤奋的日常生活,现在“school”的意思恰好反了过来,指系统的功课和训练。"
  • "证券交易中用“玩”或者“赌”之类词语表示计谋,这非常有力地证明了游戏和严肃之间界限模糊。在桌旁进行轮盘赌的赌徒会很爽快地承认他是在玩游戏,股票经纪人却不会。他会坚称,侥幸靠股价涨跌买进卖出是严肃生活的一部分,至少是商业生活的一部分,是社会的经济功能。这两种情形,起作用的因素都是想获利,而前一种情形,普遍认为纯属运气(尽管处处有“机关”);后一种情形,游戏者以为他能算出股市的未来走势,并以此自欺。"
作者简介
约翰·赫伊津哈 Johan Huizinga,1872年12月7日生于荷兰的格罗宁根。他是一位文化史学家,也是一位天才的语言学家。当他还在古典语言学校读书时,便掌握了阿拉伯语。1891年他入格罗宁根大学,改学文学和梵文,并以一篇论述古印度对剧的论文毕业。1905年他在格罗宁根大学获历史教授的职称,1915年,又在莱顿大学获同样职称。在《我的历史之路》这篇文章里,赫伊津哈概述了他的思想发展过程、他对纹章学和古钱学的青春般的热情、他的东方研究的失望、以及那本使他闻名于世的《中世纪的衰落》一书的概念,等等。极权主义思想的出现激发了他在《明天即将来临》一书中挺身捍卫西方文学和艺术,而是《游戏的人》中他又坚持了对先验价值的信念。1942年,赫伊津哈作为人质被德国占领军扣押,随后被禁闭在一个小村庄里。1945年,2月1日,在荷兰解放前夕,他以不屈不挠的精神就义。
下载
收藏