书籍介绍

《心灵自由之路》收集了克里肴那穆提在伦敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士撒宁等地所做的精彩演讲与讨论。他以素有的亲切态度和循序渐进的启发方式，为人们深入探索自由的真义、人与思想的关系、恐惧的根源、人类根本的改变等问题。他的言论可谓在禅宗之外，另一种直指人心的言论，甚至比禅宗更直接透彻。

克里肴那穆提（1895-1986）20世纪最卓越的心灵导师。1895年生于印度，1925年悟道，他的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈与至乐的境界。因此佛教徒肯定他是“中观”的导师，印度教徒认为他是彻底的“觉者”，神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。

他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，目前已译成了47国文字，在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。

AI导读

核心看点

探讨心灵自由的真义，超越社会道德与恐惧
强调观察自我，打破思想束缚与心理制约
直指人心，揭示恐惧根源与根本改变之道

适合谁读

对灵性成长、哲学思考及内心自由感兴趣者
渴望摆脱焦虑、恐惧，寻求生命根本转变者
喜欢克里希那穆提风格，能接受抽象思辨者

读前提醒

内容多为演讲录，语言口语化，需静心体会
概念抽象深奥，建议结合生活经验反复阅读
避免急于求成，重在觉察当下而非追求答案

读者共识

思想深刻直指人心，但阐述方式略显生涩
反复强调接纳与观察，部分读者觉空洞难懂
适合内心困惑者，能引发深层自我觉察与反思

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。

精彩摘录

"● 自由之美，在于不留痕迹。 ● 社会的道德观并不道德。真正的德性必须完全的自由。但是，只要你遵循的还是社会的道德——贪婪、嫉妒、竞争、崇拜成功——你就不自由。 ● 观念上有明天，那么行为就是不完整的，这个不完整的行为就造成分裂、矛盾。 ● 除非心理上终止过往的一切，否则我们的心不可能新鲜、纯真、年轻、有活力、热情。 ● 任何一种控制、压制都是扭曲，所以都是暴力。 ● 譬如你看你的先生、太太或什么人，如果你是通过形象看他，你就不是真正在看这个人。但是，如果你专注地看，没有喜欢，也没有不喜欢，完全地，整体地看，就不会制造形象。形象的产生来自于不专注。 ● 你爱的时候没有“我”和“你”，没有“我们"
"你是说我们活在老虎的世界，我们碰到的老虎不只一头，而是披着人皮的很多老虎。这些老虎只顾追求自己的快乐，很残暴、贪婪。活在这样的世界你需要时间去杀掉一头又一头的老虎。这老虎就是你自己—在“我”之内。我里面有十几头老虎。于是你说，要驱逐这些老虎，一头一头的驱逐，你需要时间。这就是我们一直在探寻的问题。我们认为要杀掉内在一条又一条的蛇需要时间。这个“我”就是你—你和你的老虎，你的蛇。这一切也是“我”。然后我们说，为什么要杀掉我们内在一只又一只的禽兽？我里面有几千个我，有几千条蛇。我杀掉这些蛇时，我也就死了。"
"开始探索之前，我们必须先要自由。要一开始就自由，而非最后才自由。因为，我们必须先自由，才能够探索、研究、检视。要看得深，不但先要自由，而且还要有规律。一般的、传统的规律是求证、模仿、克制、符合模式。我们这里所说的规律是指“规律”最根本的意义。“规律”最根本的意义是“学习”。学习和自由是在一起的。自由有它自己的规律。人除非自由了，自由到不落入任何形态、公式、概念地观察自己，否则无从学习自己。恐惧有生理的恐惧和心理的恐惧。生理上有可怕的疼痛；心理上则有以往痛苦的记忆，并且害怕这痛苦以后还会发生。除此之外，还有老、死的恐惧；身体不健康的恐惧；害怕明天不知道会怎样；担心无法成大功、立大业；害怕没"
"生活的悲伤可能结束吗？我们的心若不根本改变，生活就没有什么意义——每天上班，谋生，看几本书，也能够聪明地引用别人的话，资讯充分——可这生活是空虚的，中产阶级的生活"
"然后，如果有人发现这种情形，他就开始发明一种生活意义，找一点意义来给生活，他会去找聪明的人来给他生活的意义和目的"
"这又是另一种逃避。这种生活必须做根本的转变。"
"我们的生命从生到死，一直在适应、改变、在变成某种东西。这种挣扎和冲突造成了混乱，使我们的心磨损而变得毫无感觉。思想铸造了铜板的两面——快乐和痛苦，其中的痛苦就是恐惧。"
"我们知道思想是由知识、经验作为一种记忆的积累而产生的反应。思想对于任何刺激既是以此为背景而生反应。如果有人问你住哪里，你就会有反应。所以思想从来就不是新的，思想永远是旧的。由于思想系于过去，并因此而看不见任何新事物，所以思想永远不得自由。"

作者简介

克里肴那穆提（1895-1986）20世纪最卓越的心灵导师。1895年生于印度，1925年悟道，他的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈与至乐的境界。因此佛教徒肯定他是“中观”的导师，印度教徒认为他是彻底的“觉者”，神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，目前已译成了47国文字，在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。

译序

第一章自由

第二章支离破碎

第三章沉思

第四章人可能改变吗

显示全部

用户评论

所有的对自由的解读、分析都是一种筹备，我们远没有那么伟大，当一切思索都停止时才终获自由，因为你已奉献所有。

爱用各种问句说话的话痨一枚

一读道破我心中一切谜团，或者说让我觉得根本就没有什么是谜团

心灵鸡汤而已，不知道有啥意义。

没看完。。本来要追求人生意义而开始、却迷失在高深的讨论里。。