性心情

何春蕤

出版时间

2004-02-01

ISBN

9787801950291

评分

★★★★★
书籍介绍

《海蒂性学报告》推举人——台湾著名性学专家何春蕤教授与八个女人十二周促膝谈性,整理2500页手搞,两年撰写成精微细致的《性心情》。让女人共同面对情欲处境,并创造新的情欲想象与实践。本书更宽广地呈现了女人为情欲主体来营造愉悦的具体努力和可能想象。女人在聆听着别人的故事,却读着自己的生命。

何春蕤,台湾著名性别理论研究者和著名性学教育专家。1951年生于台湾台中,美国乔治亚大学语言教学博士、美国印第安纳大学英美文学博士。

1988年任台湾中央大学英文系教授。1995年成立“性/别研究室”,系统化地展开学术领域内的性/别研究以及教育领域内的中小学性别教育。加年主办大型的“性教育、性学、性别研究暨同情恋研究学术研讨会”,打开了性/别研究的学术空间。主办“性/别政治超薄型国际学术研讨会”,邀请尖端研究的国际学者共同推动新的性/别议题。

AI导读
核心看点
  • 基于八位女性访谈,呈现真实多元的情欲经验
  • 揭示性爱中的权力关系对双方愉悦的影响
  • 鼓励女性打破文化禁忌,成为情欲主体
适合谁读
  • 关注性别平等与女性自我成长的读者
  • 希望改善亲密关系沟通的伴侣
  • 对性社会学及女性心理感兴趣的群体
读前提醒
  • 本书非学术专著,语言感性,适合轻松阅读
  • 内容涉及私密话题,建议保持开放包容心态
  • 可结合书中反思问题,审视自身身体关系
读者共识
  • 有助于纠正对女性情欲的传统偏见与误解
  • 感性叙述引发共鸣,但部分观点具争议性
  • 印刷质量一般,但内容深度值得细细品味

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "性、情慾、身體的施與受,都不只是生理的活動而已,它們無時無刻不被「權力」滲透,成為表達權力,展現主控力的場域。"
  • "性愛伴侶在現實生活中的關係如果不太平等,是有礙雙方都達到愉悅的,因為,他們總是會把這個不平等的關係用性事上的不協調、不溝通、不合作來表達。性就變成了犧牲品或籌碼,愉悅也就更難出現。"
  • "女人的性生活内容和她们的感受并不是什么平面的、静态的合成物,不是由专家们孤立出来的某几个重要元素任意组合而成的。"
  • "这些历史过程是漫长复杂的,但是它们也同时是一个个戏剧性人生转折的累积,而每一个转折也必然牵涉到一些全新的重新定位和调试,甚至对过往人生的诠释修正。"
  • "我们文化对女人过度保护,过度纯净,竭力不让她们接触性信息或发展性经验,这恐怕只会使她们停留在分不出高下,识不得好歹的无知无力状态中。 于是女人终其一生就是在筑墙隔离自己的情欲,然后在多年后才努力在婚姻中一块一块拆去那坚固的墙,至于修筑和拆除到底耗去女人多少生命——可以用来发展自我,累积实力的生命——就很少有人去想了。"
  • "以你的记忆所及,你的父母和师长教导你应该如何看待你的身体?他们是怎么表达这些说法的?(其中可能包括说教、恐吓、惩罚、升华、延迟等等) 在他们的教导之下,你和你的身体保持什么样的关系?你的身体哪些部分最性感?哪些部分带给你最多愉悦? 从小到大,除了你自己的手和衣服以外,还有什么人、物、动物等等碰过你的身体?这些经验是在什么样的情形中发生的?当时你有何种反应和感觉? 你的性冲动和性愉悦多半是在什么样的情境中发生?和什么物品、味道、声音、触觉、幻想、对象、话语等等联在一起?换句话说,什么样的情境会勾动你的情欲? 遇到勾动你青玉的画面、想象、或人物时,你的心理或身体会有何种立即的反应?这些反应带来什么"
作者简介
何春蕤,台湾著名性别理论研究者和著名性学教育专家。1951年生于台湾台中,美国乔治亚大学语言教学博士、美国印第安纳大学英美文学博士。 1988年任台湾中央大学英文系教授。1995年成立“性/别研究室”,系统化地展开学术领域内的性/别研究以及教育领域内的中小学性别教育。加年主办大型的“性教育、性学、性别研究暨同情恋研究学术研讨会”,打开了性/别研究的学术空间。主办“性/别政治超薄型国际学术研讨会”,邀请尖端研究的国际学者共同推动新的性/别议题。
目录
第一章 谁来说性
第二章 自体欢愉
第三章 唇的悸动
第四章 激情之交
第五章 情欲发展

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用户评论
这样的对话能够在2000年左右发生,就已经象征着某种进步与突破,期待女性能够更加深入与坦诚地谈论“性”的那天。
li推荐 好像挺好看的.. 还不错 前面比后面好看 大概深入总是比表面好看 经历过的事情比想干什么更踏实 迈出的每一步都不容易 女孩幼年到成年太容易被各种人侵犯了。
以为能猎奇,结果一点都不奇。性这玩意儿还是保守点好,不该拿出来讨论,阈值低才能真正的性福哦。
这本书更多的是让我看到女性共同的讨论空间的意义,正如文中所写的那样-“工作坊中的女人在集体的讨论中,对照出自己在目前的情欲处境,并且在其它组员的生活方式中看见其它的情欲出路及选择,这种激荡使得她们滋生一丝丝的希望和憧憬,但愿自己能有更好的情欲生活,同时也使得她们开始就社会文化的局限进行反省和修正。” 潘绥铭的序《女性自己的领悟自己的路》写得也很精彩,部分摘录:“他们的敌人已经不再是一九八○年代的‘性禁锢’而是日益甚嚣尘上的‘性时尚’,是相对自由与缺乏自我同时来临所造成的‘对恐惧的恐惧’。”
请多多了解自己
惊喜之作,想要推荐给身边的女性朋友们都读一读!没有谁能将自己从社会背景中连根拔起,对于女性来说尤甚之,身体是被社会化的身体,情欲是被道德化的情欲,这场30年前的工作坊难得地为女性提供了一处安全屋,彼此信任的敞开交流成为了重新梳理成长经历、道德规训、文化重压的契机,撕开了从男权社会逃逸的口子,得以重建对自我和身体认知,构筑一个更加轻盈自由的自己。真好啊,是女性们的彼此理解和在意。可是三十年过去了,我们怎么反而越来越退后了呢?
@2023-03-07 23:08:22
现实祛媚
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