幻象

[美] 丹尼尔·布尔斯廷

出版时间

2023-07-09

ISBN

9787573502568

评分

★★★★★
书籍介绍

“我们是地球上最沉溺于幻觉的人民。我们不敢破除迷惘,因为幻觉是我们居于其中的房屋,是我们的新闻、我们的英雄、我们的冒险、我们的艺术形式、我们的所有体验。"

★流行文化研究开山之作,原版9.7分,创造“伪事件”“图像革命”等关键概念,启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》,经典首度引进

>开创文化研究先河,从媒介发展探索社会观念转型。《洛杉矶时报》盛赞:“从法国哲学家让·鲍德里亚到美国社会评论家尼尔·波兹曼,几乎所有严肃的流行文化观察者都追随他的脚步。”

★一本书全面剖析流行文化和大众传媒:幻象,已成为我们这个时代唯一的真实

>最早剖析假新闻现象的传播学经典:炮制新闻替代采集新闻,人物和事件沦为表演,争夺注意力盖过反映真实

>造星运动、观光景点、文学改编、门面组织、品牌广告……我们以为的真实世界,其实皆是人为捏造的“幻象”。幻象充斥我们的体验,技术进步令其愈发多彩、愈发有说服力、愈发“真实”,最终围剿现实

★让你不被愚弄的清醒指南:在流量至上、虚假宣传的时代,打破幻象,认清真相

>假新闻、后真相、超现实、刻板印象、消费陷阱……新奇概念层出不穷,源头皆在《幻象》

>深度剖析我们为何沉溺幻象无法自拔:扭曲的经验如此令人愉快,人造现实的安慰如此真实

>带你戳穿失真滤镜,走出自欺困境,在海量信息中辨认出真相,清醒生活

★美国国家图书奖终身贡献奖、普利策奖得主,美国国会图书馆馆长布尔斯廷预言之作

>历史学巨擘布尔斯廷“最大胆、最具突破性的作品”(《新亚特兰蒂斯》杂志),其代表作“美国人三部曲”分获美国史学界最高奖项普利策历史奖、班克罗夫特奖、帕克曼奖,入选哈佛大学必读书目,北大、复旦、浙大新生推荐书目

★《洛杉矶时报》《大西洋月刊》《洛杉矶书评》《新亚特兰蒂斯》《观察家》共同推荐。《纽约时报》书评人角谷美智子、小说家珍妮弗·伊根、政论家乔治·威尔,三大普利策奖得主力荐

>珍妮弗·伊根盛赞:“一本每个美国人每隔几年就应该读一遍的书。它的先见之明令人震惊。”

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本书为20世纪流行文化研究的奠基之作,也是历史学家丹尼尔·布尔斯廷最具突破性的作品之一。作者敏锐地描述了大众文化转型的方方面面:新闻业不再忠实报道,转而炒作热点;媒体迎合公众,量产朝生暮死的娱乐明星;观光景点专为游客定制,却又显得千篇一律;营销广告亦真亦假,铺天盖地;文学改编层出不穷,花样翻新……

作者全面观察美国新闻行业发展和社会变化,系统回顾了公共意识从注重真实转向爱好虚假的过程,准确剖析了大众媒体兴起和技术进步带来的负面影响,内容涉及新闻、选举、旅行、出版、电影、广告等多个领域。本书一经出版即在学界和社会引发热议,启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等多部经典著作,此次为中文版首度引进。

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即便在出版半个世纪后,也没有任何一本书能够如此成功地塑造大众媒体时代美国文化转型的观念,没有任何一本书能如此清晰地勾勒出美国人的意识如何从注重真实转向爱好虚假……从法国哲学家让·鲍德里亚到美国社会评论家尼尔·波兹曼,几乎所有严肃的流行文化观察者都追随他的脚步。

——《洛杉矶时报》

布尔斯廷最大胆、最具突破性的作品,写的不是早期美国历史,而是对当代美国人自我欺骗的深刻剖析。《幻象》一书揭示了美国人对新奇事物的传统渴望和对幻想性推销术的嗜好相结合,使美国人的生活和现实日渐脱节。

——《新亚特兰蒂斯》杂志

今日,《幻象》及其预言依旧直击要害。布尔斯廷得出了一个悲剧性结论:如果我们正生活在由自己建造的洞穴中,那么即便火光的好处就摆在面前,我们仍然可能会选择阴影。

——《大西洋月刊》

布尔斯廷1962年出版的《幻象》在当下可能比它首次出版时更与我们息息相关,它是我们全天候新闻世界的预言性指南,它所预见的媒体素养的败坏在今天毒害着所有人。这本书原先的副标题是“美国梦怎么了?”。这个始终有着先见之明的问题在数字时代有了新的共鸣,在许多层面上,美国梦已沦为算法的梦魇。

——《洛杉矶书评》

在讲述幻想如何取代知识、广告如何取代内容的过程中,《幻象》影响了无数作家的著作,从法国理论家让·鲍德里亚、居伊·德波到社会批评家尼尔·波兹曼、道格拉斯·洛西科夫。在互联网兴起的几十年前,布尔斯廷就预见了“非现实的丛林”,随着假新闻、阴谋论和政治宣传在互联网上扩散,包围我们的丛林将愈来愈密。

——角谷美智子(《纽约时报》前首席书评人、普利策评论奖得主)

这本书是梦境彼岸传达给我们的最清晰的信函。从这梦中,布尔斯廷看见我们漂泊无依,他恳求我们从这梦中醒来。他分析了我们被诱入梦境的过程,正视他的分析,我们或许终于能找到让自己重回清醒的机会。

——道格拉斯·洛西科夫(《当下的冲击》作者)

一本每个美国人每隔几年就应该读一遍的书。它的先见之明令人震惊,几乎解释了我们的大众媒体的演变和诱惑力的方方面面。日常生活中媒介的饱和度不断加强,并转化成了奇异的新形态,这本书总能给我一个思考和理解这种现象的框架。虽然这本书在越战的电视转播和博客出现前便已经出版,但布尔斯廷惊人地预见了一切。

——珍妮弗·伊根(普利策小说奖得主)

这本书是对美国制造和崇拜虚拟体验胜过现实这一趋势不留情面的谴责,布尔斯廷认为这标志着美国衰落的开始:陷入幻想、假象和谎言,并且这种变化不会有好结果。几十年后,数字技术和基于屏幕的技术的发展改变了我们的思维,扭曲了我们的文化,这让《幻象》成为一部具有预言性的作品。

——约翰·扎达(加拿大作家、记者、摄影师、纪录片导演)

布尔斯廷在《幻象》中试图让当代生活变得易懂,他不仅利用档案馆里的文件,也利用书架上的书籍,还利用他的个人经历。在没有放弃历史学家的职业的情况下,他又成为某种程度上的现象学家,试图探索“日常经历中鸡毛蒜皮的小事,回答了我们生活中最重要的问题:那就是,我们所相信的真实是什么”。

——斯蒂芬·J.惠特菲尔德(布兰戴斯大学教授,《文化冷战》作者)

这是一本极佳的关于新闻媒体和出版的历史,是最好的媒介研究作品之一,对于任何从事媒体工作的人来说,都是必读之书。布尔斯廷用尖锐的语调写作,但就像两年后麦克卢汉在《理解媒介》一书中所说,他主要是为了让我们意识到自己的幻觉。尼尔·波兹曼后来以他的观点为基础,在《娱乐至死》中警告,基于图像的媒体正将我们的话语变成无稽之谈。

——戴维·卡达维(《黑客与设计》《思维管理》作者)

丹尼尔·布尔斯廷

美国著名历史学家、社会学家、博物学家、普利策奖得主。曾长期担任美国国会图书馆馆长,一生著作20余部,被译为30多种语言。在半个世纪的写作生涯中,布尔斯廷涉猎广泛。其史学成就汇聚于“美国人三部曲”(《殖民地历程》《建国的历程》《民主的历程》)与“世界历史三部曲”(《发现者》《创造者》《探索者》)。其中,“美国人三部曲”分别获得班克罗夫特奖、帕克曼奖、普利策奖。

AI导读
核心看点
  • 首创伪事件概念,剖析媒体如何炮制新闻替代采集,揭示假新闻源头。
  • 洞察图像革命,指出体验被形象取代,我们沉溺于被精心包装的幻象。
  • 预言名人取代英雄,分析造星运动与观光旅游如何消解真实与深度。
适合谁读
  • 对传播学、社会学及流行文化研究感兴趣,希望理解媒介社会转型的读者。
  • 身处信息爆炸时代,渴望打破流量焦虑、识别虚假宣传并清醒生活的普通人。
  • 关注后真相、景观社会议题,想追溯《娱乐至死》等经典理论源头的学习者。
读前提醒
  • 本书成书于1962年,部分案例具时代局限,但核心逻辑对当下互联网依然适用。
  • 建议结合当下热搜、网红现象对照阅读,体会伪事件在数字时代的变体与升级。
  • 作者批判性强,观点犀利,读者需保持独立思考,辩证看待其对现代性的反思。
读者共识
  • 出版六十余年仍不过时,精准预言了当下的后真相时代与算法推荐困境。
  • 深刻揭示我们生活在洞穴中,用形象检验现实,陷入自欺欺人的集体梦游。
  • 作为文化研究开山之作,启发了鲍德里亚与波兹曼,是理解现代社会的必读经典。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们制造、寻觅,最后享受一切造作的体验。我们用以填满自己生活的不是体验,而是体验的形象。最受欢迎的——最 “功能主义” 的——现代建筑并不一定最好住,但肯定最上相。 We make, we seek, and finally we enjoy, the contrivance of all experience. We fill our lives not with experience, but with the images of experience. The most popular—most “functional”—styles of modern architecture are"
  • "我们不再简单地 “相信” 甚麽;相反,我们谈的是 “我们所持有的价值”。我们不能在闲下来的时候做些甚麽,我们必须把它当作 “兴趣” 来培养。我们不学习音乐或美术或文学;我们学的是音乐或美术或文学 “鉴赏”。我们不休息;我们 “寻求休闲”。 We do not simply “believe”; instead we talk of “the values we hold.” We cannot do something in our spare time, we must cultivate it as a “hobby.” We do not study music or art or li"
  • "我们再也不工作;我们扮演角色。 We no longer do a job; we play a role."
  • "图像革命赋予了我们能力,将所有体验都变成某种精神的口香糖,它们的甜味源源不断,带给我们被滋养的幻觉。 The Graphic Revolution has offered us the means of making all experience a form of mental chewing gum, which can be continually sweetened to give us the illusion that we are being nourished."
  • "我们越来越习惯于用形象检验现实,而重新训练自己用现实检验形象则愈发困难。我们越来越难以控制自己的期待,越来越难以用体验来调整期待,相反,我们如今用期待来塑造体验。我们长久地役使着塑造 “现实” 的虚华伟力,要怎样才能重新发现未加矫饰的世界呢? More and more accustomed to testing reality by the image, we will find it hard to retrain ourselves so we may once again test the image by reality. It becomes ever harder to mode"
  • "我们最大的幻觉之一,就是对 “灵丹妙药” 的迷信。不存在这样的灵丹妙药,有的只是发现新事物的机会。 One of our grand illusions is the belief in a “cure.” There is no cure. There is only the opportunity for discovery."
  • "必须先发现自己的幻觉,而后才能意识到我们此前一直在梦游。我们所能怀有的最高与最低的期望,就是每个人都能穿过我们终日生活其间却又知之甚少的形象丛林,重新发现梦想结束之地与幻觉开始之处。 We must discover our illusions before we can even realize that we have been sleepwalking. The least and the most we can hope for is that each of us may penetrate the unknown jungle of images in which we live "
  • "这本书是梦境彼岸传达给我们的最清晰的信函。在这梦中,布尔斯廷看见我们漂泊无依,他恳求我们从这梦中醒来。 This book is one of the clearest missives we have from the other side of that dream. It was a dream into which Boorstin saw us drifting, and a dream from which he was imploring us to wake."
作者简介
丹尼尔·布尔斯廷 美国著名历史学家、社会学家、博物学家、普利策奖得主。曾长期担任美国国会图书馆馆长,一生著作20余部,被译为30多种语言。在半个世纪的写作生涯中,布尔斯廷涉猎广泛。其史学成就汇聚于“美国人三部曲”(《殖民地历程》《建国的历程》《民主的历程》)与“世界历史三部曲”(《发现者》《创造者》《探索者》)。其中,“美国人三部曲”分别获得班克罗夫特奖、帕克曼奖、普利策奖。
目录
二十五周年版前言
初版前言
引言 过度的期望
第一章 从采集新闻到制造新闻:伪事件的洪流
第二章 从英雄到名人:人类伪事件

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用户评论
再次被南海出版选译者的水准之低恶心到
有生命力的作品,就是出版了半个多世纪后,依然能为读者理解当下提供启示。
知名美国史学者布尔斯廷出版于1962年的重要文化研究论著推出的首个简体中文版本。在本书当中,作者以生动形象的案例和鞭辟入里的笔法,将媒体高度发达的时代里,媒体传播参与新闻制造、事实生产、意见营销,进而深度改变与建构社会现实的光怪陆离景象,论述而呈现得淋漓尽致。本书与《娱乐至死》《消费社会》《单向度的人》等论著一道,共同跻身信息革命与媒体变革主导下的现代社会批判最重要的代表性论著之列。时隔六十年,再读这部论著,其批判的媒体与传播主导下的社会幻象,非但没有消弭,反而愈演愈烈,体现出经典的永恒生命力。值得细读。
“制造这些充斥我们体验的幻觉成了生意。”“伪事件:不是自然发生;主要是为了被报道或者被再现;与现实基础之间的关系十分模糊;它的目的是一则自我实现的预言。”“我们不再能接受朴素的现实。”“我们的新世界,被制造出来让我们逃离单调的现实,不出意外地变得千篇一律,而且看来再无从中逃离的可能。””必须控制自己的期待,必须让自己准备好接收从外界而来的信息。第一步就是开始怀疑。“
基本是传播学、社会学各方面素材整合,观点并不算新,但想到这是一本60年代写的是,竟然不过时。互联网时代更是压缩了转变
仍有现实意义
六十年过去了,我们还是生活在这样一个“梦”里,还在乐此不疲地制造伪事件,追逐名人的名气。一起死灭,又何必唤醒众人呢。
因为是开山之作,难免其中许多在那个年代尚需要被人点破、论证的现象已成为常识和生活的必然组成部分,但还是获益良多。从伪事件到创造、迎合这类幻象的底层逻辑是“社会性自恋”,很有趣的逻辑链。
一开头几页纸就讲清楚的道理,用了几百页重复讲也没看出来有什么重复讲的必要。在新闻和广告领域还算中肯,扫射艺术领域实在是让人有些接受无能,这种批评就像批评明天下雨一样上纲上线。如果说只是为了让人们警醒,那也确实起到了这种作用,因为作者也没能提出解决的办法。可能现代社会发展有些过快,这种幻象其实自己不听作者的警醒也能有所察觉。但是读别的书看到跟自己想法一致的论述只会觉得很有共鸣,看这本书就有一种老调重弹的感觉。 看似举了大量的例子,实际上论述相当抽象,读的过程中一直在用直觉理解作者的意思。但整个逻辑是十分自洽的,只是稍显无力,感觉像是一个难以接受社会变迁的保守派在无能狂怒。
【补签】因为我们对所有都过度期待,这是我们的诅咒。
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